五道將軍是誰?五道將軍神像圖片(掌管人生死的神祇)

2024-03-20 10:17:15 1

導語：我們都知道古代民間掌管人生死的是閻羅王，你們肯定不知道比閻羅王權力還要大的五道將軍，在現今全國各地都有供奉五道將軍的廟宇，今天呢探秘志小編就為大家講解五道將軍是誰，還附上五道將軍的神像圖片，感興趣的不妨往下一起看~~

五道將軍

北京南城虎坊橋附近有條五道街，過去這條街叫五道廟，因街內有座五道廟而得名。舊時，北京還有幾座五道廟，但與其他廟宇相比，為數不多，名氣也不太大。

五道廟所祀神為五道將軍。迷信傳說中東嶽的屬神，掌管人的生死。《醒世恆言·鬧樊樓多情周勝仙》：「奴陽壽未絕，今被五道將軍收用……蒙五道將軍可憐，給假三日。」亦省作「五道」。《水滸傳》第十五回：「村中喚作活閻羅，世上降生真五道。」《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：「轉頭逢五道，開眼見閻王。」

五道將軍廟

五道廟，始建於1819年(清仁宗嘉慶二十四年)，是準格爾召一座藏式複式結構的廟宇。殿內供奉五尊護法神，也就是民間所說的五道將軍。據說，五道將軍是東嶽大帝的臣屬，是冥間的大神，掌管世人生死與榮祿的神袛。

五道廟每月初二都有喇嘛在此誦經祈福，七月初八的查瑪舞會也是在這裡舉行。大家看到院子裡用白色塗料畫的圈圈，它是僧人們在跳查瑪舞時，用來固定位置，跳查瑪舞是一項佛事活動，有打鬼驅邪，慶賀豐收和預祝來年吉祥等多層含義。

五道將軍淵源的多種說法形象

1、照道教說法，五道將軍是東嶽大帝的臣屬，而且是最重要的助手，是冥間的大神，掌管世人生死與榮祿的神祗。五道將軍在古典小說中，有不少反映。如《醒世恆言》中的《鬧樊樓多情周勝仙》，周勝仙被範二郎誤傷身死，但周勝仙之魂仍來與範二郎作枕席之歡。後當案的薛孔目判處範二郎刺配牢城營。是夕，他夢見五道將軍怒責他判錯案，薛孔目趕緊改正，將範二郎無罪開釋。

他還具有監督閻羅王判案或糾正不公行為的莫大權力，甚至可以代替閻羅王決定世人的壽限。但與閻羅王不同的是，他頗富有正義感和同情心，留下頗多的救助弱者、成全有情人、開釋無辜的事跡。

五道將軍並不始終身處冥間，而是經常暗中巡遊人間，多以入夢的方式與人交流或履行職能，所以口碑比閻王好。隨著佛教的傳入，五道將軍的地位也在不斷提升，在《十王經》中，五道將軍已升為「五道輪迴王」，與閻羅王、泰山府君成了「平級幹部」，並且是冥間十王中，最後「把關」決定靈魂輪迴去向的冥王。

佛家傳說，人死以後，靈魂到冥間要過「十道關卡」，即人死後的「一七」、「二七」到「七七」四十九天的「七關」，再加「百日」、一年、三年，共「十關」，五道將軍主管「三年」，這是最後一關的。

正因為五道將軍的「權限大」且具有同情心，富於正義感，所以老百姓喜歡他、信仰他，所以建廟奉祀他，廟宇遍及全國各地。五道將軍與專司捉鬼消禳災的「鍾馗」是最受老百姓喜愛的具有人情味的廉潔神祗。民間的這種樸素的信仰寄託著人間的善良願望。

2、五道將軍是盜神。漢魏典籍中該神已經出現，但被視為不祥之神。「五道將軍」在冥界工作之餘也幹一些不太光彩的事情，即指此事。一般認為暗含著民間「盜亦有道」的體認和顛覆廟堂專制權威的潛意識。

並認為「五道」之義出自《莊子·肢篋篇》：「盜亦有道，妄意室中之藏，聖也;先入，勇也;後出，義也;知可否，智也;分均，仁也。」大致類似《孫子兵法》中的「將有五德，智信仁勇嚴」。類似的說法還有：古人認為雞也有「五德」：頭戴冠者，文也;足搏距者，武也;敵在前而敢鬥者，勇也;見食相呼者，仁也;守夜不失時者，信也。道德、道德——「道」與「德」在這裡是不是作了相通的處理?