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黨員教師講道德有品行發言稿

2023-12-10 13:32:22 3

  講道德、有品行」其關鍵詞就在於道德品行。那麼什麼是道德呢?下面是小編整理的黨員教師講道德有品行發言稿,歡迎大家參考!

  【黨員教師講道德有品行發言稿1】

  「學黨章黨規、學系列講話,做合格黨員」學習教育重點突出、路徑清晰、目標明確。用百姓的話說,就是要通過「兩學一做」學習教育,解決有些黨員「不像個黨員」的問題。

  有人或許會說,我已加入黨組織多年,按時繳納黨費,正常參加組織生活,早就「是」黨員,何來「像」與「不像」之說?

  黨章規定,中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀作為自己的行動指南。那麼,一個黨員信仰宗教是合適的嗎?一個信仰宗教的黨員還像個黨員嗎?有的黨員甚至黨員領導幹部篤信風水、迷信「大師」,如此不敬蒼生敬鬼神、不信馬列信鬼神,請問這還像個黨員嗎?

  黨的十八大以來,以習近平同志為總書記的黨中央反覆強調領導幹部要嚴守政治紀律和政治規矩,有的黨員領導幹部卻置若罔聞,搞結黨營私、拉幫結派、團團夥夥,一門心思鑽營權力;有的在其主政的地方建「獨立王國」,搞小山頭、拉小圈子,對黨中央決策部署陽奉陰違,為實現個人政治野心而不擇手段。請問,這樣的黨員領導幹部還像個黨員嗎?

  黨員要像個黨員,就不能不尊崇黨章,就不能沒有為人民服務的宗旨意識,就不能不嚴守政治紀律和政治規矩。1859年,馬克思在致恩格斯的信中指出:「必須絕對保持黨的紀律,否則將一事無成。」哲學家馮友蘭認為在道德境界中的人,不論所做何事,皆以服務社會為目的,「他們曉得除『我』以外,上面還有一個社會,一個全體」,「例如房子中的支『柱』,是有了房子以後,始有所謂『柱』,假使沒有房子,則柱不成為柱,它只是一件大木料而已」。一個黨員如果不能從黨的整體確立自我的存在,那麼他就不具備黨所代表的先進性,甚至也喪失了加入一個組織則須對這個組織負責的「道德性」。

  怎麼才像個黨員呢?就是要做一個合格黨員。怎樣才算是合格黨員?可以用「四講四有」(講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為)來衡量;可以用黨章來衡量;可以用黨規黨紀來衡量;可以用習近平總書記系列重要講話精神來衡量;可以用群眾的評價來衡量。這些衡量標準在本質上是統一的,每個黨員都應經常以此自我評估,看看自己「像不像個黨員」。如果8700多萬黨員都合格,那將是一支多麼偉大的力量!

  【黨員教師講道德有品行發言稿2】

  8月4日上午,市優化辦開展「講道德、有品行」集中學習。市優化辦主任李森參加會議並講話,市優化辦副主任肖滿元以「講道德、有品行」為主題講授黨課,該辦全體黨員幹部參加學習。

  集中授課後,李森指出,百行德為首,中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族,歷來對缺失道德持不齒態度,因此黨員幹部必須重品行,品行不僅關係著幹部個人形象,更關係著黨在群眾中的威信。他強調,要把「四講四有」要求落到實處,市優化辦全體黨員幹部要自覺遵守廉政行為準則,做遵紀守法的帶頭人,要把習近平總書記在「七一」講話中對全體黨員的要求銘記在心,自覺做社會主義事業參與者,不做局外人。

  與會黨員紛紛表示,要深入學習,深刻領會《準則》和《條例》的精神實質,牢記黨章黨規黨紀,爭做一名對黨忠誠老實、守規矩、講紀律的合格黨員,做到常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心,努力推動優化經濟環境工作不斷取得新成效。

  【黨員教師講道德有品行發言稿3】

  「是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也」七月四日,邊城高中全體黨員在多媒體報告廳聆聽了學校黨委副書記田昌洪的黨課——有道講品行。

  本次黨課,是我校「兩學一做」系列活動之一。田書記用大量實例深入淺出地和全體黨員一起分享了講道德有品行的時代意義。要求全體黨員在宏觀上切實做到有道德講品行。他指出,我們全體黨員,要有堅定的政治信仰,要經常反躬自省,權力在陽光下運行。他特別強調,作為一名教育工作者,我們要教給學生德行:一分為二的哲學思想、學習創新的思想、道德良序思想、信仰和傳承思想、順勢避險思想,讓學生在教師的指導下健康成長。

  【黨員教師講道德有品行發言稿4】

  我從三個部分探討一下,共產黨員怎樣做到講道德、有品行,做合格黨員。第一,共產黨員應當具備的道德品行。第二,講道德、有品行的時代意義。第三,從宏觀上看如何做到講道德、有品行。

  一、共產黨員應當具備的道德品行

  「講道德、有品行」其關鍵詞就在於道德品行。那麼什麼是道德呢?讓我們簡單地了解一下。

  (一)什麼是道德?道德是一種特殊的社會意識形態。它通過社會輿論、傳統習俗和人們的內心信念來維繫,是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規範和行為活動的總和。有時專指道德品質或道德行為。這麼說很抽象,舉一個生活中的實際例子。我們在日常生活中經常看到父母子女很多,卻沒有人贍養老人的現象。對於這種現象,我們都會從道德的角度來評價。先是判斷這種不贍養老人的行為是不道德的,是不對的。評判的標準來自哪裡?一是傳統習俗,百善孝為先,孝敬和贍養老人是為人子女天經地義的事情。二是社會輿論,社會普遍對這種不贍養老人的行為持否定態度。三是發自內心熱愛父母的向上向善的本能,就是所謂的良心或良知。所以說基於以上三點,人們就對社會上不贍養老人的行為做出一種善惡的判斷。道德包含著品行,道德和品行我們經常聯在一起說,因為人的行為受思想的支配,有什麼樣的道德標準就會產生什麼樣的品行。那麼道德有什麼用處呢?

