小學六年級關於清明節徵文
2024-06-08 22:09:07
第一篇
中國所有的節日、節氣裡，賦予其內涵最豐富、最深刻、最複雜、最沉重的，莫過於清明節了。這是一個掃墓祭靈又踏青播種的日子，是一個向死知生、憶舊思新、承載與感悟生命之重的日子。
清明一至，人們提擔尊榼、攜褚掛錠、相繼出郭，素服詣墓，祭祀亡靈、拜掃壙塋，此時，人們面對壘壘墳冢、叢生雜草、老樹昏鴉，嘆陰陽兩隔、冥路無歸、今生今世無緣再見，不禁心戚戚然、悲聲而泣、肝腸寸斷，進而不由唏噓人生無常、生命短暫、造化弄人、人力在自然定律面前的無奈與無助了!
然，清明又是春風拂面、萬物復甦、陽光和煦、嫩草新芽、桃花緋紅、杏花吐豔、楊柳如煙、充滿生機的時節，故清明節又有踏青、放鳶、插柳等習俗，藉此，人們感受著生命之美好、放飛著生命之理想、播種著生命之希望!
「生」和「死」本是有你無我、水火不容的兩個對立面，活著的人本能地懼怕死亡、忌諱死亡，那麼在這個傳承千年的清明節日裡，祖先們讓我們在體驗「生」的希望和喜悅的同時，又要讓我們感受「死」的悲哀和無奈，這是要給我們怎樣的喻示呢?
曾經看到這樣一個故事：歐洲人喜吃沙丁魚，然沙丁魚非常嬌貴，極不適應離開大海後的環境，捕撈上來的沙丁魚，常不多時、未及船靠岸便會死去，而死掉的沙丁魚味道很差、售價遠低於活沙丁魚。為延長打撈上來的沙丁魚的存活時間，漁民們想盡了各種辦法，然均不奏效。及至有一天，人們發現歐洲北海有個漁村，沙丁魚都是活著被送到集市上去賣的，問尋秘方，竟然是在沙丁魚的魚艙裡放入其天敵——鯰魚!由此想到：當我們面對死亡的存在和危脅時，我們尤感生命的可貴，我們生命中的某種潛能被激發，珍惜生命、好好活著成為一種目標和信念。這，或者也是清明節要予以我們的一種啟示罷!
死亡之存在促使我們思考生存的意義和價值，思考在有限的生命時間裡，什麼是該做的，什麼是不該做的，什麼要舍什麼應得!死亡之存在讓我們學會珍惜和感恩，珍惜生命，感恩賦予我們生命的人，感恩那些給我們生命帶來美好感覺的親朋們，感恩那些為我們當今之生活條件付出辛勞甚至生命的先人們。清明節讓我們感悟生命，也給我們一個機會向那些逝去的人們表達我們的追思、緬懷、感恩之情!
既然有生就有死，既然如莊子所言：「死生終始將為晝夜而莫之能滑。」「無論貧賤富貴，上自帝王將相，下至販夫走卒，無能脫離此一自然律者。」那麼，且讓我們效仿莊子之智慧，微笑面對，安然接受，適其生，順其死，視死如歸，如是，我們才可超然於生死，進而達到真正樂其生的境界。清明祭祀沒有選在寒冷陰霾的冬日、落葉蕭蕭的秋日、氣悶燥熱的夏日，而選擇氣候宜人、風光明媚的春日，或者也有看開、看淡死亡的心理暗示在裡面了。
清明、清明，生得「清」、死得「明」，生生死死，循環往復，如是，人類生命和精神將與山水同在(為清)、日月同輝(為明)，這或者就是清明節給予我們的要義罷。
第二篇
千縷萬縷的思念伴著清明節的細雨從天而降。
——題記
「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……」雨是清明最真的代表，雨亦是思念的載體，它載著千千萬萬的思念從天而降，雨落到土中，滲到土中深出，化作一滴滴甘露滋潤著地下人，那久旱的種子，那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子，讓他有百感孤獨的心長出一片綠野、讓他能與我們有著一絲一毫的牽掛，讓他心中有著一絲一縷的思念。
墳前的親人們固然是悲痛的，因為他們的親人離開他們而去，把他們的思念都帶上了天國。他們思念著……墳前的人也曾抱怨過、但他們卻始終也不明白地下人也正思念著他們啊!不明白地下人的痛!
雨一直下，一絲，兩絲，三絲，形成一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最終變成地下人那苦苦相思的淚水，那不是小草在流淚!是地下人在流淚啊!這淚水晶瑩剔透，這淚水裡飽含著相思之苦。世上最悲的事情也莫過於此了。明名思念卻不能相見。帶下人的淚水仍不斷地流著，在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水衝破限制，分成無數條支流，流到他親人的身邊，流到他家的院子，流到了他的家裡……他的心中也有著無數的思念和牽掛呀!
在這無言的清明裡，雨成了他們的相思的工具借著雨他們互相了解，借著雨他們互相安慰。使彼此的心裡都能些許的安慰。使彼此的心裡都得到對方的思念……
那漫天飛舞的相思雨。將世間中的人和他們所相思的親人融會在同一片天地中、把整個世界沉沒在了
思念之中。啊悲傷的清明!有誰能不被這思念雨所感化，被這場雨所洗禮的人，植物……都顯得多麼的清晰，他們都顯出了自己內心最真魂!
正因為這場清明雨、把相思的人們都牽在了一起。
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