貴州九大未解之謎，匪夷所思！震驚世界！！！
2023-03-31 08:55:24 1
在貴州關嶺縣龍爪村曬甲山的一巖壁上，散布著20多個奇怪而奇特的古文字，其內容無人能解，人稱「天書」，因刻有「天書」的巖壁呈紅色，又被稱為「紅崖天書」。
在距黃果樹瀑布約7公裡的紅崖山的半山上，有一塊巨大的淺紅色絕壁，壁長100米，高達30多米，在山巒的一片綠色中，格外耀眼奪目，好似鑲嵌在碧綠地 毯中的紅寶石。石壁上有20餘個深紅色的形似古文的符號，似篆非篆，若隸非隸，非鐫非刻，橫不成列，豎不成行，大者如鬥，小者如升，均透出一種古拙蒼勁的 神韻。
紅崖古蹟被譽為「黔中榜首奇蹟」，關於這部奧秘天書，自明代以來不斷有學者對其考察研討，一向沒有間斷，紅崖天書有多種說法：一說是殷高宗伐鬼方紀功刻的「紀功碑」；一說是大禹治水時的遺蹟；一說是諸葛亮南徵時當地少數民族所作的圖譜；一說是蜀漢時，牂牁爨族領袖濟火幫忙諸葛亮南徵有功，用古爨文書寫的 濟火「紀功碑」。
2003年8月，來自北京的幾名大學生利用假日夜探紅崖天書，發現了令人難以置信的古怪。據當事者說將白日摹圖用實線聯綴，可以朦朧閃現不名飛行物的圖形。在露宿紅崖探險天書時，發現了夢幻的景象，使人想起了未來世界中的奇怪圖畫，那麼，紅崖天書是不是外星人留下的什麼文字記載呢？
在這深山老林裡，是誰會在這荒山野嶺開鑿石壁並留下這些文字？紅崖天書記載的終究是什麼，其時終究發生了什麼事情讓鑿壁的人留下這些難解說的奧秘天書？
為早日破譯奧秘的「紅崖天書」，貴州省關嶺布依族苗族自治縣曾賞格100萬元，但至今無人能解。
貴陽「空中怪車」事情
1994年12月1日凌晨3時許，貴州省貴陽市白雲區都溪林場鄰近的職工居民被一陣轟隆隆的巨大響聲吵醒。隨後，林區方圓400多畝的松樹林被成片成片地攔腰截斷，在一條長約3公裡、寬150米至300米的帶狀區域裡只留下1.5米至4米高的樹樁。
目擊者描繪，其時風速很急，有一伴有紅色和綠色強光的不明物體呼嘯而過。其時林場一擔任夜班巡邏的保衛人員說，他看到低空中有兩個移動著的火球。幾分鐘往後，松樹林被成片攔腰截斷，折斷的樹幹與樹冠大多都向西傾倒，一人高的粗大樹幹整整齊齊地擺放在林場上。
間隔都溪林場5公裡外的都拉營鐵道部貴州車輛廠也一起遭到嚴重破壞，廠區棚頂的玻璃鋼瓦被吸走，磚砌圍牆被推倒，地磅房的鋼管柱被切斷或壓彎。重50噸的火車車廂位移了20餘米遠。最怪異的是，其間，竟沒有任何人畜傷亡，高壓輸電線、電話電纜線等均無缺無恙。
其時專家進行實地考察，幾乎排除了龍捲風、人為等種種或許。都溪林場「空中怪車」事情發生後，招引了不少科研人員前去探秘，在一段時刻貴陽掀起了一陣ufo熱潮。後來針對此事情，大致有兩種說法，一種以為是由於龍捲風的「滾地雷」所造成的，一種說法是不排除不明飛行物呈現的或許，但至今仍無法探尋其間的真正原因。
「野人襲人致死」事情
1996年1月18日，黔東南州榕江縣水尾鄉擺拉村一六旬老漢（朱老丟、男、苗族、60歲左右）在鄉場上購置完年貨歸家，途經一牛圈時，被一雌性野人擄走，沿著山坎下一處茂密的森林，野人將老漢攔腰抱在一片空闊的草地上，將老漢強暴，老漢因而命赴黃泉。
