焦裕祿精神的價值感悟（焦裕祿精神心中裝著百姓）

2023-10-12 17:01:43

【探尋精神源頭彰顯時代價值】第十二期主題：焦裕祿精神

光明日報記者 王勝昔 杜羽 冀文亞

人們都說，九曲黃河，最後一道彎就拐在了蘭考。但大自然並未眷顧這個豫東小縣，內澇、風沙、鹽鹼這「三害」，曾讓蘭考人飽受饑荒貧窮之苦，蘭考也成為中國貧困地區的一個縮影。

1962年冬天，焦裕祿來到蘭考，就任縣委書記。排內澇、戰風沙、治鹽鹼，他始終和老百姓一起奮戰，即便是肝癌的劇痛，也擊不垮他摘掉蘭考窮帽子的信念。1964年，不滿42歲周歲的焦裕祿去世了，卻把焦裕祿精神永遠地留在了天地之間。

焦裕祿精神告訴人們，黨員領導幹部的公僕情懷是什麼——「心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己」；焦裕祿精神告訴人們，黨員領導幹部的求實作風是什麼——凡事探求就裡、「吃別人嚼過的饃沒味道」；焦裕祿精神告訴人們，黨員領導幹部的奮鬥精神是什麼——「敢教日月換新天」「革命者要在困難面前逞英雄」；焦裕祿精神告訴人們，黨員領導幹部的道德情操是什麼——艱苦樸素、廉潔奉公、「任何時候都不搞特殊化」。

1990年7月16日，《福州晚報》一版登載時任福州市委書記的的詞作《念奴嬌·追思焦裕祿》：

「中夜，讀《人民呼喚焦裕祿》一文，是時霽月如銀，文思縈系……

魂飛萬裡，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！

依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。」

2014年3月，在河南省蘭考縣調研時指出，焦裕祿精神「過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習」。

焦裕祿永遠是黨員領導幹部的榜樣，給人以無窮的力量。50多年來，焦裕祿精神就像一團不熄的火焰，穿越時空，不斷被賦予新的時代內涵，照亮了一代又一代黨員領導幹部的前行之路。

人民公僕焦裕祿。新華社發

在河南鄭州開幕的弘揚焦裕祿精神美術作品巡展上，前來參觀的觀眾絡繹不絕。新華社發

現代評劇《焦裕祿》在河北大廠上演。新華社發

1.生也沙丘，死也沙丘，父老生死系

在蘭考焦裕祿幹部學院的大門外，有一棵焦裕祿親手栽下的泡桐樹。蘭考人都叫它「焦桐」。

當年的小樹苗，如今已亭亭如蓋。每天都有成群結隊的人來到這裡，仰望樹冠，環抱樹幹。他們有的是蘭考的百姓，有的是慕名而來的遊客，更多的是全國各地到焦裕祿幹部學院培訓學習的領導幹部。在這裡，他們感嘆時光的變遷、國家的發展，思考人民公僕的使命與擔當。

在焦裕祿彌留之際，組織上問他還有什麼要求。焦裕祿說，我死後不要為我多花錢，省下錢來支援災區，我只有一個要求，請組織上把我運回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著蘭考人民把沙丘治好。以黨的事業為重，以人民的利益為先，在焦裕祿精神裡，始終貫穿著這樣一種公僕情懷，至死不渝。

如今，沙丘已成沃土。當年埋葬焦裕祿的那片沙丘，現在是焦裕祿紀念園、焦裕祿同志紀念館、焦裕祿烈士墓的所在。在焦裕祿烈士墓旁，經常有一個中年人忙前忙後，為前來參觀的人們主持拜謁儀式，講述他和焦裕祿的故事：1963年春天，他不滿一周歲，身患重病，家裡無錢就醫，母親抱著這個奄奄一息的孩子在門前哭泣。正巧焦裕祿到鄉下走訪，看到這一幕，急忙安排救治。孩子救活了，一年後，焦裕祿卻去世了。父母把這個本名張徐州的孩子改名為「張繼焦」，希望他能繼承弘揚焦裕祿精神。

