《季羨林談人生》讀後感優秀作文
2025-02-02 04:59:08
《季羨林談人生》是季羨林百年誕辰精裝圖文紀念版中的一本，是季羨林先生散文之集大成。人生，是一個老話題，也是一個永遠也沒有結論的研究課題。今天小編就來分享《季羨林談人生》讀後感優秀作文，請各位讀者好好欣賞和借鑑。
《季羨林談人生》讀後感優秀作文(一)
也許真的是「書非借不能讀」，儘管久仰季羨林大名，儘管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細讀。年前在電視和網絡中，聞年過耄耋的季老說，請摘去他頭上的國學大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯繫起來，至於他那句「現在總的是人和政通、海晏河清」(同溫總理談論當今社會時語)，更是讓我等常寫時評的憤青耿耿於懷。
帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書筆記。我拭去《季羨林談人生》書面上的灰塵，一篇一篇地細讀起來。
前三篇直接談人生，季老開宗明意，首先點明了寫作的年齡背景，卻又「謙虛」：望九之年還不清楚什麼是人生。這樣的開頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國家總理幾度探望，執手相慶;北大不避炒作之嫌，甚至特設「季羨林研究所」。活到這種境地，還一口一個「吾輩凡人老百姓」，真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數十篇千字隨筆組成。以前看到談論人生的文章，大都是「主義」一統，「口號」滿篇，而季老先生用非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱，語言樸實無華，但從一個「看慣了人生百態，明了了世間春秋」的世紀老人筆下繪出，漸覺啟迪之意非同尋常。
人生的真諦是什麼?這是哲學永恆的話題。季先生強調，對人生問題的思考不是那些坐在神聖殿堂裡的哲學家們的專利，「吾輩凡人」也要捫心自問：你為什麼活著?人無法選擇生與死，但人不能總處在被動和糊塗之中，我們應有所作為。他對人生意義與價值的一句評價：「如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感」。「有所作為」「承擔責任」這類詞如果從一個普通人口裡蹦出，實有平庸教化之嫌，但聯繫季老的學識與人品，又不由得暗自認同。季老的文字初讀平淡如水，索然寡味，並無多少新奇高深的教誨。掩卷深思，頓悟：大智大慧者，自然反璞歸真;世間之真理，又何需華麗的辭藻來修飾呢?
季老先生還提出了「不完滿才是人生」，這是他從另一種意義上對人生的詮釋。儘管人人都希望有一個完美的人生，然而每個人不可能始終一帆風順。常言道：「不如意事常八九」。哪裡事事都會讓你稱心如意呢?況且人生活在世上又怎能逃脫了「生、老、病、死」呢?既然如此，人活一世，就不要幻想生活總是那麼圓圓滿滿，關鍵在於我們採取怎樣的生活態度。讀到這裡，我突然明白了他為什麼說那句「人和政通、海晏河清」，是啊，評價一個時期，如果不放在歷史的長河中找準參照，而以完美的理想化標準去要求，明顯屬於空想。季老經歷「文革」，進過「牛棚」，他又對誰抱怨過什麼?既然季老都無法「力挽狂瀾、改變歷史」，我們為何不去試著改變自己的心境呢?
改變心境也就是尋求內心的和諧。溫總理曾對季老說：「有個問題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內心和諧。一個人內心的和諧正是一切和諧的基礎，是根本中的根本。」聯繫季老對人生的解讀，一切釋然。「積極進取、努力改善」是人生，「消極沉淪、怨天尤人」也是人生。不懂得滿足，不保持心態平衡，又哪來內心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書，他對人生的感悟洗滌著我內心的蕪雜、淺薄。如果不這麼細緻地讀他，我還真的質疑「摘帽」為「炒作」，讀過他，悟過他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內斂人生的真實渴望。
這些天，我一有時間，就走進老人的文字，去感受那份真實，去品味「假話全不講，真話不講全」的中國式正直。也許有人還在以「真話不講全」為由苛求季老，其實季老是不憚講真話的：「根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手裡攥滿了鈔票，白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0K，玩一點小權術，耍一點小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鑽入了骨灰盒，也不明白自己為什麼活這一生。其中不走運的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長籲短嘆。即使是日子還能過得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困於名韁、被縛於利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什麼活這一生。」如此直截了當的批判式揭露，酣暢淋漓，痛快而又入骨。
