以道德為題目的作文三篇

2024-08-31 12:36:11 1

　　道德

　　當看到「挾屍要價」這張照片時，讓我震憾不已。三個捨己救人的大學生，在死後卻成了一件掙錢的「物品」，這讓人寒心，同時也形成了一個鮮明的道德對比。

　　每一個人會對三個大學生的死感到痛惜，這曾是三個鮮活的、承載祖國希望的生命，他們或許可以有一個光輝的未來。但是，他們卻為了救一個小孩子失去了自己年輕的生命。我們對他們的事跡肅然起敬，因為他們是我們道德的模範和榜樣。或許，在多年後，人們會淡忘了他們的名字，但是這樣的事跡會永駐於我們的心間。

　　可是，在這樣「發光」的道德下，卻無情的揭示了另一種敗壞道德的行為DD「挾屍要價」，這讓人知道了什麼是真正的「殘忍」、「無情」、「沒有人情味」。

　　這張照片上，大學生的身體大部分浸於水中，露出部分用繩子牽著，船上的人怎能這樣無情，他們是人，是救人的大學生啊！怎麼可以向對待一件物品那樣對待他們。如果說，因救人在水中溺死的下場就是要受到這樣的待遇，那麼誰還要救人，誰還敢救人？

　　道德向來是中化民族的傳統美德，老師父母從小就教育我們要做一個「有道德修養的人」。「人之初，性本善」，「善」沒有了，還有「情」呢，船上的人就不能想一想，如果被吊著的是自己的親人，他會有怎樣的感受呢？三個大學生是為救人而死，他們的生命是輝煌的，是讓人起敬意的，但不是讓人去汙辱的。記得小學時學的一篇課文《狼牙山五壯士》就在他們集體跳崖後，敵軍還在懸崖邊對他們深深地鞠了一躬，這是讓人敬佩的行為，敵軍並沒有因為這是敵方的行為而對這個壯舉失去敬意。但相反，「挾屍要價」的主使者卻連一支曾與我們為敵的隊伍都不如！敵方可以在「壯舉」前放下仇恨，而他們卻在「壯舉」前放下道德，選擇了商業化。為了錢，他們可以背負罵名，可以違背道德DD這真是太冷血了。「挾屍要價」這是怎樣無情，怎樣見錢眼開的人才能想出的辦法？

　　看著照片，比看地震後房屋倒塌的慘況還要難受。就是犯了死罪的人，死後也會被埋葬，也會有親人常去給他燒紙錢，希望他下輩子做一個好人。但是三個救了人的英雄大學生的屍體卻讓人當成一件物品，討價不價。他們若在天有知，會是多麼的寒心？這是在給「道德」抹黑，這讓人感到莫大的恥辱。如果這樣的行為依舊存在，那麼除非有人想得到三個大學生那樣的下場，不然，不會有人再敢下水去救與自己素不相識的人了。

　　道德

　　前些時候，中央電視臺報導的天安門廣場上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖，導致粘在地上的糖經長期踐踏，難以清除，清潔工們費了九牛二虎之力才將部分清理乾淨。這件事至令我記憶猶新。

　　這件事，引出了一個道德問題。說實話：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。

　　人人都知，一九四九年十月一日毛主席在天安門城樓上宣布中華人民共和國成立了的時候，天安門的一切都成了新中國的象徵，而今，我們又獲得了第二十九屆奧運會的舉辦權，全世界人們的目光都齊刷刷的瞄向了我國。為了今日的輝煌，又有多少國人在為了建設更加美好的中國努力奮鬥，但是，還有一些人在不講道德，辱沒中國的尊嚴。

　　如果，你吃完糖果，把它包起來，扔到果皮箱裡，並費不了你多少時間，也不會降低你的地位，反而會增強你的道德品質，會有更多的人去高看你一眼，反之，你如果認為吃了東西，隨地亂扔，自認為會讓人以為你是很清高的人，那你就大錯特錯，反而會讓人鄙視你，看不起你，你的行為是多麼可恥。還會有人高看你一眼嗎？再假設，你如果，看到地上有人剛扔的果皮，你會撿起來嗎？有兩種選擇，撿起來和不撿，實話告訴你，這兩種選擇有兩種對你道德的不同評價。你如果撿起來的話，說明你的道德高尚，以國家尊嚴為重，為人服務，無尚光榮；如果你選擇不撿，說明你道德敗壞，好逸惡勞，只顧自己享用。你要是認為有清潔工在嘛，沒關係，我扔了讓他們清理。但你可曾知道，他們也吃皇糧，雖然吃得少，但同樣耗費國庫資金。工資雖然少，可他們並不在乎，說實在的，他們純粹是在無私奉獻。我們這兒的清潔工，多數是老人，他們用汗水換來城市的美景，他們是用生命在拼。也許，我們要像清潔工學習。他們早出晚歸，為的是什麼，給我們「擦屁股」，為國家效勞。你看到他們做的一切，你的心裡是什麼感受，是後悔還是慚愧，一定是二者都有，那麼我們學習學習他們，無私奉獻的品格。

