寫家鄉的元宵節作文750字 篇一：家鄉的元宵節

2024-10-25 02:20:10 1

　　導語：春節的熱潮漸漸淡下，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。下面是小編整理的一些關於元宵節的優秀作文，歡迎查閱。

　　每年農曆的正月十五，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。

　　我的家鄉在山西省原平市。元宵節是我們這兒最熱鬧的節日。元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。我們原平的元宵節非常熱鬧，是一年一度最重要的節日。

　　每到正月十五這天，一些鄰街的單位都要壘起「旺火」掛起彩燈來歡度元宵節。正月十五這天我和爸爸媽媽早早的來到街心廣場，擠進人群之中等待文藝演出。這天廣場的人真多，可謂是人山人海熱鬧非凡。我們原平人管這種場面叫「紅火」。「紅火」還有另一層含意--傳統的民俗文藝表演。每年元宵節的表演節日主要有：踩高蹺、跑旱船、鳳秧歌等。這些節日最好看的要數「鳳秧歌」了。它是我們原平的原生態民俗文藝節目，又名過街秧歌，也有叫份秧歌的，是原平獨有的一種民間歌舞形式。每逢過年過節或是當地趕廟會時，它便活躍在街頭、廣場，近年來又搬上了舞臺，深受當地群眾的喜愛。

　　並且於2008年2月原平鳳秧歌擴展為第一批國家級非物質文化遺產「傳統舞蹈類•秧歌」之中。文藝演出開始了，各種節目爭相上演，精彩紛呈，好看極了。我最喜歡的鳳秧歌也登場了，只見男演員頭戴附有竹圈的小帽，身背特製小鼓，女演員手打特製小鑼，男演員把帽子上富有彈性的竹圈甩出去繞著身體轉動，把腰間的花鼓敲響，動作舒緩，剛柔相濟，灑脫大方，風趣幽默，引人入勝，女演員在擊鑼的過程中頭部、兩臂、兩肩、兩胯前後交替搖滾，尤似鯉魚擺尾，玲瓏剔透，悠揚婉轉的音樂旋律，給人以一種美的享受。看完鳳秧歌我便跟著爸爸媽媽回家了，真有些意猶未盡。

　　等到明年正月十五我還要看。鳳秧歌已成為我們原平人值得驕傲的一張文化名片。

　　篇二：家鄉鬧元宵

　　我的家鄉在沙埕，有些人也許不知道沙埕是那，告訴你們你們百度搜搜就行了，百度搜是千萬別輸：沙埕。要輸沙埕的元宵節。

　　元夜漁火萬戶明，車亭跑船繞街行。乍聞喝語連天起，疑見天上金童臨。」2月14日晚，元宵節，走進福鼎市沙埕鎮，看到的是家家戶戶掛紅燈，鄉民沿街慶佳年的景象。八方來客讓這個不大的海濱小鎮頓顯人山人海，他們聞風而來欣賞的是沙埕慶元宵活動的重頭戲，擁有二百六十餘年可考歷史的民俗活動——「搬鐵枝」。

　　在夜幕的映襯下，車鼓亭、功夫扇、舞龍燈、舞線獅等民俗活動輪番上陣。一輛輛花攢錦簇的「鐵枝花車」緩緩地繞著街道前行，車上立著高高的「鐵枝」，主題不一，有「中國夢」、「花好月圓」、「玉兔探月」等，燈光輝映，美輪美奐，樂隊隨後伴奏，精彩紛呈，蔚為壯觀，令人應接不暇，熱鬧非凡。「我連續來兩天了。昨天陪朋友，今天陪家人。這樣的表演確實新奇。雖然以前也有看過，但每回都有不同的亮點。

　　「鐵枝」俗稱「槓」、「閣」，是沙埕漁家元宵節傳統民俗活動之一，多以民間傳說、歷史軼事為主題，於2009年被列為國家級非物質文化遺產，代表作品有《紅樓夢》、《楊門女將》、《民族大團結》等。據沙埕《劉氏宗譜》記載，清乾隆十一年(1746年)的元宵節就已盛行「搬鐵枝」，祈求風調雨順，年年有餘，距今已有二百六十年的歷史。