  (二)道德的功能和作用。道德通過確立一定的善惡標準和行為準則,來約束人們的相互關係和個人行為,調節社會關係,並與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江澤民《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出:「法律與道德作為上層建築的組成部分,都是維護社會秩序、規範人們思想和行為的重要手段,它們互相聯繫、互相補充。法治以其權威性和強制手段規範社會成員的行為。德治以其說服力和勸導力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。」由此可見,在人們的社會生活中,主要有兩種調節方式,一種是道德,另一種是法律。道德和法律之間是什麼關係呢?習近平指出:「法律是成文的道德,道德是內心的法律,法律和道德都具有規範社會行為、維護社會秩序的作用。」法規是顯露的道德,道德是隱藏的法規。我理解,法律是他律,道德是一個人的內心自律。道德是對人提出的一種高要求。而法律是對人的一種底線要求,一個人如果道德滑坡,而不能自我調控剎住車,遲早會突破法律的底線,必將受到法律的嚴懲。在社會生活中,一般情況下我們首先是靠道德來調節社會關係,最突出的表現是人們會普遍遵守對約定俗成的秩序或規則。比如說,公共場所不能吸菸,過馬路要走人行橫道,開車要遵守紅綠燈的規則。如果在人們社會輿論譴責之下,依然無效,就會上升到法律層面來調節。所以說道德的主要功能在於約束個人行為,調節社會關係。

  在人類社會交往中,在人的能力、智慧和道德同樣重要,但在這三個方面,人們往往把道德品行擺在首要位置,成為評價一個人的為人處事的主要標準。義大利詩人但丁有一句格言:道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。美國前總統林肯有一名言:能力將你帶上巔峰,但德行讓你常駐那兒。中國老百姓常說:「有德有才是精品,無德無才是廢品,有德無才是半成品,有才無德是危險品。」我們黨的用人原則是德才兼備,以德為先。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用,無德無才堅決不用,有德無才,培養使用,有才無德限制使用。由此可見一個人道德品行對一個黨員幹部的影響有多麼大。

  (三)共產黨員的道德品行包括哪些方面?

  習近平總書記要求,黨員幹部要明大德,守公德,嚴私德。作為黨員首先要明大德。明大德對於共產黨員來說,講政治品德。政治品德主要包括共產黨員在政治方向、政治立場、政治態度、政治紀律、黨性原則等方面的表現。習近平總書記指出,忠誠是共產黨人政治品質的本質和核心,入了黨,就要一輩子一心一意跟黨走,對就要知恩感恩報恩。佛家有云:不忘初心,方得始終。意思是說一個人做事情,始終如一的保持當初的信念,最後就一定能得到成功。作為一名共產黨員,要時常想一想,當初為什麼要向黨組織遞交申請書?時常想一想,在鮮紅的黨旗面前,自己作出了什麼莊嚴宣誓?時常想一想,在日常生活中,是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞裡的。如果一個黨員,身在黨內,卻跳出三界外,不在五行中,對黨的事業不聞不問,黨安排什麼工作也不幹,黨說往東,你偏往西,百姓對黨有誤解的地方,你也跟說人云亦云,說三道四,那麼黨要你這樣的黨員幹啥?作為共產黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。

  守公德即遵守社會公德和職業道德。沒有規矩不成方圓。共產黨員在社會交往和公共生活中應該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。比如要使用文明語言,遵守公共秩序,愛護公共財物,保護生態環境,遵紀守法。行有行規,從事具體職業的黨員也要模範遵守行業操守、行業紀律規定。比如教師這個職業的道德要求是教書育人,誨人不倦,這是職業操守。如果違背了職業操守,將受到人們的非議。醫生的職業道德是實行人道主義,救死扶傷,如果有某個大夫見死不救,吃拿卡要,就突破了醫生的道德底線,就會受到社會輿論的譴責。黨章中規定,共產黨員永遠是普通勞動人民的一員,不得搞特權。所以共產黨員要模範地遵守社會公德和職業道德。

  嚴私德中的私德即指個人品德和家庭美德。俗話說:正人先正己。共產黨員在品德修養上首先要管住自己,管好家人。古人講修身齊家治國平天下。其中修身、齊家是治國平天下的基礎的起點,如果一個黨員幹部連自己和家人都管不住怎麼能治理國家呢?現在很多領導幹部犯錯誤都與自己的家人有關係。當然,他自己和他家人,誰把誰拖下水,還不太好說。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗,蘇榮在悔過書中說:我家成了「權錢交易所」我是「所長」,老婆是「收款員」。一家老小几乎都參與其中。真是腐敗摟錢全家總動員!不僅自己滑向深淵,家人也去監獄裡「團聚」了,這是很悲哀的。

  通過講解,我們不難發現,公德包括社會公德和職業道德,私德包括家庭美德和個人品德。合起來就是我們黨所倡導的社會主義核心價值觀的四個方面。

  二、共產黨員講道德、有品行的時代意義
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