河南160歲老道人真身不腐之謎,參禪打坐時悄然仙逝

2024-07-02 11:22:59

導語：人總會經歷生老病死的階段，人一般死後都會根據家鄉的下葬方式安葬逝者。可是你們知道嗎?在河南省一名叫吳雲青的老人在去世後823天後肉身竟然還沒有腐爛，並且保存完好十分有彈性。聽到這裡你們是不是都十分好奇，接下來就由探秘志小編為大家揭秘河南160歲老道人真身不腐之謎吧!

160歲老道人真身不腐之謎

早前曾有許多新聞報導，在中國河南發現了一位年齡長達160歲的老人吳雲青死後屍身不腐，因為這樣的事例很少，所以有些人認為是假新聞亂傳。

在2000年12月24日那天，在吳雲青老人仙逝823天後，河南省安陽縣文化局專程請來我國佛教名山九華山的3位防腐專家，拆開了安陽縣靈泉寺萬佛溝內的一痤小石塔，露出了塔下的一口缸。專家們打開瓷缸後，一尊中國史書上曾記載過的"金剛不朽之體"呈現眼前。九華山專家驚喜之餘，情不自禁地說"我們去過青海、西藏，處理過不少不腐肉身，但是從沒有見過像吳雲青老人這樣保存完好、這樣有彈性的'不朽之體'。憑我們的經驗推斷，說他年齡有160歲，可能性很大。"

160歲老道人參禪打坐時逝世

說起吳雲青老人，不得不提及他的入門弟子，家住安陽市郊區北效鄉藍天小區，供職於殷墟博物館的蘇華仁。生於1951年的蘇華仁，16歲時父母雙亡，從此他時常為家人的世代壽短而傷心，並留意尋求長壽之道。1980年9月，他看到《人民日報》上有關吳雲青的報導後，非常激動，便拿出當月30多元的工資赴延安找吳雲青。到延安的第六天，他便被吳雲青收為入門弟子。

從此，蘇華仁便堅持修身養性，並不斷往返於延安與安陽之間，與吳雲青結下了深厚的師徒之誼。1998年7月28日，蘇華仁前往延安探望師傅，吳雲青老人說要去河南安陽住一段時間。師命不可違，蘇華仁便把吳雲青接到安陽市北郊住進了"佛爺廟"。

安陽乃殷墟故地,甲骨之鄉,自古人傑地靈。"佛爺廟"雖然不大，倒很是清靜。吳雲青在那裡過了一個月的悠閒生活。8月底，老人忽然對飯菜不加理睬了，只喝一點水，整日盤腿打坐。蘇華仁看到師傅開始"辟穀"，即不再食飯，便知道師傅將不久於人世了。吳雲青"辟穀"到第七天中午，忽然睜開眼對蘇華仁說："離安陽不遠的西方有一座古剎，那個地方好呀。"

蘇華仁趕忙四處打探，終於查明師傅所說的古剎便是住於安陽縣天喜鎮西南五公裡寶山上的靈泉寺。蘇華仁知道，師傅找到了歸宿。全國重點文物保護單位靈泉寺，始建於1400年前的東魏王朝，隋唐時期已是我國著名的佛教聖地，有"河逆第一古剎"之稱，這裡至今還保留著隋唐以來70餘座高僧的墓塔。在靈泉寺周圍，遺留著二百餘處自北齊以來各朝各代的佛雕和摩崖石刻，安陽人稱這裡是"萬佛溝"。蘇華仁知道靈泉寺不是誰說坐化就能坐化進去的，他找到靈泉寺負責人郭藝田，說明了師傅的身世及願望。郭說他做不了主，要報請上級主管部門同意。

9月3日，郭藝田和主管領導安陽縣文化局局長鄧葉君到"佛爺廟"看望吳雲青。當看到吳雲青瘦削的臉上仍然紅光滿面，眼情炯烔，鄧局長不禁讚嘆："真乃奇蹟，這麼大年齡的老人見不到一點病態。"遂表示同意他的要求，不過又說吳老不能坐化在靈泉寺內，因為國家重點文物保護單位不能更變原貌，只能坐化在寺外。吳雲青含笑致謝，表示理解。兩天後的午夜，熟睡中的蘇華仁突然被師傅喚醒，說要到廟外走走。這天正是農曆七月十五。走出小廟，但見月明星稀，萬籟俱寂，郊區的曠野恬然而靜謐。吳雲青興致很濃，談道說佛，口若懸河，一口氣談了幾個小時。

