冬至作文：冬至掃墓

2024-10-28 19:53:10

　　冬至，是我國農曆中的一個非常重要的節氣，而冬至有些地方的習俗是需要去掃墓的。以下是小編收集的關於《冬至掃墓作文》，僅供大家閱讀參考!

　　冬至作文：冬至掃墓

　　今天，是我們老家(福建莆田)掃墓的日子。俗稱「冬至節」，「冬至節」裡，農家團聚搓丸籽、吃丸籽，故我們都稱「冬至丸」——此節有團圓之義和祭祖等習俗。

　　每年，處頭打工的人兒，一般這時都會趕回家，上山掃墓，祭祀祖先，行孝禮。

　　這是莆田人一年節日裡很重要的一個節，有「小過年」之稱。

　　我在山東，今天天冷，在宿舍自己也煮上一碗「冬至丸」，吃上一回

　　——權當思念家鄉吧。

　　在老家莆田，冬至節的時候，家家戶戶都搓湯圓，還擺上貢品，祈求團圓平安。這一獨特的民間習俗一直延襲至今。

　　冬至節的前一夜，按照莆仙民間風俗，廳堂上點亮了紅蠟燭，祖先神位前的晾箔上裝紅福橘。

　　並插上一支」三春」(福祿壽紙花)，一同供奉在桌上的，還有用紅紙封著的10雙筷子，以及一排生薑和一塊板糖。

　　這些供奉的物品都有著美好的寓意：

　　——供筷子，表示一家團圓;

　　——供生薑，表示家庭紅火興旺;

　　——供板糖，表示生活甜美幸福。

　　吃完晚飯，全家男女老少便圍聚在亮堂堂的大廳中，熱熱鬧鬧地搓丸子。

　　丸子搓好後，要點著夜明燈，把丸子、生薑、板糖、紅筷子等一起擺在廚房灶公前過夜。

　　冬至節一大早，把丸子放進鍋裡煮熟，再拌上白糖，就可以吃了。有的人家在煮丸子時，還適量切幾片生薑和少量板糖放進鍋裡，吃起來更有一番滋味。

　　冬至節早上吃了丸子後，全家人便帶著煮熟的丸子、水果等祭品，上山掃墓，祭祀祖先。

　　冬至作文：冬至掃墓

　　在墓前祭祀祖先謂之掃墓或掃拜，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及1個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓間乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風十分盛行。到了唐玄宗時，下詘定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，□隸傭丐，皆得上父母丘墓。」(柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。(本來，寒食節與清明節是2個不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食並為一了)

　　而在唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖廟」的就要合族舉行祭祀典禮，稱為「祭冬」。有的在冬至前十天舉行，儀式隆重，祭後設宴招待親友，深具敦親睦鄰的功能。

　　現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。

　　冬至作文：冬至掃墓

　　冬至，是我國農曆中的一個非常重要的節氣。冬至一般在公曆12月22日或23日。古代認為陽盛則陰生，陰盛則陽生，有「冬至一陽生」的說法，故稱冬至為「一陽佳節」。在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有「冬至大如年」的說法，而且有慶賀冬至的習俗。

　　關於掃墓淵源，翻閱一些典籍，無論皇室還是民間，極少有關於冬至掃墓的記載。《紅樓夢》第十一回講到，冬至前後賈母特別關心秦氏病情，因為按中醫理論，逢節氣是疾病惡化或好轉的一個關口。另據清代《大興縣誌》和潘榮陛《帝京歲時紀勝》關於冬至的記載，只有「百官進表朝賀、為國大典」的禮制，均無冬至掃墓的風俗。

　　記者從網上搜索，發現在唐、宋時期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向已故父母尊長祭拜，除了各家祭拜自己直系祖先之外，凡有「祖祠」或「祖廟」的就要合族舉行祭祀典禮，稱為「祭冬」。現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀，也就逐漸延伸為掃墓。

　　據說，按杭州當地風俗，如果是新墓穴，頭三年冬至當日，必須風雨無阻前往祭掃。其它地方的隨當地的風俗而異。

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