吃水不忘挖井人養兒不忘父母心(吃水不忘挖井人)
2023-10-14 08:36:44 3
傈僳族是大姚縣唯一的直過民族,所謂直過民族就是從奴隸社會沒經封建社會而直接跨入社會主義社會。據考證,大姚縣境內的傈僳族是早年從怒江遷移來的,縣內的傈僳族主要聚居在灣碧傣族傈傈族鄉巴拉村的炳海、陸家灣、尾坪子,原小廠村委會(現撤併巴拉村的12個村民小組都是傈僳族)三臺鄉黃家灣村委會的支倮坪、瓦樂箐、玉獨嘴、畢家坪、鐵鎖鄉七棵樹村的上下希裡所。都在沿金沙江邊的燥熱河谷地帶,乾旱缺水,生產生活條件極差,「人無三分銀,地無三尺平,出門就爬坡,吃水靠背馱。」就是傈僳人的真實寫照。解放初期生活極為貧窮落後,男女老少無鞋穿打赤腳,穿的是麻布衣服,晚上睡覺用山竹編的蔑折巴就地鋪上就是床了。生活極為簡單,用石磨把包穀磨成粗中有細的包穀面,用篩子篩後粗的包穀米下鍋煮約半個鐘頭後再將包穀面放進鍋內攪勻成攪攪飯就是全家人的正餐了,菜吃的是蕁麻、青苔;生產方式粗放,種一撇坡,收一土鍋,一年只有半年糧,還有半年靠挖野山藥吃;住房也非常簡陋,牆是亂石支砌,內外和點稀泥糊上,屋面割茅草蓋上就是傈僳人的家了。因天氣炎熱,吃鹽茶是傈僳人的唯一愛好,早中晚都要喝,所以茶的用量也大,全靠買是買不起的,大部分是到山上採椎梨樹寄生蒸一道去除部分苦澀味曬乾儲存備用,條件好點的加上點真茶和野茶一起下鍋煮,再放點鹽就成鹽茶了。「山上黃連苦,世上傈僳苦」,過去的傈僳吃盡了人間的苦難,受人歧視,不當人看,在水深火熱中掙扎。
新中國建立後,在中國共產黨的正確領導下,傈僳族同胞也和全國56個民族一樣,享有平等的權利,成為了國家的主人。傈僳族人民在中國共產黨的領導下積極參與到了社會主義建設中,發展經濟、改善生活,但是由於自然條件的限制,思想觀念的差距及歷次的政治運動的影響,在一定範圍內始終無法擺脫貧困落後的面貌。
黨的十一屆三中全會以來,傈僳人的生產生活發生了極大的改變,從一九八六年開始,到一九九六年的十年間,傈僳人的居住條件由土木結構的瓦房替代了石頭壘的茅草房,木垛房,閃片房,條件好點的還蓋了寬敞的明亮的洋樓。
近年來在書記「一個也不落下」的扶貧政策的支持幫助下,脫貧攻堅力度的不斷加大,傈僳族的生產生活帶來翻天覆地的變化,「硬化公路村村通,家家都有夜明珠」,人背馬馱、松明火把的日子一去不復返了。居住及生產生活條件較差的村組實行整體搬遷,全縣傈僳族異地搬遷212戶814人,搬遷戶都住上了小洋樓。在各級黨委政府的領導下,在帶頭人的帶動下,傈僳人找準自己的發展思路,各村各寨因地制宜,因人制宜,發揮優勢,宜林則林,宜牧則牧,實現了整體脫貧。如小廠乜波羅一組的傈僳族李在成戶,在幾年前僅核桃單項年收入近20萬元,巴拉村陸家灣組的何吉祥戶,以養羊為主,現存欄山羊460多隻,僅騸羊就有200多隻,每年出欄50多隻,收入10多萬元,小廠三組的李偉鵬戶,以發展畜牧為主,自籌資金建蓋畜廄,引進藏香豬養殖,現藏香豬存欄100多頭,即將出售,他家還養殖山羊80多隻,經濟林木也有可觀的收入。
直過民族地區的教學條件有了很大的改善,教學質量不斷提高,適齡兒童的入學率達100%。教育、衛生、金融、行政等行業都有傈僳族參與國家大事,行使主人翁的權利。我是解放初出生在窮山溝金沙江邊的傈僳娃子,在黨的關懷下,六十年代從巴拉小學考入大姚二中(石羊中學,當時全縣僅有兩所中學),成為全縣第一個傈僳族中學生,23歲光榮地加入中國共產黨,歷任民辦教師,大隊幹部,28歲為副科幹部,34歲為正科幹部,退休前為副處級,也是全縣第一個級別較高的直過民族幹部。現在退休在家,每月領著豐厚的養老金,生病了住院享受著國家醫保。縣委組織部、老乾局非常關心關注我們離退休幹部的政治學習和生活,經常組織我們離退休幹部舉行政治理論學習,開展各項文體活動,參加老年大學,退休生活豐富多彩。
過去不當人看的傈僳族,在黨的關懷下,過上幸福安康、自由平等的日子,託的是黨的恩惠,沒有共產黨就沒有傈僳族的今天,在中國共產黨成立一百年之際,我代表全縣2716人的直過民族--傈僳族,表達共同的心聲,吃水不忘挖井人,直過民族謝黨恩。
大姚縣法院退休幹部李德庭
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