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描寫生存的作文900字

2024-03-19 20:43:05

  導語:生存對於每一個人來說都是一種問題,下面是小編整理的關於描寫生存的作文,歡迎大家閱讀!

  作文一:獨立才能生存

  那件事,我至今難以忘記。

  「哎!」爸爸長嘆一聲,徹底失望,無不傷感地說:「這盆鐵樹定是無藥可救了,現在我也不再去理會它,就放在陽臺上吧,能不能成活,看它的造化了。」我和媽媽相視而笑,嘆了一口長氣。

  話得從上個月說起。一天,爸爸風風火火地從門外闖進,手裡還抱著一盆不知名的盆景。我好奇地走上前去,問道:「這是什麼樹啊?」爸爸滿臉得意地說:「不知道吧,這是鐵樹。」青蔥的枝葉,煞是美麗,不過似乎太小了些,不由地疑惑地打量起爸爸這個外行「養花專家」來,小心地問:「你能養得活嗎?」爸爸胸一挺,儼然一副得勝將軍的姿態,說:「不僅養得活,我還要讓它開花呢!」「那就等著瞧吧!」媽媽也從櫥房中跑來湊趣。

  從那以後,爸爸簡直可以說是廢寢忘食,對那棵鐵樹百般照顧、寵愛有加。每日回家,拔腿就往鐵樹那兒跑,碗也不洗,地也不掃,只知道給鐵樹澆水施肥。不久,媽媽便提出強烈抗議,與爸爸制定了「家務分配製度」。但爸爸做完家務後,仍我行我素,去照料他的寶貝——鐵樹,真是痴心不改。

  然而鐵樹並不爭氣,原來青蔥的枝葉此時全黃了,爸爸不禁心急如焚。一日,他打聽道了偏方,調製出了一種「特效」肥料,去搶救鐵樹。那刺鼻的臭氣真是令人作嘔,我也提出抗議,可爸爸卻仍不「回頭是岸」……

  終於有一天,鐵樹的枝葉開始枯萎了,蔫蔫地聳拉著。爸爸眼見自己的苦心付之東流,終於對鐵樹徹底失望了。從此,家中再也無人去理會那棵鐵樹。

  雨後初晴的一天,我走上陽臺,眼前突然一亮,我意外地發現鐵樹原來焦黃的枯葉中竟鑽出了幾枝細小的,嫩綠的枝芽,隨風抖動,旖旎無限,忙叫了父母來看。父母看見了這幾片新葉,也與我一般的驚喜。只見爸爸神色疑重,現出一副若有所悟的模樣。此時,泰戈爾似的詩竟清清楚楚地浮現在我眼前:「為什麼花謝了?我懷著渴切的愛把花緊緊抱在胸頭,這就是花為什麼謝的緣故。」原來,過分的愛反而會把你所愛地給害了。爸爸對鐵樹的愛不就如此嗎?爸爸媽媽對我的愛不也如此嗎?想到這裡,我看了看父母,他們也正似有所悟地看著我。

  從此以後,爸爸再沒有給鐵樹過多的照顧,他們也沒有過多地呵護我,我和鐵樹都很好地生長著。

  作文二:生存還是死亡

  生存還是死亡?它是個問題!——哈姆雷特

  溯莊周夢蝶舞千載,傳文山指南師百代;看孟珂威武不屈死勝生,嘆李陵異國為君生恨死。惜聶政擊俠累,自毀其身面;嗟崇禎縊白綾,終結爾殘軀。古之眾人之異想,生死,定者——義,節,情,功,仁,敗。獨莊周醉心於冥幻神遊其間,無為無知,甚逍遙矣!

  莊子之神界,蜉蝣,蟪蛄,朝菌,彭祖,歲之大小,無極又無極,皆為道也!豈不曉,妻亡而歌之,非太白,子瞻之屬乎?屬善者,孰與歸,獨周乎!生死之理,順應自然,物我合一。既與世具存,繞我並進,何嘆息!生死無相,歸於其間。得益於山河之秀麗,身心之輕鬆,何其樂哉!

  文天祥,為義而亡,夏完淳,為忠而殤。名留千古,史耀金光。指南擎心誓忠君,存為義;上古者,不用嗟來食,真君子,唾飲盜泉水,為節,寸志。李陵身降匈奴心在漢,獨闢蹊徑,獨善,未果終。單福人在曹營心在蜀,權盡忠孝,名成,是真知!——嘗思楚之人傑,魂之鬼雄。善身退,江東復,負否?受擒於鄙者,羞矣;困於山河也,恥乎;復歸江東,愧矣,面其先烈,慚也;復其勢,不敵,甚辱矣!況美人烏駒情致,賜首叛將,不辱其名。不瀆其夢。至於生死本自然,物我皆一體!

