關於自信的作文:「狂人」
2024-04-02 11:26:05 1
一:亂世之英雄
年輕時期的曹操機智警敏有隨機權衡應變的能力,而且任性好俠、放蕩不羈,不修品行,不研究學業,南陽的許劭以知人著稱曾對曹操說過:「君清平之奸賊,亂世之英雄」。
天下紛亂之時,發生了冀州刺史王芬聯合南陽許攸、沛國周旌等地方豪強,謀劃廢黜靈帝立合肥侯的事件。王芬曾希望曹操親盟加入,曹操斷然拒絕,後王芬事敗自殺。曹操不愧為智雄也,天下英主。
敢於與董卓之數萬軍兵一爭高低,滎陽與董卓大將徐榮交鋒,因為士兵數量懸殊,曹操大敗,士卒死傷大半,自己也被流矢所傷,幸得堂弟曹洪所救,倖免於難。回至酸棗,曹操依舊建議諸軍各據要地,再分兵西入武關,圍困董卓,關東諸將不肯從,丞相險些喪命依舊不懼,何其自信?
攻略劉備時,部將擔心袁紹襲擊後方,曹操說:「劉備,人傑也,今不擊,必有後患。袁紹雖有大志,而見事遲,必不動也。」遂進軍,以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備,劉備逃奔袁紹。袁紹大軍來攻,許都震動。曹操安慰眾將說:「吾知紹之為人,志大而智小,色厲而膽薄,忌克而少威,兵多而分畫不明,將驕而眾令不一,土地雖廣,糧食雖豐,適足以為我奉也。」後一同北方,何其霸氣!
二:神遊八極之表
李白有詩云:「天下風雲出我輩,一入江湖歲月催。皇圖霸業談笑中,不勝人生一場醉。提劍跨騎揮鬼雨,白骨如山鳥驚飛。塵事如潮人如水,只嘆江湖幾人回。」
太白兄乃神人也,謂之詩仙,很早就喜歡隱居山林,求仙學道;同時又有建功立業的政治抱負,自稱要「申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能願為輔弼,使寰區大定,海縣靖一」。踏入江陵後,遇見司馬承禎。承禎一見已十分欣賞,及至看了他的詩文,更是驚嘆不已,稱讚其「有仙風道骨,可與神遊八極之表」。開元二十三年(735),玄宗又有一次狩獵,正好李白也在西遊,因上《大獵賦》,希圖以「大道匡君,示物周博」。卻最終成為了御用文人。
李白極其爽性之人,自信能使天下大定,海縣靖一,讓大唐真正興盛起來,玄宗不買帳。他豪放之人,如何堪為「階下囚」哉?賜金放還之後,再次遠行,極度隨性的他乘月而亡,帶著夢離開了。
三:山水詩鼻祖
「先生六朝秀,斂跡謝寵祿。發韻寄煙蘿,超興自林麓。鑿險搜洞壑,縋幽窮水陸。逸翰紛雲委,尋旨交綺屬。荒祠託巖阿,遺像祀山足。虛愰暗塵生,古座蒼苔伏。容範雖代去,徽猷動心曲。視瞻薦萍藻,高風徹流俗。」
謝靈運從小寄養在錢塘杜家,故乳名為客兒,世稱謝客。幼年便穎悟非常,十五歲時,去京都舊居作烏衣之旅,受其叔器重,贊曰:「文章之美,江左莫及」。善書,「詩書皆兼獨絕,每文竟,手自寫之」。他還兼通史學,精通佛教老莊哲學,工於書法、繪畫。宋文帝劉義隆曾稱賞他的詩和字為「二寶」。
東晉時,18歲襲封康樂公,劉宋建立後,按例被降為康樂侯,故又稱「謝康樂」,改食邑為五百戶,起為散騎常侍,轉太子左衛率。謝靈運因是名公子孫,才能出眾,認為自己應當參與時政機要,但宋文帝對他「唯以文義見接,每侍上宴,談賞而已」。
自恃門第高貴,又才華橫溢,恃才傲物,自以為在政壇上應受到格外的器重,殊不料反遭朝廷排擠,被調離京城建康。
謝靈運看出皇帝對他表面上尊重,實際上只是要他充當一名文學侍從罷了,並無政治上加以任用的意思。不服文帝之裁決,隨性恣意,平日寫寫詩文,以宣洩胸中塊壘。一年後,稱疾辭官。
有一次,他一邊喝酒一邊自誇道:「魏晉以來,天下的文學之才共有一石,其中曹子建獨佔八鬥,我得一鬥,天下其他的人共分一鬥。」除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼裡,自我評價非常高,何等的自信!
……
天空不時划過短暫而耀眼的光芒,倏然而逝,卻又無人見。