　　沙埕鐵枝吸收了民俗傳說、傳統戲劇、舞蹈雜技等藝術精華。一臺鐵枝中部由一根鐵條為杆，從底盤分兩根鐵條通往更上層，根據鐵枝內容需要把鐵條製作成各種形狀，按照這臺「枝」的人物角色，遴選適齡的兒童，一般身高在1。2米左右，為他們量身定做枝臺，然後將鐵條焊死，分層固定。小演員坐在扶枝位置上，手持道具，表演簡單情節或雜技動作。而製作一個新鐵枝十分耗時耗力，從構思到成品，由二十多人參與的情況下，還需要至少一星期的時間。

　　沙埕的元宵節可熱鬧了，下次有空你們一定要來呀。

　　篇三：家鄉的元宵節

　　正月十五這一天，我們全家人回家鄉歡度元宵節。

　　俗話說得好：每逢佳節倍思親。我的家鄉雖然偏僻，但這一天出門在外的人幾乎都回家，所以家鄉到處人來人往，歡聲笑語。

　　進家片刻後，我隨媽媽去點香。我們要點的可不是普通的香，它有一根柱子那麼粗大，一米多高，而且這一柱香非常精緻漂亮，表面有一條張牙舞爪的龍盤著，那條龍栩栩如生，正要騰空而起，真是「神龍盤玉柱」。到了大宗祠，這裡早已香菸嫋嫋，許多人都在拜佛，以求平安。我們來到自己的那一柱大香前，只見盤在香上的龍張著大嘴，好象要來一招「靈龍吐珠」，又像是對我們說：「主人，你們終於來了，我已經等很久了，快把我點上吧!」大伯和二伯合力將桶和香搬到一邊。接著二伯拿出隨身帶著的一瓶油，倒在香的最上面，然後點著火。頓時，微小的火苗就迅速變大，變成一條火龍。很快油燃燒完，火滅了，「龍香」上不停地升起縷縷煙霧。

　　點完香，我們又來到二伯家門口，吊上鞭炮，等待歡慶遊行的隊伍的到來。聽二伯講，村裡有個習俗，就是每逢元宵佳節的時候，鄉裡都組織迎春遊行，遊行的隊伍來到哪家門前，哪家就要放鞭炮。所以遊行的隊伍所過之處，鞭炮噼裡啪啦地響個不停。二伯正談著，遊行隊伍已經來到門口，只見長長的遊行隊伍像一條長龍，東不見頭，西不見尾，踏著平坦的村道緩緩向前進。有的吹橫笛，有的彈琴，有的打鼓，還有的扛錦標，錦標上寫著「萬事如意」、「國泰民安」、「風調雨順」等吉祥大字。我正看著，爸爸已經點響了鞭炮，噼裡啪啦地響了起來，鞭炮聲伴著歡慶隊伍動聽的笛聲、琴聲、鼓聲，組成了一首歡慶元宵的歌。

　　望著緩緩離去的遊行隊伍，我想：元宵的慶祝活動，不正象徵著人民的日子蒸蒸日上，祖國繁榮昌盛嗎?看到這樣熱鬧非凡、歡聲鼎沸的景象，我情不自禁地在心裡大喊：「我的家鄉，我愛你!」

　　篇四：我家鄉的元宵節

　　今天是大家期盼已久的正月十五元宵節。大家是不是一邊吃著香甜的湯圓，一邊看著精彩的電視節目呢?

　　我們家鄉，每年的元宵節都要放煙花，看花燈，今年也不例外。晚上，我和爸爸媽媽來到街上看花燈。只見馬路上人山人海，整條馬路都變成了「人行道」，一眼望去看不見人流的末尾。

　　提起元宵佳節，除了湯圓，我想更多人會想起賞燈。而在我的家鄉，正月十五上午的遊街「鬧元宵」卻更被人們看重。

　　清早五點多鐘，便有大批人馬在水鏡廣場聚集。老人，小孩，還有其他各式各樣的人都在隊伍裡滿面春風。打腰鼓、劃旱船、扭秧歌，無人不迫切地表達著自己的歡喜。遊行隊伍從大街小巷走過，路邊觀看的人摩肩接踵。調皮的小孩，拿出過年沒放完的鞭炮，「刺啦」一聲擦燃往人群裡一丟，吐吐舌頭跑掉了。只剩下母親無奈的苦笑、抱歉的賠罪及眾人寬容的笑聲。獅子在街上上躥下跳，長龍在人海中上下翻騰。夾雜著震天撼地的鑼鼓聲，歡樂的氣氛沸騰到了極點。

