徐福日本尋找長生不老藥，最後卻一去不回。
2023-04-01 10:28:56 2
徐胥是中國軍事戰略家的學徒。桂穀子先生曾任楚國總理，後來又隱居保衛國家。貴姑位於河南省齊固縣雲蒙山，因為貴姑子先生被任命為學徒。貴姑子被稱為王禪，也叫王健。戰國時期，魏國善於修身，善於縱橫，精通軍事、武術、緋聞。他寫了14本龜穀子的兵書，被稱為王禪的祖先。龜穀子常年住在雲蒙山，在這裡崇拜藝術。張毅、蘇秦、孫斌、龐娟、毛遂和徐福都是他的門徒。在龜穀子的崇高精神中，徐福追求孫斌、P.胡安、SuQin、張譯和MaoSui。
秦始皇統一後，徐福向秦始皇提出乘船遊覽蓬萊仙道五百男五百女的計劃，以尋找長生不老藥。結果它於公元前219年去過一次，但失敗了。最初的209年已經過去了。秦世皇等了1年沒見到徐福回來，我不知道徐福是否已經到達了瀛洲東陽。
在歷史上，徐艮的事跡主要有：徐艮，即徐氏，君主府的性格，齊地琅琊（今江蘇贛州），秦代著名學者。他以博學的醫學、天文、航海知識，同情心而聞名於沿海地區。人民，願意幫助他人。
28年前（219年前），秦始皇第一次來到泰山。然後經過黃縣和越州縣，爬上山，爬上芝罘（今天的煙臺）山，南下到琅琊臺三個月。在這期間，秦始皇看到了一個奇觀。海州灣通用電氣公司。他以為是仙子，就派許福坐船去海裡找仙藥。許福出海多年，沒吃藥。
九年後（210年前），秦始皇再次訪問East，發現了Xufu。Xufu害怕秦始皇的責怪。他謊稱大海中的大烏賊非常兇猛。船在Xianshan附近很難買到藥。他們必須派好槍手去打死魷魚，才能上岸吃藥。太始皇又派徐福到海邊去仙山找藥，那裡有五百多名男女、技藝高超的工匠、武士和弓箭手、穀子、器皿和淡水。徐復東沒有得到長生不老藥，但是庫馬諾普登陸後，他發現了廣澤平原（日本九州）。徐福等人向九州島等地的日本原住民傳授了農業知識、漁業、鍛造和製鹽技術。他們還向日本人民傳授了秦朝的先進文化，如醫學技術，促進了社會發展，受到日本人民的高度尊重。日本尊徐福為農藥之神。廣島、Aichi、秋田和富士山。傳說、Xingong等當地神社將Xufu奉為神。為了弘揚徐福精神，中日兩國每年都舉行盛大的祭祀活動，成立了連雲港、龍口、膠南、滄州、蘇州、慈谿、新功、佐賀、大阪、富士吉田、鹿島、東京等國家徐福俱樂部。奧克斯和文學藝術作品不斷地出版，他的劇本也已經登上了舞臺。
1987年，我參觀了新宮，因為我很想看看徐福的落地。新宮城位於Wakayama縣。我見到了新宮城的市長，他對徐福本人很感興趣。他帶我去了徐福海岸，一個美麗的海岸，有一個紅色的神龕，四周是和平和奎寧。我們發現了一些仙丹的遺蹟，據說是荀甫的發現。市長解釋說，這些藥草是用來滋補腎臟和治療疾病的，腎臟更強的人自然會活得更長。市長還帶我參觀了徐福墓碑，它靠近c.《神韻》，是徐福來日本尋找長生不老藥以及為什麼在日本定居的中文記錄。
墓碑建於1834。徐付志墓碑上的五個字是高麗書法家寫的。墓碑上的詩是一位日本漢學家寫的。
市長告訴我，每年11月28日，黑格山的人們聚集在徐福墓前舉行盛大的慶祝活動。1980年，宋朝的人們慶祝徐福到達日本2200周年。自1915年以來，黑格山的人們成立了一個委員會來保護徐福的遺體。在1931，他們成立了一個委員會來保護徐府的文化遺產；1955，他們最終成立了徐福協會。
徐福墓旁有7座墓，據說是徐福的7位知己。沒有人說清徐的3000個男孩和女孩的下落。
在日本的許多地方，特別是在九州，有XuFu的蹤跡。當我第一次訪問福岡時，我問一位日本高級官員是否知道XuFu。他有點困惑，因為他從來沒有聽說過這個名字。所以我告訴他關於XuFu的故事。第二天，他給了我一份CH。在九州中心，它包含了幾篇關於XuFu與九州和中國關係的文章。
所有的日本人都非常尊敬徐福懷。在金利市佐賀的村子裡，人們崇拜徐福為知識神和藥神以及其他的水神和農神。村民們稱徐福為金麗先生。那裡還有壁畫，描繪了徐福及其親屬的到來。十七世紀，這是一個藝術家的作品，成了金立寺的瑰寶。
每當金裡發生旱災，村民們就會來到金裡寺，把徐福的畫像放在一個可攜式的神龕裡，在城裡遊行祈雨。遊行期間，一條36米長、2噸重的草竹龍總是在可攜式神龕後面。整個儀式這叫雨乞討，每年8月8日舉行4到5年，這是一個熱鬧的儀式。1724、Qianbu市發生嚴重乾旱。儀式結束後，一場雷雨從天上落下，蔓延到整個城市。