貴州野人襲人致死事情發生後，曾任榕江縣委常委、宣傳部部長，後來是我國珍稀動物研討會(原我國野人協會)會員，從事野人行跡探秘達20餘年的朱法智則可稱為月亮山的野人研討專家。據朱法智介紹，月亮山一帶呈現野人的行跡，其前史比湖北神農架還要早。當地的鄉民有許多都親眼看到過野人，因不知是何動物，當地鄉民常稱野人為「變婆」、「人熊」。
然而直到現在，貴州野人襲人致死的案件仍然沒有答案，也成為我國前史上的未解之謎。
印江紅棺葬之謎
貴州印江，坐落於奇特美麗的佛教名山梵淨山腳下，這兒是一個土家族、苗族少數民族聚居地，這片靈秀的土地孕育了一代又一代印江人，也造就了這兒獨特的風俗習慣，印江還有「書法之鄉」的美稱,這其間最特別的恐怕就要算印江紅棺葬了。
據78歲的白叟王廷偉說：印江紅棺葬由來已久，在他還很小的時候就一向是這樣的風俗，並且只要印江才有紅棺葬，就算相鄰的周邊縣思南、德江、江口等都是黑棺葬。
可是終究為什麼印江的人要用紅棺葬，沒有人可以說的清楚。
長牙青蛙彼此吞食事情
在網上流傳的我國700年來靈異事情中就簡單記載了這樣一件事「1979年，貴州一水田數萬隻長牙的青蛙互相殘殺吞食，蛙聲一片，響徹雲霄，血流滿田，殘肢遍地。」終究有無此事，小編通過綜合收拾和查閱，確實發現了有關此事的記載，下面拿來和我們分享。
1977年廣州郊區，春夏都很乾旱，十分困難才到9月初的一天下了一埸大雨，人們都欣喜若狂。雨後天晴,在這個近郊公路旁的一個水坑裡，集合著許多青蛙，蛙聲鳴叫像擂鼓。人們看到青蛙展開了一場駭人的同室操戈之戰。
有的青蛙在水面追逐，有的抱成一團互相殘殺，斷肢殘腿，鮮血淋漓。
兩年後，1979年10月下旬，在貴州省某地的一塊水田裡，竟然有成千上萬隻青蛙互相殘殺。水田裡的蛙動靜成一片，響徹雲霄，血流滿田，殘肢遍地。
青蛙終究為何會有如此行為呢？人們百思不得其解。一些動物學家猜想，或許是蛙類為了尋伴求偶而同室操戈；有人持反對定見，以為這種殘殺或許是某種氣候變化的前兆。
貴州「水怪」之謎
六盤水市水城縣野中鄉、六枝特區中寨鄉等地的牂牁江不斷傳出奇聞：江中有巨型「水怪」出沒，一艘運煤的輪船曾被其掀翻至江底。2008年11月30日，六盤水市副市長範三川帶隊考察牂牁湖時，長約8米的「不明水生物」再次呈現在湖面翻騰，隨行的攝像記者用鏡頭記載了長達1分鐘的全過程。
在當地一個沸沸揚揚的傳聞是：大約1個月前，在沿江的水城縣野中鄉，一艘運煤貨輪從江面不幸沉入江底，船上一人遇難，而獲救的那名船工則稱：船跋涉過程中遭到了水底不明水生物的突擊。這一巨型不明水生物是否歸於魚類？當地官方和民間都希望得到水產專家進一步考證。
貴州水怪-民間記載
安順市的周先生對記者稱，他前不久在普定夜郎湖上發現了兩頭「怪物」，「怪物」的形體非常大，每一頭有約300多斤重。其時，他將「怪物」呈現在湖面上的情景用攝像機攝了下來。
周先生說，2008年7月27日正午，他正在夜郎湖畔一山莊吃飯時，忽然聽到湖中心有動靜，昂首一看，只見距他約100米遠的湖中心被濺起一片巨大的浪花，等湖面稍安靜後，周先生及山莊的人忽然發現湖中心有兩個巨大的黑影正在遊動。周先生匆促拿出隨身攜帶的攝像機對著兩個黑影拍了起來。
只見兩個黑影如影相隨，一前一後，非常密切，幾分鐘後，兩個黑影消失。當天，周先生的朋友遊到發現黑影的地方，他站在同樣的方位將朋友拍了下來，將朋友與黑影比較，發現朋友僅有黑影的三分之一大，因而周先生判斷，每一個「怪物」至少有300多斤重。
