道德綁架作文1500字
2024-08-22 05:52:10 1
所謂的「道德綁架」，只可能是在用聖人的標準要求普通人，用美德來要求道德義務，小編收集了道德綁架的作文，歡迎閱讀。
第一篇：道德綁架
《莊子•胠篋》中有一句令人費解的話，聖人不死大盜不止。然而這句話卻真切的道出了自古以來中國社會長期存在的問題，道德綁架。
弗洛伊德提出了人格的三部分：本我、自我、超我。本我包含要求得到眼前滿足的一切本能的驅動力，它按照快樂原則行事，急切地尋找發洩口，一味追求滿足。本我中的一切，永遠都是無意識的;自我處於本我和超我之間，代表理性和機智，具有防衛和中介職能，它按照現實原則來行事，充當仲裁者，監督本我的動靜，給予適當滿足;超我代表良心、社會準則和自我理想，是人格的高層領導，它按照至善原則行事，指導自我，限制本我，就像一位嚴厲的家長。本我是私慾的代表，是獸。超我則是無私的，具有神性的，是人們口口相傳的聖人，而只有自我，才是獸與神的中間態，是正常的，是人性的，是維持非病態社會的核心道德狀態。而聖人不死大盜不止諷刺的正是這種道德綁架，將不合理的超我要求強加在每個普通人身上，用「猶如鬼魅，在人群中口口相傳，卻鮮有人見」的聖人行為作為標準，以社會輿論試壓，強迫普通人做出個體的犧牲來來獲得利益。
回顧歷史，聯繫當前，我發現中國一直處在聖人的時代，普遍存在一種對聖人的盲目崇拜思維。沒有人會對這種道德提出異議，因為所有人都認為這是高尚的，陷入了「毛毛蟲怪圈式」的死循環。中國古代對女性的所謂貞潔烈女云云的束縛，本質上就是一種道德綁架，這種社會輿論，對女性造成了巨大的傷害，造成了無數女性悲慘的命運，此時再用崇高的讚美企圖掩蓋這種不幸，在群體性的道德綁架中，個人的命運是悲慘的，因為他們無法抗爭，只能承受。以道德綁架的方式迫使某人就範，動機崇高，手段錯誤，這種錯誤用權力意志，強姦了另外一些人的自由意志。
而當今中國社會就沒有這種道德綁架現象了嗎?我認為還有，並且更加隱形化。比如半強迫式捐款(大家都捐你好意思不捐，囊中羞澀也不行，大家捐五百你好意思捐少?)，捐款本身就屬於私人選擇，但這種群體性的道德綁架實在讓人無奈，還有社會中普遍的富人名人就該多捐，少捐者往往被人痛罵。
還有一個現象我不得不提，這件事可稱為消防員之死。不知各位是否對「90後消防員犧牲」之類的新聞十分熟悉，沒錯，你絕對不止聽過一次這樣的新聞。幾乎每過幾個星期，媒體上就會有這樣的報導，並且一定是，xxx戰士一路走好，為xxx追授xx烈士勳章，xxx烈士永遠活在我們的心中。簡直放屁!Xxx戰士並沒有活在我們的心中，他會在幾個星期後被xx戰士的事跡代替，然後xx戰士又活在人們心中了。然而年輕的90後戰士們是的的確確的死了，在他們的家庭中徹底的消失了，給父母帶來無盡的悲痛。然後媒體仍然以這樣的風格報導此類事件，以無盡的歌頌掩蓋個體的悲痛，給活著的消防員們帶來心理壓力，在一些情況下，往往選擇不必要的犧牲。
此次天津爆炸事件，對消防員而言，這種規模的化學品爆炸，國際通用的是BurnDown原則：劃出隔離帶，人員撤離，等到燒完炸完了再進去處理。但是目前，很多消防員迫於責任感與道德壓力，第一時間衝入火場救援，不幸犧牲於後續爆炸。消防員也是骨肉凡胎的，也有家人牽掛。這種救援往往帶給更多的家庭痛苦。不要再有無謂犧牲了，我們不想看人命換來的「感動中國」。更應該提出的是，我們感動，但我們更需要改變。感動感人卻不能挽回逝去的生命，更不能保護還活著的消防員的安全。如果不思考消防員為何而死，感動之後只有下一次感動，所謂最帥的逆行只能讓下一個年輕的消防員走向危險。如此循環不止。
我想說的是，這種道德綁架間接害死了一些消防員戰士，並且掩蓋了一件重要的事———制度問題。沒有人對這種消防員制度提出質疑。在美國，消防員為終身制，老戰士往往有豐富的火情處理經驗，知道哪些情況下不能冒險。而在中國，衝在第一線的往往是年輕的90後小夥子們，對自身的保護不足，常常有犧牲。這種道德綁架，把人們的目光從對制度的質疑轉移到了對英雄們的歌頌，從而讓血白白流淌而沒有質的改變。
有哪條新聞是「消防員頻頻犧牲，終生制消防員何時實施?」?恐怕都是些「90後英雄消防員搶救火情時不幸犧牲」「人民的英雄xxx」「你永遠活在我們心中!xxx」這是一個死循環，這樣的道德綁架只能導致更多的犧牲。
誰為他們的死鳴不平?，他們有的本可以不必離開這個世界，這個他們尚未觀賞多久的世界。
恐怕首先得剷除中國社會的道德綁架頑固思想，再以科學的方法與合理的制度代之。
第二篇：道德綁架
最近有兩則新聞比較吸引我的眼球，一則是周立波在節目裡，讓一個女孩子跟親生父母相認;一則自然就是天津災區，需要多位有錢人來捐款救災!