日本人相信徐福去千步尋仙時，是在村民的幫助下成功的。甚至有故事說他愛上了一千個布娃。
我還參觀了新皇宮的海濱。有許多破牆，高約1米半，綿延約32公裡。日本人相信徐福建了長城。它是中國秦長城的縮影。江戶幕府時期（公元1600～1867年），有長城修復的記載。有學者認為徐復修建長城是為了防止秦始皇為了逮捕他而攻打日本。江戶時代，沒有大量的勞動力，建立這樣的長城是不可想像的，這是一項巨大的支出。
徐福登陸的地點與日本的傳奇人物卡米·塔克的位置是一致的。臺灣作家魏廷生於1970年寫了一本名為《徐福與日本》的書，聲稱日本的第一位皇帝實際上是徐福。他從冷杉的奇怪巧合中推斷出來。書中還提到，在天昭大神時代的日本皇室的重要墓葬中發現了秦朝的銅鏡和秦人使用的巨型戰刀；如果徐福沒有到達，怎麼可能呢日本有這些古代遺物嗎當徐福在2000年之前到達日本時，日本還處於石器時代，不能做這樣的東西。這本書斷言徐福是日本歷史上的第一位皇帝。
如果日本人繼續相信他們是上帝的後代，拒絕接受科學史，那麼歷史很可能會重演，因為日本人相信他們是最好的種族。想想他們是上帝的後代，就像最早的兩部編年史，古代傳說和日本秘書。
根據這些記載，日本第一位皇帝坂田皇帝在公元前660年登基。但是直到8世紀初，沒有記載的歷史是完全可信的，更不可思議的是，這兩部歷史著作都是在中國古代寫的。硒
1987年，我遇到一位日本學者，他對徐孚進行了廣泛的研究。他在早稻田大學做研究，二戰後日本被盟國佔領，他移民到美國和拉丁美洲。他告訴我，他離開日本只是為了弄清楚日本為什麼犯下這麼多罪行。在亞洲，為什麼日本想徵服世界。他離開日本25年，10年前回到日本。
君野先生多次為日本在亞洲和東南亞的暴行道歉，並為日本犯下這麼多種族滅絕罪行感到羞愧。君野說，徐福一定是秦朝齊國的一位傑出領導人，以研究延壽藥物而聞名。秦始皇想除掉徐福，因為徐福對他構成威脅。他派徐福去找長生不老藥，當然他知道這是不可能的。徐福知道，如果他回到中國，會被秦始皇處死，這也是他拒絕回國的原因。
徐復說，他帶來了包括道教在內的中國人民的知識和智慧的巨大成就。他認為徐復才才是日本神道的真正創始人。每個去道教寺廟的人都得先齋戒。那裡有專門的房間供人們禁食和淨化靈魂。直到今天，這樣的房間還保留在每一個神廟裡，供朝拜者禁食。這樣的房間叫奇希奇，它起源於Xufu的故鄉Qiguo。
我對君業說的話有些懷疑，所以每到一個縣，我都要去參拜，看看是否真的像君業說的那樣。每次參拜，我都會問同樣的問題：有沒有供奉者齋戒的空間神龕中穿著白色長袍的侍者常常驚訝地盯著我。也許從來沒有人問過這樣的問題。他們的回答總是，當然，有這樣一個房間，每個來到聖殿的人都必須先齋戒。我問他們是否知道這個房間的起源。他們顯然不知道，看來鈑金的論證是很合理的。
通過對鈑金領域的研究，也得出了許多意想不到的結論。他說，日本的徐復及其追隨者繁衍了數千後裔。只要是褐眼的日本人，他們就一定是齊族（即徐福氏族）的後代。這些日本人很多是齋藤人，中國人的意思是齊。他說孔子和老子都起源於齊。徐福後裔的後代有不同的姓氏，很多是姓氏。秦始皇，秦朝的名稱。在山口縣，秦王國在1300年前建立。隋朝派遣使節從日本回來時，他們告訴他山口人民和徐福的後代有著同樣的面孔、風俗習慣和生活方式。中國使節的NTS
如果日本人知道我們和中國人民有兄弟般的血緣關係，二戰期間他們不會在中國城市犯下這樣的罪行。我們可能從來沒有想過侵略中國。他還說：我從來沒去過中國，因為我覺得很慚愧。第二次世界大戰中中國人民犯下的罪行。我必須在訪問中國之前克服這種感覺。
日本人是上帝之子的論點是危險的，如果日本繼續相信這個神話，歷史很可能會重演。因此，他計劃寫一本書，使日本人能夠完全理解他們的起源。
在日本，最秘密的秘密是祖先的墳墓。如果沒有皇室的許可，沒有人會想到去觸碰這些墳墓，更不用說為了研究目的挖掘墳墓了。如果允許日本發掘和研究祖先的墳墓，日本的歷史可能必須重寫。如果他們發現他們的祖先實際上是中國人還是韓國人，他們會怎麼辦我認為沉迷於想像和神話比忽視歷史要好得多。
在1994年4月日本首相濱田康夫當選之前，他公開承認自己是中國第一位皇帝秦始皇的後裔。許多人，包括日本人，都感到震驚。他說他的祖先姓秦，在200年前改名為羽田。在日語中，秦這個詞的發音和羽田一樣。他是徐福的3000名成員的後裔，徐福把童貞從中國帶到了日本。換句話說，首相承認他有中國血統。