讀了《季羨林談人生》，感覺很是中的，一直渴望與一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那種與上上輩人的閒談，而是真正談談人生中的許多對我來說還很懵懂渾噩的東西。而這位望九之年的老先生能把對人生的感悟分享出來，於我似久旱之甘雨，潤心潤肺。有些東西，在這個紛亂的世界，我們來不及沉澱，在忙碌無為中忘記思考，甚至有些人已然根本不會去考慮了。但在我的內心深處一直留有一個位置，存放它們。是季先生幫我拂去了存放它們的箱子上的灰塵，重新將它開啟，並確認了它們的存在與正確。季先生樂觀地相信人類會到達大同之域，為此，我們每個人都有著為推動人類發展承上啟下、承前啟後的作用，只要抱有這份責任感，那麼個人存在的價值和意義也就找到了。
《季羨林談人生》讀後感優秀作文(二)
(一)人生的意義與價值
如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下、承前啟後的責任感。———季羨林
人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對此大發感慨，學者們似乎也特別偏愛談人生。什麼是人生?也許哲學家們能講出很多高深的道理，但他們的精闢之論往往玄妙晦澀，離現實生活太遠。讀《季羨林談人生》這本書，儼然在聆聽一位長者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純淨。
每個人的人生是不同的，每個人對人生的意義認識也不同，在我看來既然我們幸運地擁有了生存的機會和權利，那麼就該在這短暫的人生中，抓住每一個機會，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價值。而人如果對自身生命意義不明白，那麼行為就沒有了標準，生活的態度也無從確定，於是一切變得茫無所措。作為一名年輕稅務工作者，奉獻在國稅大舞臺上，為納稅人服好務，為國家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價值的。
人生是短暫的，我們應該珍惜人生，熱愛人生，用自己心中的目標，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實現人生的價值，讓生命煥發出燦爛的光彩。
(二)不完美才是人生
不完美才是人生，這是一個「平凡的真理」;但是真能了解其中的意義，對己對人都有好處。對己，可以不煩不燥;對人，可以互相諒解。———季羨林
不完美才是人生，這是季老從另一種意義上對人生的新詮釋，也是一種謙虛做人的態度。儘管每個人都爭取一個完美的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百的人生是沒有的，每個人不可能始終一帆風順，人生不如意事往往十有八九。我們只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能實現人生的價值。所以完美的人生並不重要，重要的是我們的生活態度。只要擁有一份健康、積極向上的心態，我們就會從容地面對生活中的不平和挫折，才會更好地享受生活中的苦與樂，享受這份「不完美」。
愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無飄渺的完美生活，而智者從不完美起步，強者在不完美中超越，因為不完美才是人生!
(三)成功
天資+勤奮+機遇=成功———季羨林
上面的公式是季老積七八十年的經驗得到的，在季老看來天資是由「天」來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的。
沒有哪個時代像今天這個時代的人一樣渴盼成功，我們仰慕名人，等待機會，可是真正扎紮實實勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時代，如果真想有所收穫，就只有靜下心來，踏著勤奮的階梯，腳踏實地。在我看來，一個人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質，有敏捷的思維來勤於思考，有堅強的毅力來勤於努力，有細心的精神來勤於工作。作為年輕人，更應該刻苦勤奮，勤奮工作，勤奮學習，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。
使卵石臻於完美的，並非錘的打擊，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧!
《季羨林談人生》讀後感優秀作文(三)
《季羨林談人生》收錄了季先生在耄耋之年關於人生感悟的一些小文章，從1995年12月開始斷斷續續一直到2015年初，跨越了四年多的時間。當初看到這本書的時候，我很好奇一個文學大家是如何看待人生的，等讀完這薄薄的一冊，我的感覺就像是一位親切的老人坐在藤椅上，跟我講述過往人生的種種感想，不悲不喜，此中有真意。
全書一百八十多頁，中有五十二篇文章，平均每篇文章不到四頁，短小精幹。每篇文章都是圍繞人生而寫，只是角度不同，每一個議題信手拈來，文章思路卻很嚴謹，大多是從報紙消息或者是日常生活提煉出議題，加以分析，旁徵博引予以論述，最後得出自己的看法，因為文章隨手而寫，因此也就不似一些刻意之作那樣華麗旖旎，也正因為如此，文章才更加貼近普通人的生活，不管是否與我的看法一致，讀來都有一種與友人進行過一次促膝長談的感覺，如沐春風。
這五十多篇文章中有一篇叫做《論壓力》，就我吃了二十幾年白飯所獲知的粗淺認識而言，以論某某為題往往需要洋洋灑灑幾十頁才敢寫的起，季先生以區區兩頁紙結束確讓我訝異，但是想想兩頁紙寫完有何不可，大概沒有哪本書上說以論某某為題是要怎麼怎麼寫的，個人自由嘛，自己還是把思維框在沒用的框框裡，沒有出來。
