中國哪裡最信風水（中國的頂級風水地方）

2023-11-03 02:34:53 1

哪裡人比較信風水

相比較而言,中國信風水的人比較多的地方是港澳臺和沿海地區

中國風水最好的10大城市排名,第一名是……

1.西安
西安：中國歷史上建都時間最長，建都朝代最多，影響力最大的都城，居中國古都之首。
西安南屏地勢磅礴的秦嶺，東近險拔峻秀的華山，西臨冬夏積雪的太白，北連逶迤延綿的北山。四山亭亭，沃壤廣野居中，宜林宜牧、宜糧宜棉、宜瓜宜果，有高山避暑、有風光覽勝，故古有「膏腴天府」、「陸海豐饒」之稱。
西安擁有6,000多年的建城史和1,200多年的建都史，歷史上曾有周、秦、漢、隋、唐等在內的共13個朝代在此建都，曾經作為中國首都和、經濟、文化中心長達1,200多年，被譽為「天然歷史博物館」。
西安有被稱為「世界第八大奇蹟」的秦兵馬俑遺址、古代城闕遺址、77座帝王陵墓、眾多名寺古塔、先民遺蹟等優秀文化藝術遺產，是世界旅遊熱點城市之一。
2.洛陽
洛陽：是被聯合國命名的世界文化名城，有「十三朝古都」之稱，也是中國歷史上唯一被命名為神都的城市，還被稱為「千年帝都，牡丹花城」。
洛陽位於洛水之北，水之北乃謂「陽」，故名洛陽，又稱雒陽、雒邑、京洛和洛城，因境內有伊、洛兩水，也稱伊洛。洛陽地處中原，境內山川縱橫，西依秦嶺，過函谷關是陝西的關中平原，東臨嵩嶽，北靠太行山又有黃河之險，南望伏牛山，有「河山拱戴，形勢甲於天下」之說。
洛陽最早建成於夏朝（二里頭遺址），有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等13個朝代在此定都，定都歷史有1,529年之久，因此有「十三朝古都」之稱，與西安、南京、北京並列為中國四大古都，也是中國歷史上唯一被命名為神都的城市，它是中華文明和中華民族的主要發源地，中國的國名便源自古洛陽。
牡丹歷來被譽為「花中之王」，富麗堂皇，國色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意。洛陽牡丹根植河洛大地始於隋、盛於唐、甲天下於宋，有詩云「洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇」。相傳唐武則天寒冬設宴賞花，令百花綻放，唯牡丹不從，貶之洛陽。豈知牡丹遷洛後竟吐蕊怒放，武后聞知，命火燒牡丹。牡丹枝幹燒焦，次年卻依舊葉榮華發，且花更大、色更豔。
3.曲阜
曲阜：中國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的故鄉，被西方人士譽為「東方耶路撒冷」。
曲阜位於山東省西南部，古稱魯縣，是周朝時期魯國國都，
在曲阜文物發掘中發現的大量「大汶口文化」和「龍山文化」遺蹟，即是上古帝皇在曲阜活動的考古證明。這裡，文采郁郁、禮樂之都。堯舜時代，曲阜屬九州之一徐州。商朝前期，曲阜名奄，第十八任商王南庚，遷都於此。
4.成都
成都：成都歷史悠久，擁有3,000年左右的建城史，近150年的建都史，歷史上曾九次成為地方封建王朝的都城，城址有擴展而無遷徙，城名千古未改。
成都歷史悠久，文化底蘊深厚，是中國首批歷史文化名城，有「天府之國」、「蜀中江南」、「蜀中蘇杭」的美稱。
據史書記載，大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉（雙流）遷往成都，構築城池。成都是九朝古都，蜀、成家、蜀漢、成漢、譙蜀、前蜀、後蜀、李蜀、大西等政權相繼在此建都，唐朝和民國時曾作為全國臨時首都而存在。前蜀皇帝在此廣植芙蓉，故成都簡稱「蓉」，別稱「芙蓉城」。
5.紹興
紹興：位於浙江省中北部、杭州灣南岸。首批中國歷史文化名城、聯合國人居獎城市。著名的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉。
紹興是一座擁有2,500年歷史的文化古城，是「沒有圍牆的博物館」、「名士之鄉」，其橋的數量是威尼斯的5.5倍，平均每1,000平方米就有6.3座橋。「悠悠鑑湖水、濃濃古越情」。
紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風光秀麗、物產豐富、風土人情、名人輩出誘人而著稱於世，自古素稱「文物之邦、魚米之鄉」。
6.開封
開封：古稱東京、汴京（亦有大梁、汴梁之稱），簡稱汴，有「十朝古都」、「七朝都會」之稱。開封是清明上河圖的原創地，有「東京夢華」之美譽。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上是絕無僅有的。
古稱東京、汴京（亦有大梁、汴梁之稱），簡稱汴，有「十朝古都」、「七朝都會」之稱。開封是清明上河圖的原創地，有「東京夢華」之美譽。開封是世界上唯一一座城市中軸線從未變動的都城，城摞城遺址在世界考古史和都城史上是絕無僅有的。
7.北京
北京：北京是中國「四大古都」之一，擁有6項世界遺產，是世界上擁有文化遺產項目數最多的城市，是一座有三千餘年建城歷史、八百六十餘年建都史的歷史文化名城，擁有眾多歷史名勝古蹟和人文景觀。
北京自秦漢以來北京地區一直是中國北方的軍事和商業重鎮，名稱先後稱為薊城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京師、順天府、北平、北京等。
8.南陽
南陽：南陽有「南都帝鄉、五聖故裡、千年玉都、中國水城、臥龍之地、中華藥都」之稱，是河南省第三大城市。
南陽市位於中國最東端的大型盆地南陽盆地之中，頭枕伏牛、足蹬江漢、東依桐柏、西扼秦嶺。
歷史上，她是屈原「扣馬諫王」地，軍事家諸葛亮的躬耕之地，著名的秦楚「丹陽之戰」和三國故事「三顧茅廬」就發生在這裡。南陽孕育出智聖諸葛亮、醫聖張仲景、科聖張衡、商聖範蠡、謀聖姜子牙等歷史名人，戰國時期，南陽是著名的冶鐵中心，後為秦朝三十六郡之一的南陽郡治所所在地，東漢時期曾作為陪都，乃光武帝劉秀髮跡之地，故在東漢時期又有「南都」、「帝鄉」之稱。
9.杭州
杭州：自秦設縣以來，已有2,200多年的歷史，五代吳越國和南宋都在此定都，是中國七大古都之一。古有「人間天堂」之美譽。
古時杭州曾稱「臨安」、「錢塘」、「武林」等，杭州的杭字本意是船，專指大禹治水乘坐過的船。杭州歷史悠久，4,700多年前就有人類在此繁衍生息；自秦朝設縣治以來，已有2,200多年歷史。是五代時期吳越國和南宋的都城，為中國七大古都之一。古有「人間天堂」之美譽。
10.南京
南京：有著6,000多年文明史、近2,600年建城史和近500年的建都史，是中國四大古都之一，有「六朝古都」、「十朝都會」之稱，是中華文明的重要發祥地。
南京襟江帶河，依山傍水，鐘山龍蟠，石頭虎踞，山川秀美，古蹟眾多。