不知不覺月已西斜，遙遠的東方微微泛起了魚肚白。吳雲青慢慢地摘下地裡一片嫩玉米葉，彈了彈上面的露珠，細細咀嚼後，平靜而淡淡地對蘇華仁說："當夜裡沒有月亮的時候，我就要走了。"並且再三交待，等他坐化後，把他放入一個缸內，3年以後打開，如果自己的養生之道行之有效的話，應該是肉身不腐的。回到廟內，吳雲青依舊靜修，不食五穀，偶爾飲上一點水。蘇華仁擔心師傅有病，便請來醫生，診斷結果身體正常。山西和陝西的弟子聞訊趕到安陽探望師傅，問及歸宿地，無論陝北，還是太原，吳雲青連連搖頭，說哪裡也不去，就住安陽，靈泉寺。

吳雲青天一天比一天枯瘦，臨辭世前幾天，12小時打坐，12小時臥床，如此輪換，連水也不喝了。蘇華仁告訴筆者，在最後的日子裡，師傅躺下12小時後臉色就發白，呼吸也不那麼暢快，便示意扶他起來參禪打坐。9月18日，蘇華仁同幾個師兄弟到靈泉寺為師傅選塔址，他們走遍了靈泉寺周圍的山山崗崗，最終選中了位於東魏道憑法師焚身塔以西的一個小山下。那裡居高臨下，四周翠柏環繞，山草野花盡收眼底，真是一個好去處。

9月18日夜11時，吳雲青將弟子召集到身旁，依次看了幾眼後，便閉目打坐，不再睜眼。1998年9月22日凌晨2時15分，一個沒有月亮的深夜，正參禪打坐的吳雲青，忽然連笑三聲，停止了呼吸。

160歲老道人吳雲青

經常看報刊的讀者一定有印象，1999年初中國許多報刊報導或轉載了一則消息：中國發現了一位160歲的老壽星吳雲青。不久，河南省南陽兩家新聞單位的記者千裡追蹤吳雲青老人的報導系列，被評為1999年度十大假新聞之一。吳雲青老人的身世變得更加撲朔迷離起來。其實，早在1978年的《陝西日報》上就曾刊登過一則消息，說延安發現了一位140多歲的老人，名叫吳雲青。

兩年後的1980年7月，《新體育》雜誌社記者對吳雲青老人進行了採訪。其報導稱：吳去青是河南汜水即現在的河南省滎陽縣高山鄉餘頂村吳家溝人，父母早逝，15歲出家，後入華山做道士。1980年吳雲青142歲，住在延安城東北45公裡的青化砭村半山坳一排窯洞最東頭的一間。老人有三分自留地，生活基本自理，每頓主食六七兩，除飯後喝湯外一般不另飲水，每天睡覺四五個小時。白天疲睏時，打5分鐘的盹兒。他大部分時間是坐著睡的。他身體好，沒有生過大病。當隆冬冰雪蓋地，人們穿皮襖棉靴時，他卻一件夾襖度冬。為證實老人的健康狀況，當時記者們專門請延安地區人民醫院為老人進行了體檢：老人身高1.59米，體重53公斤，脈搏72次/分鐘，視力1.2，聽力5米。皮膚彈性好，皮下脂肪少，肌肉豐滿。神經狀況與知覺運動良好，呼吸、循環系統均無異常。

中國發現最長壽老人的消息震驚了世人，引起了人們的極大興趣。1980年9月10日，《人民日報》在第四版刊登了新華社記者採寫的報導：陝西省延安市五屆政協委員。吳雲青出生於清朝道光18年臘月(即1838年冬)，原為青化寺長老，現為人民公社社員。他雖經歷了142個春秋，但仍精神矍鑠，步履穩健。從此，吳雲青老人成為傳奇人物。

但不久便有人質疑，說吳雲青142歲沒有科學依據，人活140多歲是罕見。還有人說，吳雲青河南老家有一個姐姐，年齡竟沒有吳雲青大(後已查實此系訛傳)。此後，關於吳雲青是中國最長壽老人之說便有了種種疑問，他的市政協委員的資格也被取消了。對人們關於自己年齡的爭論和質疑，吳雲青並沒有放在心裡，他照常按自己原有的方式生活和修行。道不言壽，一生遵循道家格言的吳雲青從不炫耀自己的年齡，面對人們的詢問，他總是用"記不清了"或"您看我有多大歲數就是多大歲數"來搪塞。