  生若天命,死且從志。生死三道:履志從生,苟且偷生,殉生於志。言之苟善,生不若平風,履志阻,挫而奮,奮而發,百無後敗者,殉志,東山起,苟為生,後勝,志彰而履,志不滅,勿終志不履,毋死。其今不異於古所云也!人不幸古道,命不善天賜,金錢橫流,銅鏽滿城,生死受汙,成敗多搓,志畸,所為鄙!然陶朱隱,歸山水,生之所負,故海子臥軌。行屍走肉,莫如死,海明威飲彈!川端康成自縊,竹林七賢浴氣。秦初四皓,無異蠶食苟生,話伍子,屈生奮諫主,何生,何死?今之土,無可躬耕之田,存汙流不與遊。隨西子珠穆,屬九寨連池,鏽汙疾,喪韻!屬興安嶺之林,燼伐,樹人失。獨吾苗乎?生不循道!

  死乎?枉生哉,衫其身,濟天下,生驚天出,死泣烏江,方十七,豆蔻年華,天賦壯志,志比南北鯤鵬,心似皓月蒼龍。窮氣質謀,度我風流,禮儀天下,行文武,創新制,革新律——綿延餘生,復吾青春!

  言畢,生死無界,精神屬之。存於心,形於世,戀於情,重於義,視如氣,冥於眸。生存還是死亡?——尋於道!

  作文三:生存是一切的基礎

  若有人問我:假如有一天我流落荒島,身邊只有一本書,我希望那是一本什麼書我會告訴他:我希望那是本教人如何在荒島上生存的書。因為身處荒島的我們,最需要的是生存。生存是一切的基礎。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾察柯金曾說:「人最寶貴的東西是生命,生命屬於人們只有一次。」事實上,書中的保爾一次又一次面對重重困難,一次又一次地陷入逆境之中,他卻一次又一次的戰勝了死亡。他明白,只有生存著,才能搞好革命,只有生存著,才能更好地為理想而奮鬥。我們不難從中看到:生存是一切的基礎。斯賓諾莎說過:「自由人最少想到死,所以他的智慧不是關於死的默念而是對於生的沉思。」是的,真正的智者總是把生存當作其餘一切的基礎。沒有生存,一切都是徒勞的。

  也許有人會認為,身處荒島的我們需要的是精神上的享受,但一個連生存都無法保證的人,縱然有再高的志向又能怎麼樣呢鴻鵠之志是以生存為基礎的。在沒有學會填飽肚子之前就想去填滿腦袋,這是不切合實際的。就像一個不會走路的孩子想去跑步一樣,是不可能的。

  居裡夫人說過:「科學的基礎是健康的身體。」其實,這又何止是科學的基礎呢沒有生存作為基礎,一切都是空話。著名文學家韓愈曾譜寫出一曲曲壯麗詩篇,但「年未四十,而視茫茫,而發蒼蒼」,結果落得個英才早隕的結局;著名詩人李賀,是中國文學史上一顆璀璨的明星,但卻在三十而立之際病逝;《多伊娜》圓舞曲的作者奇普裡安波隆貝斯庫,是一個享譽音樂界的少年奇才,卻在二十歲之前就病故了,留下的作品寥寥無幾。由此可見,沒有生存為基礎,精神上的富足只是瞬間的光華,這是一種不符合實際的追求,是難以長久的。一切還是要以生存為基礎。

  現實中的我們難道不需要以生存作為一切的基礎嗎不,我們當然需要。在高樓林立,科技發達的城市中尚且如此,又何況是一個環境惡劣,荒無人煙的荒島上呢

  生存的基礎地位向我們陳述了生命的可貴,生命的價值是無可估量的。生命的火焰在靈魂中不息的燃燒,綻出朵朵燦爛的火花,生命的清泉在靈魂中奔流不息,敲擊出曲曲動人樂章,生命可貴,無論我們身處荒島或是繁華都市,生命的價值都不可輕視。

  阿拉伯有句諺語說得好:「有健康的人,就有了希望;有希望的人,就有了一切。」這句話無疑在一次奠定了生存的基礎地位。

  假如有一天,我流落到一個荒島,我希望我身邊有一本教人以生存的書。因為生存是一切的基礎。

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