為了修行，他拋妻棄子去流浪，高舉右手47年，已定在肩上不能動

2023-04-01 10:36:13 2

明代作家馮夢龍在《漁世銘·晏》中說:「人生最艱難的事莫過於做一個商人，把妻兒拋在身後。」商人全年都在國外做生意。他們看不到他們的妻子和孩子，遠離家鄉。自然，他們很痛苦。然而，世界如此之大，以至於有些人主動選擇了這種生活方式。然而，這不是為了生意，而是為了修行。

他的名字叫阿瑪爾·柯吉，是一個信奉印度教的著名印度教苦行僧。印度教形成於2世紀左右，吸收了一些思想，包括婆羅門教和其他教派。它屬於多神教。阿瑪·傑克信奉溼婆，這是印度教中最受崇拜的大神。

正是出於這種信念，阿瑪爾·傑克走上了禁欲主義的道路。有些人可能不太了解禁欲主義。印度是一個有許多宗教信仰的國家，禁欲主義在印度的婆羅門教、耆那教和其他教派中很流行。選擇苦行的人會故意用別人無法忍受的方法折磨自己的身體。

在佛教中，禁欲主義分為「外在禁欲主義」和「權利禁欲主義」。據說佛陀在認識到真相之前已經苦行了6年。他只是增加了身體上的疼痛，但什麼也沒意識到。因此，他選擇放棄毫無意義的禁欲主義，接受牧羊女的飲食。然後他意識到自己正坐直了，成了一個佛陀。

按照這個標準，阿瑪爾·傑克的做法只能被視為「外在的禁欲主義」。最初，阿瑪爾·傑克在印度只是一個普通人。出生後，他一步一步地學習、開始職業生涯、結婚生子，他的五口之家生活富裕。然而，這種日子在1970年改變了。

據阿瑪·科耶說，那一年，他在睡覺時進入了一個夢，然後聽到了眾神的召喚，他們說他可能已經被釋放了。如果他繼續愛世俗的東西，他將遭受無盡的輪迴痛苦。從夢中醒來，阿瑪爾·唐珂出了一身冷汗。他告訴妻子他的夢。

妻子沒放在心上，只說是噩夢，不在乎。然而，經過慎重考慮，奧馬爾·科傑決定遵循眾神的指引。他穿上一件苦行僧袍，拿起神聖的三叉戟(溼婆手持三叉戟、水壺、手鼓和念珠)。他離開了溫暖的家庭，開始了流浪的苦行僧之旅。

流浪的苦行僧在印度很常見。他們通常不追求任何物質享受。他們甚至故意吃最差的，用最差的。他們不洗澡，不刷牙，也不換衣服。他們會睡在骯髒的洞穴和荊棘叢中。他會赤腳走在釘床上，跳到燃燒的木炭上。當他需要安靜地坐著冥想時，他會絕食很長時間。

流浪了3年後，阿瑪爾·傑克突然意識到他還沒有完全放下他的世俗。所以他做了另一個決定:舉起他的右手，徹底告別過去，在快樂和墮落之間劃出一條清晰的界限。此外，阿瑪爾·傑克並沒有一蹴而就，而是堅持了47年。

由於長期不活動和保持姿勢，阿瑪·傑克的右手血液循環不良，肌肉壞死。它早已固定在他的肩膀上，再也不能動了。它看起來又幹又舊又嚇人。今天，即使是阿瑪爾·科耶也不能放下手。

我們可能很難理解這樣的選擇，但在印度，阿瑪爾·柯吉已經成為其他信徒眼中溼婆的象徵，因為他足夠虔誠。事實上，禁欲主義是這些教派獲得解放的捷徑。如果這個世界上有上帝，我不知道他們是否會同意這種做法。