高二關於思考的作文

2024-08-14 11:34:10 1

　　導語：思考者，首先必須是一個獨立的人，進而必須擁有獨立思考的權利，才可以展開獨立之思考。小編整理關於思考的作文，歡迎閱讀。

　　第一篇：思考

　　我喜歡思考，一片悄悄劃落的樹葉也會引起我無盡的聯想，思想被帶到遠方，於是我快樂。

　　秋天來了，大雁南飛。

　　在我的家鄉，秋風並不像北國的秋風一樣帶著刀剝般的寒冷，但分明帶來一絲寒意。

　　「自古逢秋悲寂寥。」難道正是因為這秋的寒而引發詩人們無盡的哀愁?秋風的勁舞捲起片片黃葉，禿禿的樹林只剩幾隻孤獨的麻雀在鳴叫，無人照料的野草也顯出憔悴的枯黃……。秋的蕭條讓人觸目傷懷。

　　但我要這樣去質問大地：「難道這秋真的是被束縛在詩人手中的一片黃葉上而不剩下一絲的希望和溫暖?」我深深陷入秋的思考中了，這哲學般的思考。

　　「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」時間流逝，歲月變遷，世間的萬事萬物生生滅滅都有著自己生命的意義。若說秋的蕭條在於那飛落的黃葉，那便未免過於悲觀。我要為黃葉喝彩。那被埋藏在泥土下的無聲無息的黃葉變化自己的生命形態，為樹的生長貢獻著養料，它們的生長雖然停止，但它們卻將自己的最後一點價值毫不保留地送給大地。這消失的落葉不也是第二個「春蠶」嗎?黃葉不僅是美麗的終點，更是美的起點，我要為黃葉喝彩。

　　在這逐漸寧靜的秋中也有些事物綻放著生命的光彩和希望。當秋風來臨的時候，你一定不會忘記菊花。設若單單欣賞盆中之菊，情趣未免過於單調。且看看那漫山遍野的野菊，一朵一朵花團錦簇，這一朵朵像太陽般的「金花」如勇敢的鬥士。這些秋菊不求盆中之貴，只願在荒山野嶺、在百花凋謝的秋天默默開放，也只有它才具備那種與寒秋相峙的精神。而菊正因秋之美更顯它的高潔，秋正因菊之美而美。

　　冉冉升起的紅日，鬱鬱蔥蔥的油菜田，自由自在的魚兒……，這不也構成一幅和諧的圖畫?

　　秋並不是悲涼的，我要一反古人之情去高聲讚美這秋。

　　站在高堤上，對於這秋的思考讓我忘乎所以，我深深知道思考帶來思緒，思緒帶來思想，思想帶來對世間一切事物美的詮釋。

　　我思考，我收穫，我快樂。

　　第二篇：思考

　　如果我們把致富當成成功的全部定義，那生活就索然無味了;但是不可否認，致富往往是成功的第一步，邁向它你會在沿途看到更多的風景，感受更多的智慧滋養，成為一個事業輝煌、精神富足的人。

　　在拿破崙·希爾《思考致富》之所以如此著名是因為他的主題材料只有一個，那就是思考。可見思考是多麼的受人歡迎，而那些掌握它並使用它的人從此走向成功。它指引過許多我們耳熟能詳的知名人物非凡的成功之旅，諸如美國總統羅斯福、發明家愛迪生、企業家洛克菲勒等都從中獲益匪淺。

　　還有更多的平凡人因此積累了財富，有的人成功地實現了家庭的和諧，有的人獲得了商業夥伴的支持，甚至威爾遜總統在軍事訓練和募集戰爭軍費中都用到了這些秘訣。

　　「缺少知識就無法思考，缺少思考就不會有知識」是一句至理名言，他的意思是：你沒有知識你的答案就會沒有根據，而如果你不去多多思考你又怎麼會有知識呢?其實值得你思考的事無所不在，比如：電腦是如何運轉的?紙是如何製成的?而許多名人都是在這些微不足道的小細節中發現了大問題。

　　思考者，首先必須是一個獨立的人，進而必須擁有獨立思考的權利，才可以展開獨立之思考。巴金曾經說過：「有些人自己不習慣『獨立思考』，也不習慣別人『獨立思考』，他們把自己裝在套子裡。」一方面，作為思考者的巴金，就是衝破「套子」的人，既衝破別人所設的諸多套子和禁忌，也衝破自己已有思想的樊籬。另一方面，作為思考者的巴金，在思考的過程中，愈加清晰地認識到獨立思考之於人，就像面孔和空氣之於人，既是維繫一個人存在的精神基礎，也是人之基本權利。這其中，支撐著思考者的，不是「勇氣」和「良知」等易於被摧垮的道德評判，而是對人之生命的尊重。若無獨立思考，人如何證明自己的存在，人如何成為人而異於鸚鵡或木偶?