160歲老道人逝世後弟子為其守靈

吳雲青仙逝後，蘇華仁和師兄弟們決定為師傅守靈3日以寄哀思。當時，天氣正熱。吳雲青逝世三天後的肉體依然富有彈性，四肢柔軟，栩栩如生。

9月24日上午10時，運載吳雲青遺體的靈車緩緩駛向靈泉寺。老人被安放在汽車後排座位上，周身以白布包裹，保持打坐姿勢，弟子們守護左右。由於出家人的喪事不許哭泣，車內寂靜異常，只能看到一張張悲悽的面孔。老人雖然擁有海內外眾多的弟子，但為了防止不必要的紛亂，只有十餘位弟子為他送行。由於負責建造墓塔的工匠們透露了風聲，靈車趕到靈泉寺時，附近一帶已聚集了數千人。

11時,在輕柔舒緩的佛教音樂和佛經聲中，眾弟子將師傅抬起來，向已修好的墓塔走去。說來令人稱奇，隨著眾弟子的走動，老人的頭一顫一顫的。人們看到了，有小孩子喊："還活著呢!頭還動呢!"

弟子們保持著吳雲青的坐姿，將其面東南背西北放入一口高約100釐米，直徑約80釐米的瓷製缸中，並將一隻高約50釐米，直徑約80釐米的瓷盆口對口地扣在上面。之後將瓷盆開了一個小口，從開口處裝上一隻通上電線的燈泡，蓋上玻璃封牢，於次日封塔。墓塔高約180釐米，分6層，以青石砌成。裝上燈泡的目的是為了3年之後通上電源以瞻仰吳雲青的肉身。蘇華仁說：得道高人，死後可能肉身不朽。

專家打開160歲老道人未滿3周年坐化的缸

距離吳雲青老人坐化3周年尚有272天的2000年12月24日，專家們為什麼要提前打開老人坐化的缸呢?原來，自有關記者尋訪吳雲青老人及老人160歲年齡的系列報導被評為1999年度十大假新聞之一後，安陽縣文化局領導對老人3年後肉身不腐的遺言開始懷疑。他們想到如果在3周年時開缸，2001年9月24日正是家歷八月，天氣熱，萬一肉身腐爛，氣味難聞，不好處理。於是，他們於2000年11月26日，前去曾經發現不腐肉身的九華山請教防腐專家。專家們認為，吳雲青坐化已近800天，可以開缸。不腐肉身成就成了，不成再等到3周年時開缸仍不會成。而且現在正好是冬天，氣味不會太刺激。

2000年九華由防腐專家來到安陽靈泉寺。12月24日下午5時，靈泉寺周圍實行交通管制，只許遊人下山，不許再上山。晚9時50分，寺院內只剩下安陽縣文化局局長鄧葉君、副局長趙金爐、靈泉寺負責人郭藝田和從九華山請來的蔡英東、馮萬忠等3位防腐專家及3名石匠共9人。眾人來到吳雲青老人的石塔前，做開缸前的準備工作。晚9時59分，專家令石匠破塔。

6層青石塔的青石一塊塊依次被挪開後，露出一個倒扣的瓷盆。專家們不再讓石匠動手，親自把糊在瓷盆邊沿的水泥一點點刮掉，移開瓷盆。頓時，一股淡淡的甜味從缸內飄了出來。蔡英東趴到缸口，拉亮缸內事先裝好的電燈，把手伸到缸內，隔著道袍摸了一下吳雲青的背部，禁不信大叫一聲。從人大驚，急問怎麼了，蔡說吳老身上的道袍沒有腐爛，背部肌肉仍富有彈性。

從人一齊動手抓住老人打坐的棉墊四角，扶住老人的背部，把他請出，放在一張木板上。日光燈下，只見老人皮膚色澤紅潤，生前飄逸的滿頭白髮和鬍鬚，仍是那樣灑脫。九華山防腐專家馮萬忠掀開吳雲青的道袍，用手按其臀部，形成一個小坑，但是馬上就平復了。馮驚奇地說：一般人死後十幾個小時就全身僵硬，100天就肉骨分離開始腐爛了。但是，老人坐化823天後從缸內請出來，身體還這般柔軟，真乃罕見。