　　不僅僅在天安門廣場上有這樣的道德問題，就連我們學校，也存在著這樣的問題。我們學校一共有三層，按高低年級排列，六年級在最上頭，可是，正因為這樣，高年級同學就趁著這個便利，做違反道德是的事情。把小食品的包裝袋往下扔，往下吐痰，往下扔泡泡糖。

　　往下扔包裝袋，一旦颳風會引起白色汙染；往下吐痰，引發疾病。還是主要說說吐泡泡糖的事情我們。鶴壁市一個資金匱乏的小城，由於吐的泡泡糖很髒，學校裡沒人願意撿，都是用笤帚掃，要是粘到笤帚上，這個笤帚就沒人用了，造成很大的浪費，使這裡的資金更加匱乏。這個道德問題是多麼的嚴重啊！

　　咱們看看，現在有多少人的眼睛對準著我國，這是我們的榮幸啊，這是通過多少國人，用自己的一切換回來的，萬萬不能因為你一個人的過失，而把這些成果化為烏有，說難聽點兒：真是一顆老鼠屎，壞了一鍋湯。要知道，今天的輝煌來之不易，一定要珍惜，學習公益廣告那樣，為祖國作貢獻，創造更多的輝煌，使更多的國際活動在我國舉行，讓世界的人高看我們一眼，就像忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開一樣，讓鋼花、稻花、科技化開滿神州大地，百業愈發興隆，讓在神州大地上的明珠綻發更璀璨的光彩；讓東方這條沉睡已久的巨龍，重新甦醒，在東方飛騰，振興華夏。為了美好憧憬，努力吧，要講道德，不要再在天安門廣場吐泡泡糖和口香糖了，還要懂禮貌，為了美好的憧憬，你我一定能做到，對嗎？那麼，我就要拭目以待了。

　　道德

　　「道」是在昭示一切，「德」是在承載「道」的一切；「道」指的是道理，「德」指的是好的品行。「道」的道理，都出現在「德」的身上，「德」的「品行」都產生於在「道」。所以，沒有「道」，也就沒有「德」，沒有「德」，也就看不見「道」的存在。有道才有德，有德才有道，就是「道德」。自古以來，沒有那一位偉人是沒有「道德」的，也沒有一個壞人有「道德」。道德，然而，今天我卻看見了一件有損「道德」的事情。

　　雨初停，我去買一塊五的豬肝，然而，店主在秤豬肝的時候說一塊五的豬肝，卻給我一元錢的豬肝。我是第一次出去買東西，也不懂怎麼看夠不夠量，拿著豬肝就急匆匆地回家了。回到家，媽媽說我被騙了，我氣憤至極。難道，這就是中國人的道德？

　　道德，關乎人民的素質，民族的興榮。然而那家店主，卻損了中國人的素質。想想看，他們連中國人都騙，何況外國人？如果外國人來買東西，他們豈不是獅子大開口？他們連國人的五毛錢都要騙，何況外國人的幾塊錢，幾十塊錢，甚至幾百，幾千塊錢？為了利益，他們居然不惜丟掉我們的祖先辛辛苦苦換來的顏面！中國人的良好品德快被他們這種人給丟盡了！他們這是給我們中國，中國人民的臉上蒙黑！想想錢學森，鄧稼先這些的老一輩出色的科學家用生命，幸福，犧牲自我利益換來的中國人的顏面，中國人的尊嚴，即將要被類似店主這種人，為了那小小的利益的一個小小的舉動，「小小」的「騙術」，所丟盡，被外國人指著罵著我們中國人沒道德，不厚道，我就痛心。

　　現在，已經有外國人在罵我們中國人了。看看。在美國珍珠港，可以看見只用中文寫著的「垃圾桶在此」；在泰國皇宮，可以看見只用中文寫著的「請便後衝水」；在巴黎聖母院，也可以看見只用中文寫著的「請保持安靜」。難道現在，還要外國人只用中文寫「請不要騙錢」嗎？醒醒吧，那些有損中國五千年傳統文化道德的人。

　　現在，我們應該有一個好的道德，改變這一個局面。我們的「德」要體現在「道」的身上，讓外國人知道，我們是有「德」有「道」的人，中國不是那種素質低下的人！我們要繼承中國傳統文化道德，讓外國人時時刻刻豎起大拇指對著中國。「道德」關乎人民的素質，民族的興榮，沒有一個良好道德的民族，是不可能興旺起來的！中國人要想不被別人欺負，不被別人恥笑，國土不被別人蹂躪，就得有一個良好的道德！記住，你永遠不是代表著你自己，你而是在代表著整個中國，十三億的中國人民！你可以使外國人讚揚中國，但也可以使外國人恥笑中國。讚揚的條件與道路，永遠比恥笑的條件還要複雜與艱難。

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