　　思考其實是一種習慣，只要你肯用心去培養，你就可能是下一位時代大師。

　　第三篇：思考

　　每個人都有自己的思想，都有自己的思考空間。而思考空間也是有境界之分的，我們從低級幼稚的上升到高級發達成熟的是需要不斷的突破的。而這種境界的上升是能通過自己的思考來完成的。

　　空間的存在也大小決定著我們的思想，境界的上升。如果，我們背的包袱太多，那麼，我們的思想境界將會停滯不前，而我們思考問題時，一點點，一個個的去想，我們會發現就算問題再多，我們的思考空間依然空闊。

　　留下一點空白，是智者的思考，有形的事物往往太過完美，太逼真，太無破漏。然而，思維會因此而凝固局限於眼前的那具體的實物。

　　沒有誰能夠倖免有形事物的影響，太過規則，太過明了，就像規則一樣，難以改變，書它一定就是書，不會是別的，可是有沒有人這樣想過，黑色不是因為我們的眼睛看到它是黑色，如果它不是黑色，或者本來它是另外一種顏色，那我們不就錯了嗎?

　　可是思考永遠被這個世界的規則所主宰，哪怕我們在有思想，只要不符合規則，那就是錯的!

　　真的是這樣嗎?

　　我們的宇宙就是人類所主宰嗎?

　　比如，我死了難過的只會是我的父母，家人，愛人。那別人呢?他們連我是誰都不認識更何況難過。很多人把自己看得很重，生命嗎?真的很重要嗎?

　　不，那只是人的思想而已，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，區區一人而已，能改變什麼呢?規則早已形成，不會因為一個jay改變什麼，也不會因為一個麥可傑克遜失去什麼。他們帶來的只有娛樂，僅此而已。

　　思想的空間豈是別人說了算?自己的東西怎能讓別人看輕?我們都是有思想的人，可是在這個世界，往往是權力越大，聽話的人就越多。

　　90後的我們之所以叛逆，之所以愛上一些別人看起來很荒謬的東西，可是我們的思考卻從來沒有停止過，對於批判，我不想看，也不想聽，那只是無聊的人的屁話而已，什麼腦殘，難道90後的父母的命運就這樣悲哀?難道我們的命運就這樣被下了定論?

　　我們是新一代的青年，這個社會不管怎樣都需要我們，腦殘……呵呵，我笑，難道90後這一代就被這樣否定?無知的人們，就這樣聽信?難道就沒有自己的想法?這和別人叫你去死你就去有什麼區別?

　　笑話，原來人類的思考，已經被無止境的同化……

　　第四篇：思考

　　今年寒假，我乘公共汽車回家。看到村裡有不小的變化：村前那一片片樹林不見了，取而代之的是一幢幢小樓房。使我驚奇的是：村前的稻田裡也矗立著十來座小樓。

　　我一回到家，就問爸爸為什麼有這麼多人違章建房，爸爸卻自豪地說：「現在田在『自己』手裡，大多數人家手頭又有點兒錢，農民嘛，有錢當然要建房子。」我說：「違章建房難道國家允許?」我爸爸說：「什麼允許不允許，管他呢?況且政府不是重申不再實行『文革』那一套嘛!如果農民建房，政府給拆了，豈不是實行『文革』的『砸』字?」

　　我不想再問什麼，帶著思考走上了我家樓頂。

　　我家是1987年春節前建房的。那時，新的《土地管理法》還沒有公布實施。但如今的許多樓房卻是在《土地管理法》頒布後建立起來的。記得1986年暑假期間，我就聽到許多人在計劃夏收後留下部分水田，不種水稻，用來蓋房。碰巧，在9月末，報紙上頒布了《新土地管理法草案》，明文規定1987年1月1日起實施。熱鬧一時的規劃建房的事總算平靜下來，但我爸爸卻抓緊時機，在1987年1月以前把房建好了，他還時常向人誇他看得「準」。可現在《土地管理法》頒布一年多了，為什麼還剎不住這股違章建房的歪風呢?

　　第二天，我走訪了幾個違章建房戶。與他們的交談中，我了解到農民建房的原因主要有三條：

　　一、對違章建房處罰太輕。佔地1平方米才罰五六元錢，農民認為罰這一點點錢，根本就不是罰，相當於開商店、辦工廠向主管部門交錢辦執照一樣。罰了款，拿了建房許可證，就立即打地基豎牆，這給農民造成了錯覺：交錢給政府，就可以建房。

　　二、對土地管理法宣傳不夠。許多人錯誤地認為現在是單幹，田在自己手裡，是自己的。再過幾年、十幾年你知道會怎樣?所以許多人眼下不缺房也建房，錢不夠借錢也要建房。

　　三、對物價上漲的誤解也是農民亂佔耕地建房的一個原因。現在，農民手裡有錢了，這三五千元不算多。他們說，現在磚、瓦、木料都漲價，手裡的錢越來越不頂用，把三五千元送銀行儲蓄，再過幾年，怕只值三五百元了，不如現在用來建房實惠。

　　俗話說：「發家靠工業，起家靠農業。」耕地沒有了，失去了根本，憑什麼起家?又拿什麼作為基礎發家呢?失去了農田，一切都將站不穩，我為此十分擔憂。