剪去老人身上裹的白布和道袍，老人坐化時的姿勢仍沒有改變，全身的皮膚完整無缺，因常年赤腳行走，腳上磨出的老繭仍清晰可見，左臂粗細均勻，右臂上的肱二頭肌鼓出一大塊，據說這是常年用右手勞動的結果。唯一令人遺憾的是，由於安陽縣文化教育局及老人的弟子沒有經驗，當時不知道在老人打坐的棉墊下放上生石灰，並用木炭把缸周圍的空隙填滿，這樣既能保證老人打坐時的姿勢，還可以吸收裡面的水分。由於老人周圍什麼也沒有填，上身重力前傾造成胸骨下陷，專家們不得不用兩塊鋼板支撐起來。

2 001年2月16日，筆者採訪時，見到吳雲青老人的不腐肉身端坐在靈泉寺內的一間屋子裡，頭臉蒙了塊黃布(以示敬重)，待軀體尚存的5%的水分全部揮發後，再刷上金粉，塑成金身，永久地存放在靈泉寺內。

為什麼160歲老道人會肉身不腐?

道家與修煉是分不開的，道家丹道所提倡的修持方法，基本上都是修煉家所必由的途徑，在丹道修持中存在著許多神奇現象，也可視為人體科學研究對象。另外，丹道修持是道文化的重要內容和核心方法，因此，對丹道修煉神奇現象進行分析，有助於對道文化進行的深入研究，把科學的東西和糟粕的東西分離開來。丹道東西南北中各派及淨明、茅山、隱仙派(文始派)的「粉碎虛空，煉虛合道」之法門修習有兩個最顯著的成果：一是長壽;二是不死羽化。

健康長壽，這本是我國各派丹道養生家皆可達到的一般性目的。丹道文獻記載和口傳都有許多長壽的例子。例如：黃元吉大師生於元代，直到清末光緒年間還出來傳道十餘年(見《樂育堂語錄》《道德經講義》等等，才化清風而去。又據中國社會科學院宗教研究所對50多例全真派學者的長壽事跡所作的統計，其中年齡最小者在80歲以上，年齡最大者達200多歲，其中多例在100歲以上。

人類的軀體的成分也是物理結構，那麼愛因斯坦的相對論是適用的。如果從相對論來看，引力場中的時鐘與不受引力影響的時鐘相比走得要相對慢些，而且，在某一特定區域內引力愈強，時鐘就走得愈慢;這一效應稱作「時間膨脹」或「時間延伸」。

廣義相對論對於受任意引力支配並有任意構件的鐘也是一樣的結果。根據這一結果，那麼，一個乘高速飛船長時詢在太空遨遊的人，當他返回地球地面時，與一直留在地球上的他的孿生兄弟相比，他應該年輕得多。這是因為飛行員的生物鐘以及他的一切生理過程，比尚在地球上的要慢得多。這就是著名的「雙生子詳謬」。

誠然，要使這一效應顯現出來，宇宙飛行器的速度必須接近光速，這樣的高速飛行目前暫時還未製造出來，而國內外人體科學方面的大量實驗卻證明了，練功者在鬆弛狀態下諸如呼吸、心跳等各種生理節律都有所減慢，有的優秀修煉者可以使自己的呼吸頻率慢到毎分種1至2次。

在道家訓練有素的丹道修煉者，甚至很多人可以做到停止心臟跳動。70年代，天台山南宗道士謝希純大師應邀至杭州體檢，眾人皆希望見識一下何謂丹功，希望大師能夠表演一點神奇的東西，謝大師笑而不允，須臾測量心電圖時，醫生們十分驚慌，因為所有指標都是一根平直線，而大師笑眯眯坐在凳子上。以上事例說明，修煉丹道可使人體生物鐘變得慢些，而由於生命時間的相對伸延就必然導致長壽。

不少文獻己講過，修煉丹道最高的成就是羽化。關於羽化，世俗的含義已經是「死亡」的諱稱，實際上，真正的羽化，乃是有嚴謹的定義的。嚴格意義的羽化，是指羽化者在融入虛空的「道」之前，於靜坐中身體不斷消失，身體發出有形象的可見光，上乘者，身體直接轉化為不可見的「炁」，在短時間中形骸不斷消逝，猶如冰塊溶解於水一樣，消融在虛空之中。比較典型的景象是丹道修煉者在其肉身消逝融解之時，頭頂及身體周圍出現一派紫氣祥光，所以道家以「紫色」為尊貴，很多大成就者名字裡面帶有「紫」字。層次較低的羽化，則會刺下指甲、頭髮、舍利子乃至不腐爛的軀體(道教稱為「帶肉金身」)。