夜郎湖發現兩個「怪物」的音訊傳開後，一些人以為不是怪物，是兩條大魚，但一些人以為便是兩個不知名的水生動物。
遵義「時光地道」之謎
這條被人們稱為「時光地道」的地道，便是位於遵義市紅花崗區境內的官井南地道。據了解，這個地道長400多米，建成已有數年時刻，但最早被發現通過期手機時刻顯示「會後退一小時」，是2012年上半年。
據多位親歷者介紹，他們使用的都是某營運商的手機，號碼也系該營運商屬下。「進入地道的時候，假設時刻是上午9點，出了地道就變成了8點01分。」一名親歷者說，他在鄰近上班，每天都要通過該地道，幾乎每天都會遇到這種情況，但並非每次都這樣。
親歷者說，脫離地道大約將近一公裡後，手機上的時刻就會自動康復到正常。「時刻後退」，也僅發生在該營運商的手機、號碼上，而其他營運商手機未呈現異常。
據了解，當地民間間有多種估測。有人以為，這是遭到磁場影響後，特定的手機及號碼段，呈現了短暫的計時功用紊亂；也有人以為，或許是信號短時屏蔽所造成的；還有人剖析說，或許是不同營運商、手機、號碼段，以不同方法授時，而地道環境，影響了正常授時。不過，更多的人則惡作劇稱，「這是遵義的『時空地道』，很好玩」。
佔裡村「換花草」之謎
貴州的佔裡村在一般的我國地圖上根本就找不到，因為它實在太小太偏僻了，面積缺乏16平方公裡，歸於黔東南苗族侗族自治州從江縣統轄，這兒人口自然增長率非常低，幾近於零。在我國，堪稱一大奇蹟。而且男女出世比例異常平衡，這就要歸功於佔裡人先人發明的能操控生男生女的草藥秘方——換花草。
換花草是一種生長在山上的藤類植物，葉子細而尖，其根部可入藥招供煎服。據一些鄉民介紹，換花草根部有不同的形狀，假如根是橫著長的，吃了可生女孩；若是豎著長的，則吃後可生男孩，女人在懷孕的頭三個月內吃這種藥物就能改變胎兒的性別。
佔裡村的歷代藥師皆靠單傳，遵循著傳女不傳男的原則。按照祖上的規則，藥師不允許把「換花草」的秘方向外人洩漏，否則藥就沒有作用了，而且這種藥只能給本村人服用。不少外人前來佔裡村，便是為了探究「換花草」的隱秘。曾經有一對臺灣配偶為得到秘方，在村裡住了一年，卻最終連秘方的模樣也沒看到。
奧秘喪葬風俗—洞葬
洞葬是我國南邊少數民族的古老葬俗，即人死以後，將殮屍棺木放入崖洞中的一種葬法。因其葬地的選擇與山崖有關，所以被稱之為「崖葬」或「崖洞葬」、「崖洞墓」等。是我國南邊地區苗、瑤族的一種奧秘古老的葬式。
苗族洞葬在貴州許多地方都有呈現，較為密布的地區屬黔南州，境內奧秘洞葬遺址達20多處。而間隔貴陽市最近最知名的則當數高坡鄉甲定村的甲定洞葬。相傳，高坡苗人從開始實行洞葬至今，已有600多年的前史。高坡的苗人把洞葬叫「把個杜」。「把個」是洞的意思，「杜」則是苗語的鬼，合起來的意思便是「洞裡面的鬼」。貴陽周邊保存較完整的洞葬除了甲定洞葬還有杉坪洞葬。
洞葬的解說至今有兩種爭辯：其一，環境使然。苗族最早居住富饒興旺的黃河流域，因他們的先人神農氏戰役失利，被逼遷居南邊大山迷林中，苗嶺多溶洞，洞葬作為一種生產裡水平低下時最經濟方便的安葬形式。其二，更多的苗族學者並不這樣以為，恰恰相反，作為中華最古老的民族之一，苗族有內在豐厚，文明獨特的一面。苗族的先人本來就生活在黃河流域，沒有一天忘記過自己的故土，洞葬其實只是一種對先人棺木的暫時存放，希冀有一天可以回到自己真正的家鄉葉落歸根，入土為安。