「焦裕祿一心想讓老百姓過上好日子，用實際行動詮釋了中國共產黨人一心為民的公僕情懷。」看到那麼多人因為焦裕祿的事跡而感動，曾經擔任過焦裕祿同志紀念館館長的張繼焦十分欣慰。

一切為了人民，這就是焦裕祿的公僕情懷。人民至上、以人民為中心，這就是一代代中國共產黨人一以貫之的根本立場。

毛澤東同志說：「我們的一切工作幹部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務。」

「怎麼稱呼您？」面對不識字的苗族大媽的提問，說，「我是人民的勤務員」。

在福建東山，谷文昌帶領幹部群眾打水井、建水庫，築海堤、造鹽田，植樹造林，防治風沙，把風沙肆虐的荒島打造成綠意盎然的東海綠洲；在雲南大亮山，楊善洲踐行「只要生命不結束，服務人民不停止」的諾言，義務植樹造林22年，把價值3億元的林場經營權無償移交國家；在湖北來鳳，老英雄張富清60多年深藏功名，堅守初心不改本色，為民造福；在四川北川，為了搶通抗震救災的「生命線」，蘭輝顧不上找尋自己的親人，為了讓工作不欠帳，寧可自己的身體透支……

在脫貧攻堅前線，為了幫助老百姓致富，李保國把家安在了太行山區，研究出蘋果生產管理的128道標準化程序；黃文秀放棄在大城市工作的機會，選擇到條件艱苦的貧困山區擔任駐村第一書記；為了讓老區人民儘快擺脫貧困，廖俊波常年為項目建設、園區開發奔忙，老百姓說他是「和農民坐一條板凳的人」。在疫情防控一線，鍾南山的判斷擲地有聲，張定宇拖著病弱的身軀四處奔走，張伯禮、陳薇等醫學專家身先士卒，勇闖武漢，一批黨員倒在了工作崗位上……焦裕祿精神激勵著一批又一批黨員領導幹部秉持公僕初心，堅定理想信念，堅持人民立場，恪守人民至上理念，全心全意為人民服務。

「生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。」建黨初期只有50餘名黨員的中國共產黨，如今成長為擁有9000多萬名黨員的大黨，靠的是什麼？中國歷史上一再上演「其興也勃焉，其亡也忽焉」的歷史周期律，中國共產黨執政70餘年，不僅跳出了這個歷史周期律，而且創造了令世界驚嘆的經濟快速發展、社會長期穩定兩大奇蹟，靠的是什麼？離不開以人民為中心的根本立場，離不開對公僕精神的不懈追求，離不開一個個焦裕祿式的好黨員、好幹部，一批批新時代的「焦裕祿群體」，無私奉獻，忘我犧牲。

2.暮雪朝霜，毋改英雄意氣

在焦裕祿紀念館，一輛破舊的28自行車，把人們帶回了歷史現場。50多年前，焦裕祿就是蹬著這輛車，到120多個生產大隊走訪、蹲點。

「在人們的記憶中，在蘭考期間，焦裕祿除了開會，大部分時間都在鄉下。」焦裕祿幹部學院常務副院長席建設說，焦裕祿深入田間地頭調查掌握第一手資料，把群眾同自然災害鬥爭的一點一滴寶貴經驗總結成整治「三害」的具體策略，「焦裕祿治『三害』的過程，就是他撲下身子開展調研、求真務實、科學施策、真抓實幹的過程。正是這種深入群眾、求真務實的作風，使蘭考的治災方略貼近現實、貼近民心，牽住了改變蘭考落後面貌、促進蘭考發展的『牛鼻子』。」

「吃別人嚼過的饃沒味道」。在焦裕祿精神裡，有一種求實作風，一切從實際出發，凡事探求就裡，腳踏實地，真正為人民群眾謀利益、辦實事。

我們黨在革命、建設、改革各個歷史時期的重大決策無不是在深入群眾、廣泛調研、深入思考中逐漸形成的。1930年，毛澤東深入基層，雙腳踏遍尋烏城，親自做社會調查，進行了著名的「尋烏調查」。1978年，面對中國向何方去的關鍵抉擇，鄧小平同志在北方四省一市進行調查研究，首次提出全黨工作著重點轉移的戰略問題。