壓力，人皆有之。大學時曾經學過馬斯洛提出的人類五個級別的需求，最低級別的是生存需求、其餘逐級為安全需求、交往需求、發展需求、被認同的需求。生存是有壓力的，原始社會，茹毛飲血，人類的生存時常受到其他生物的威脅，生存存在著壓力，現代社會，人一生下來，便要面對著來自於疾病、環境汙染、資源短缺的威脅，生存也是存在壓力的，不誇張地說，生存本身就是一種挑戰。只是簡單地活下來就存在壓力，那麼人類的其他需求豈不更加存在壓力?但事實上人類社會並未因為壓力而滅亡，而是一步一步地走向輝煌。為什麼?季老說的好，「人生就像一場拼搏，沒有壓力，哪來的拼搏?」正是因為有壓力，人類才會產生解決壓力的動力，壓力不斷，動力不熄，拼搏不止，在壓力的推動下，人類社會日益發展與進步。
就個人而言，道理同上。不同的人在不同時期、不同條件下，對於壓力的解讀不一樣。當視壓力為洪水時，壓力便會衝垮人生的壁壘，淹沒你，並且讓你沒有任何浮出水面的機會;當視壓力為自己人生的陪練時，壓力便會成為人生臺階的基石，臣服於你，並且幫你走向更美好的未來。
我很喜歡季老寫的最後一段話：「壓力如何排除?粗略來分類，壓力來源可能有兩類：一被動，一主動。天災人禍，屬於被動，這種壓力，無法預測，只有泰然處之，切不可杞人憂天，主動地來源於自身，自己能有所作為，我認為，能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。」作為一名步入社會三年的成年人，生存問題已經不是我生活的主要壓力，但是生活不僅僅是為了生存，發展、進步，創造財富都是我生活應有的題中之義。然而人生不如意事十之八九，發展談何容易，我並非法律本科出身，半路出家，雖然通過司法考試，但相對於其他經歷過四年法律本科系統教育的同事而言，法律基礎素質及法律理論基礎相對薄弱，這一點毋庸置疑。再者，本人臉皮薄，遇到人多或者正式場合很容易緊張，語無倫次。如何做好自己的本分，勝任檢察公訴工作，是我發展首先面對的壓力。我該怎麼辦?季老的話讓我有所感觸……
這次院裡組織的比武集中體現了我的不足，三個環節都沒有做好：審查報告，定性分析部分對罪與非罪、此罪彼罪分析得不透;案件匯報，詳略不當;案件辯論，過於緊張，大腦空白。
分析原因，首先便是對這次比武的解讀出現錯誤。我懼怕這次比武，因為沒有什麼經驗，擔心失敗，越擔心反而越容易失敗。實際上，比武不是看誰第一，誰倒數第一，而是通過比武，能看到跟別人的差距，取長補短，確定自己以後努力的方向。朱熹說過：餓死事小，失節事大。這次比武對我而言，成敗事小，收穫事大。與之相關的深層次原因是我臉皮太薄，太看重成敗，因為太看重結果，而忘記自己應該走的路，應盡的力。
季老說：能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。嘀咕，就此次比武而言，便是對於比武結果的擔憂。不擔憂結果，便能看到比武的真正目的：取長補短。如此，參加比武時也就有了平常心。
比武過後，細細想來，我從中可取的教訓也是可觀的。審查報告中，應當將所有關於案件定性的疑問都寫進去，以此作為作為上庭辯論的依據，匯報案件時，案情應當詳略得當，定性應抓住重點，不需要面面俱到，涉及到所有構成要件……
明年我也許就要獨立辦案了，而我存在的問題還很多，但是我會秉承季老的觀點，不嘀咕，有所作為。還好，我還有時間，針對自己的問題，我還可以補足。我應該感謝這次比武，它讓我了解了自己的水平、與他人的差距以及今後努力的方向。
人生之路崎嶇不平，有失敗有成功，有懵懂有困惑，有喜悅有悲傷，有一位和藹的老者在身邊提點教導便會少走彎路，走得也不會太苦悶。《季羨林談人生》便是季老以自己一生的經驗教導給我如何走好人生之路，微言大義，我恐怕得用一生的時間來細細體會，慢慢琢磨。
《季羨林談人生》讀後感優秀作文(四)
《季羨林談人生》這本書大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫的一些散文。既有對人生起伏的回憶，也有寫景抒情的美文。包含了對恩師，同事的評價，對生命生活的理解。文字平實而不華麗，反映了作者本身對待人生的態度。
書中描寫了自己貧苦的幼年，在日本殖民時期的生活，在清華求學以及教書並在德國留學十年的經歷，以及後來的文革中的牛棚中的絕望和後來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀的歷史，從八九十年的生活經歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經歷過大起大落，但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現在的榮譽和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物，但是從文中表現的非常的謙虛，而且非常的敬業，雖然是高齡，任然努力為後人留下一些知識。
整本書讀完，發現人生總是有潮起潮落，但是在任何時刻都不能放棄。發現作者最終的成績，離不開他年輕時候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國期間因為二戰自己無法回國，但是正是這段時間奠定了其學術基礎。這個和賈伯斯有類似性，誰知道賈伯斯在大學時候旁聽了書法課而迷上了書法，後來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無論如何，努力是必須的。這又讓我想起了遊戲《第七封印》中的「主動面對積極深入」，任何時候都需要保持這種心態。