兩則新聞看上去都情理之中，孩子與親生父母相認那是認祖歸宗，捐款救災那是人之常情，但這兩則新聞都被批上了中國數千年來，最為重要的東西，那就是道德綁架!
當然這兩則新聞大家肯定都很清楚，或許也知道了裡面的一些內幕，但確實也需要拿出來說一下!
女孩子在毫不知情的情況下被請上臺，並被周立波一次一次用語言攻擊，甚至動用道德，親情，看似合情合理，但為何女孩子卻並不想與親生父母相認，這自然也就造成了不一樣的分歧!
有人認為那是自己的親生父母，那是血溶於水的親情，但又有人認為，父母有生她之恩，卻沒有養育之恩，甚至有爆料是將該女孩賣出!
我們很多人都喜歡用自己的角度看問題，女孩最終不肯與父母相認，必然有她的難言之隱，而根據播出的節目來看，女孩現在養父母的家庭條件似乎遠遠要優於女孩的生父母，這也是一個原因!
其他信息大家都能在網上看到，但為何道德綁架卻流傳了出來，而且還是在如此公開的節目!
沒錯，親生父母確實最大，但作為一個主持人有沒有想過女孩子的感受呢?而周立波卻只是一次次的用道德，用親情來逼迫女孩與父母相認!
甚至還有很多網友說女孩沒有人性，如果是自己，哪怕不願意也會叫一聲!
接著就是天津災難，當我們還沒有從災難中緩過神來的時候，我們已經被英雄和逼捐的新聞炸翻了天!
報導英雄事跡自然沒錯，但在前幾日還沒有捐款新聞的時候，絕大多數網友要的是真相，現在捐款出來了，當看到那些明星沒有捐款的時候，眾多網友便開始逼捐，作為名人你不捐那你下輩子都不得好死這樣的言論，在網絡上並不少見!
我們不得不看清一下自己的位置，很多時候我們都是用自己的道德去抹殺別人做的事，就好像我們整天喊著如果打美國我們捐多少，如果打日本我們第一個上前線，但看到小偷就縮了嘴，在網絡上我們天不怕地不怕，罵人從來不怕閃到舌頭，但真正做起事來，哪裡都找不到我們的名字!
作為名人，做為公眾人物作為表率捐款那是情有可原，但是就像幫忙一樣，幫你情分，不幫你是本分，難不成不捐就變成了道德低下了?
甚至無數的網友評論，如果我是誰我肯定捐的比他多，你看看人家捐了多少，你再看看你捐了多少，一問到自己的時候，我沒有啊，我怎麼捐，如果我有的話我肯定捐啊!
多麼高大道德觀念，如果我有我肯定捐，這就好比，如果是我是習大大，我一定讓中國統治世界一樣，關鍵我不是，既然我不是，那我就要恨鐵不成鋼的讓你是，要是你也不是，那我就得罵你，我就得逼你，因為你有那個能耐，必須做到!
這就是我們中國現在的道德觀念，不捐，不幫，不助就得罵你，誰讓你是公眾人物呢?
我們經常在網絡上職責別人做的不好，罵他人，如果自己在肯定會怎麼樣，做的肯定比他好，然後一個勁的說自己是好人，自己是一個品德高尚的人，只是因為自己不在現場，只是因為自己能力不足，如果自己是他的話肯定做的比他更好!
從周立波這樣一個公眾人物用道德綁架女孩與父母相認，再到眾多網友用道德綁架逼迫名人捐款，甚至很多網友認為這是合理的，既然合理為什麼你不做，其實在我看來，只要自己不做，一切都是合理的，反正不是自己的事，自己的錢!