在《做焦裕祿式的縣委書記》一文中，回憶：「我在正定時經常騎著自行車下鄉，從滹沱河北岸到滹沱河以南的公社去，每次騎到滹沱河沙灘就得扛著自行車走。雖然辛苦一點，但確實摸清了情況，同基層幹部和老百姓拉近了距離、增進了感情。情況搞清楚了，就要堅持從實際出發謀劃事業和工作，使想出來的點子、舉措、方案符合實際情況，不好高騖遠，不脫離實際。」就是這樣，走遍了正定全縣200多個村子，探索農村改革脫貧路。在福建寧德，他幾乎走遍所有的鄉鎮；在浙江工作，他跑遍了浙江的山山水水。

黨的十八大以來，從白山黑水到黃土高坡，從茫茫林海到雪域高原，從企業廠礦到軍營哨所，從田間地頭到社區街道，用腳步丈量著華夏大地，謀劃著民族復興之路。在抗擊新冠肺炎疫情的關鍵時刻，到北京市朝陽區安華裡社區了解基層一線疫情聯防聯控情況，到軍事醫學研究院、清華大學醫學院考察新冠肺炎防控科研攻關工作，還專門赴湖北武漢考察疫情防控工作。從「我國改革已經進入攻堅期和深水區」的清醒定位，到「敢於啃硬骨頭，敢於涉險灘」「壯士斷腕」「背水一戰」的決心魄力，從「中國特色社會主義進入了新時代」的堅定自信到「中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局的歷史交匯」的戰略判斷，從脫貧攻堅到鄉村振興，從京津冀一體化、長三角協同發展、黃河生態保護和高質量發展等國家戰略，到取得抗擊新冠肺炎疫情鬥爭重大戰略成果，這些引領著黨和國家事業取得歷史性成就、歷史性變革的科學判斷、科學決策，都是以同志為核心的黨中央深入基層調查研究，深入群眾問計於民所結出的碩果。

「暮雪朝霜，毋改英雄意氣。」大興求真務實之風，切實改進工作作風，才能始終保持黨同人民群眾的血肉聯繫，始終同人民群眾想在一起、幹在一起，才能贏得人民群眾的信任和擁護，推進偉大事業、實現偉大夢想。

3.為官一任，造福一方，遂了平生意

還沒走進蘭考中州民族樂器廠，就聽見裡面傳來悠揚的古箏曲。走進去一看，滿眼的古箏、琵琶、揚琴、柳琴、阮、二胡，各色民族樂器目不暇接。這些樂器的音板，都來自泡桐。

當年，焦裕祿帶著蘭考人艱苦探索，終於找到了種植泡桐防風固沙的辦法。如今的蘭考人再接再厲，發現泡桐不僅能抵抗大自然的侵蝕，而且木質軟硬適中，紋路美觀，共鳴度高，透音性能好，是製作民族樂器的好材料。除了做樂器，泡桐還適合做板材、做家具，「泡桐經濟」正在助推蘭考這個全國第一批實現脫貧摘帽的國家級貧困縣，走向全面小康。

世界上沒有坐享其成的好事，無論治理「三害」、脫貧攻堅，還是奔向小康生活，都離不開奮鬥精神。在焦裕祿精神裡，就有一種「敢教日月換新天」的奮鬥精神，為了人民群眾的幸福生活，甘於奉獻，不畏犧牲。

幾年前，有一位來自東部省份的縣委書記到焦裕祿紀念園參觀。他向焦裕祿紀念園管理處辦公室主任孔留根提出一個問題：「焦裕祿身上有一股奮鬥精神，就是幹工作的韌勁，你是怎麼理解他的韌勁的？」孔留根告訴他：「焦裕祿說過一句話，『認準了，就要抓住死不丟』。他追風沙要追到沙落地，查流水要查到水歸河。不取得勝利就決不收兵。」那位縣委書記激動地說：「這就是『踏石留印、抓鐵有痕』的作風。有了這股勁頭，什麼工作做不好？」