　　元宵是團圓的日子，自然少不了一頓豐盛的午宴。宴席通常在中午十二點開始，萬家鞭炮齊鳴，當滿城的地面都被喜慶的紅色鋪滿時，人們便開始吃飯了。湯圓當然必不可少——每逢元宵，奶奶的湯圓最令我掛念——奶奶不會夾餡，所以總是把湯圓揉成一個個小團。但這一點都不影響它的味道：煮好後盛起來，一人面前一碗湯，加上白糖和炒好的芝麻，絕不亞於蔣雯麗代言的那「味美香甜甜」的「三全凌湯圓」。

　　吃完湯圓，我們又來到廣場觀看禮花。只見深藍色的天空布滿了五彩斑斕的禮花，開放的禮花如一個個彩球，似一朵朵雪花，像一顆顆拖著彩帶的流星，把漆黑的夜空照的如同白晝一樣，把元宵之夜變得無比美麗，我簡直被迷住了。

　　月亮漸漸西落，我依依不捨得離開了。但觀燈的人還是絡繹不絕，各種彩色的燈像天上的繁星一樣，大放光彩。真是「一夜花燈醉，只緣春意濃」。

　　我相信，隨著祖國的日益發達，今後的元宵節一定會更好、更令人們期盼!

　　這就是我家鄉的元宵節!

　　篇五：我家鄉的元宵節風俗

　　今天是元宵節，但是元宵節的祝福在昨天就絡繹不絕得到來了——那是因為在我的家鄉(臨海)，我們的傳統是正月十四過元宵節。

　　這說起來還有個傳說——和民族英雄戚繼光有關。據說當年戚繼光在我們家鄉(台州)抗倭時，曾打算過完元宵節攻打倭寇，戰機密被洩露後倭寇決定元宵節當晚趁百姓過節、戒備放鬆時大舉進攻台州府城——臨海。戚繼光又截獲了倭寇的信息，決定將計就計，於是通知全城百姓提前一天(正月十四)過元宵節。正月十五，過罷節的百姓躲了起來、眾將士在臨海縣城設下埋伏，倭寇進犯時整個城市紅燈籠高掛一派過節氣象，但是已人去城空，戚家軍來了個甕中捉鱉，大敗倭寇。倭寇向白水洋流竄，恰被潛伏在白水洋上峰嶺的戚家軍再次予以重擊。這就是著名的上峰嶺戰役。後來百姓為了紀念戚繼光，就將元宵節改為正月十四過了。

　　這個傳說是我小時候學校組織去上峰春遊參觀戚繼光紀念祠堂時，當地的百姓講給我聽的。傳說歸傳說，究竟是否如此我就不知道了。沒有人去追根究底、溯流探源，但是習俗卻一代代傳下來，認定就是「正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊調」。

　　說起糟羹，可能有人又不知道了。元宵節，一般的地方習俗都是吃元宵。可是在我家鄉，我們元宵節吃的是糟羹。那也是我們獨特的習俗。糟羹分鹹羹和甜羹兩種，鹹羹我們方言又名「菜羹」，用肉絲、冬筍絲、香菇、木耳、豆乾、油泡、川豆板、菠菜等炒熟，再加入少許來米粉、豆面，煮成帶鹹味的糊狀食品。正月十五喝甜羹，用番薯粉或藕粉配上蓮子、甜棗、桂圓等做成。

　　呵呵，好多年沒有吃了，這麼一說，口水就出來。哎呀呀……

　　當然，元宵節觀燈、舞獅子、踩高蹺也是習俗，還是很熱鬧的。我小時候有一個爸爸自製的高蹺，每年元宵節都會拿出來玩的，可惜呀，後來被我們弄壞了!

　　這就是我們這邊元宵節的習俗了。元宵節真熱鬧，真開心。