有了這股勁頭，谷文昌誓言「不制服風沙，就讓風沙把我埋掉」；有了這股勁頭，王繼才32年如一日，堅守開山島；有了這股勁頭，張富清說「哪裡有困難，哪裡條件艱苦，我就去哪裡」……敢於鬥爭、奮鬥不止，才能推動歷史的車輪滾滾向前。

回望近百年的中共黨史，就是一部中國共產黨領導人民堅韌不拔、奮勇前行的奮鬥史。中國特色社會主義進入新時代，仍然需要有「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天」的精神，不懈奮鬥，逐夢弄潮。突如其來的新冠肺炎疫情，複雜多變的國內外環境，讓困難和挑戰前所未有，但中國共產黨人信心滿滿。中國共產黨人知道，中國人民今天所擁有的一切，是用中國人的聰明才智、辛勤汗水、巨大犧牲換來的。中國共產黨人也清醒地認識到，全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興，仍然需要艱苦奮鬥，才能踏平坎坷成大道。指出：「一個民族之所以偉大，根本就在於在任何困難和風險面前都從來不放棄、不退縮、不止步，百折不撓為自己的前途命運而奮鬥。」

「為官一任，造福一方，遂了平生意。」奮鬥，既造福百姓，也能實現人生價值。在百年未有之大變局中，在實現中華民族偉大復興的關鍵時刻，繼續發揚奮鬥精神，必能匯聚起磅礴之力，在危機中育新機、於變局中開新局。

4.路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去

不久前，著名豫劇演員賈文龍登上央視戲曲頻道《角兒來了》欄目的舞臺，演出豫劇《焦裕祿》片段。手拄一把鐵鍬，身穿一件褪色的中山裝，開著懷，露出松垮了的薄毛衣，看到清癯、樸素的焦裕祿經典形象再現螢屏，很多觀眾想到了劇中的兩句唱詞：「心中想著老百姓，就不會只為臉面爭虛名；心中想著老百姓，就不會貪圖私利把百姓坑。」

廉潔自律是共產黨人為官從政的底線。在焦裕祿精神裡，就有一種艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操，嚴以修身、嚴以用權，堂堂正正、光明磊落。

在戲曲舞臺、在影視劇中，在焦裕祿同志紀念館、焦裕祿幹部學院，人們一次又一次講起焦裕祿不準孩子「看白戲」的故事。焦裕祿愛看戲，而且從來都是自己排隊買票。有一天，大兒子焦國慶在外面看戲，很晚才回家，焦裕祿問誰給買的票，國慶說，他說自己是焦書記的兒子，售票員就放他進了門。焦裕祿批評了兒子，命令他把票錢送到戲院。不久後，焦裕祿草擬的《幹部十不準》在蘭考推行，「不準用國家或集體的糧款大吃大喝，請客送禮」「不準揮霍浪費糧食」「誰看戲誰拿錢，誰吃喝誰拿糧」「一律不準到商業部門要特殊照顧」……要求實在而具體。焦裕祿同志始終保持共產黨員清正廉潔的本色，保持艱苦樸素的作風，廉潔奉公，在買糧、看戲等生活的方方面面，不搞特殊化，從不利用手中的權力為自己、親屬和他人謀取好處。

從焦裕祿的《幹部十不準》到中央的「八項規定」，再到群眾路線教育實踐活動、「三嚴三實」專題教育、「兩學一做」學習教育、「不忘初心、牢記使命」主題教育等，貫穿始終的，是保持共產黨人的高尚品格和廉潔操守，提高拒腐防變能力。

谷文昌一生公私分明，5個子女在工作、生活上沒有得到過任何特殊照顧；楊善洲有私事請假回家，從來都是自己買客車票，不用職權揩國家的油；廖俊波在縣委書記任上開發土地、招商引資，但從沒有為自己、朋友和家人謀一點私利……敬畏權力、管好權力、慎用權力，讓清正廉潔成為一種習慣，才能問心無愧，人生無悔。

「路漫漫其修遠矣，兩袖清風來去。」焦裕祿清清白白地來，清清白白地走，轉眼間已經去世56年了。但他的精神長存世間，他的公僕情懷、求實作風、奮鬥精神、道德情操，將在實現中華民族偉大復興的徵程上永放光芒。

《光明日報》（ 2020年09月23日05版）