中國風水最好的地方

第一：湖北省蘄春縣蘄州鎮
蘄州鎮有一條狹長的街道，叫做「東長安街」，人們又稱「博士街」，全長500米，住有100多戶人家。20世紀的100年中，這條街上共出了100多名博士，而且多半是在美國等西方發達國家，獲得的博士學位。特別是有很多家庭的都是父子、父女、兄妹等雙雙博士。其中尤為突出的是，一個叫「李寶珍」的一家，被稱為現代的博士之家。李寶珍曾獲得美國紐約某醫科大學的博士，而他的三個兒子和一個女兒都在美國先後均獲得了不同學科的博士學位，在美國科研單位居重要職位或者教授。一個家庭出五位博士，可以說是世上罕見。
外地人遷入博士街居住的也一樣出人才。例如同濟醫科大學教授楊仕豪的舊居，在20世紀60年代出了四個大學生，後來全家離開了蘄州鎮的博士街，將舊居賣給了外來的王貴才。王貴才搬進後不到幾年，他的兩個兒子就先後考上了重點大學。
第二：江西省臨川縣
這個縣被列入《中國名人辭典》的多達134人，歷代都有「臨川才子都」之稱，如宋代宰相和大文豪王安石、曾鞏、明代戲曲大師湯顯祖等等，都出於此縣城。1982年以來，該縣先後就有80多名未滿15歲的少年才子，先後分別為北京大學、清華大學、科技大學等高等學府，破格錄取為少年大學生。這與此地的風水是有著一定的重要關係的。
第三：江蘇省宜興縣
宜興縣有「教授縣」的美稱，目前有548位宜興籍的高級科技人員，在我國不同學術領域任職。例如物理學家周培源、化學家唐敖慶、藝術家徐悲鴻等均是宜興縣人。宜興縣有父子、兄弟同是教授，甚至一門皆是教授的比比皆是。
宜興縣城的風水格局是典型的「聚水格」。首先，宜興地處長江中遊，被長江之水彎曲環抱，真所謂的「環抱有情」；其次，宜興又是眾水眾湖匯合流入太湖的必經之地，且離太湖很近；再次，宜興西北形成了眾星拱月般的扇形水系：有宜興長漕河、隔湖、長蕩湖、南猗湖，還有很多的人工水庫。這些湖河源於長江，向東方匯合，流經宜興，注入太湖。由此，使宜興形成了典型的「水抱格」局。

中國的頂級風水地方

這地方應該是西藏的「念青唐古拉」。念青唐古拉，是藏地三大神山(岡底斯、念青唐拉、瑪積雪山)之一，也是九大神山之一，更是十三大神山之首；位於中國西藏自治區，海拔5000-6000米，主峰念青唐古拉峰海拔7111米，終年白雪皚皚。相傳念青唐古拉山裡面有一座神秘的水晶宮，宮門上鑲有各種寶石，光芒四射，宮底是甘露之海，中部繚繞著虹光彩霧，宮頂有白雲，雨露時停時落，鮮花盛開在它的四周。

什麼樣的房子風水不利極差

當我接觸更多的房地產經紀人，發現十有八九均開始或者已經對中國的風水感興趣。古代中國人的發明，現代東方人的絕學正在北美悄悄興起。風水說穿了，就是居住環境。在辦公室就是辦公環境。環境好，就是風水好。您想想，在一個亂七八糟的環境裡，怎麼會有好的心情？怎麼會有高的效率？怎麼會有好的創造性？怎麼能延年益壽？因此，大家都想了解風水的概念與應用。風水與易學有關。我們知道現代最快的、最龐大的計算機都還沒有超出64BIT，而＜＜易經＞＞在幾千年前就用64卦來囊括世界了，風水則是易學在生活中的應用。許多人以為「風水理論」是亂說的，其實不對，還是有根據的。至於有人亂說，那是另一回事。風水與環境等因素有關。那對一般人來講，「環境」兩個字念起來簡單，說起來可不是一般人能辦到的，尤其房前屋後環境複雜，前後左右、遠遠近近都各有不同。由於有關環境的法規、條例多種多樣，稍不注意就落入各種陷阱。中國人很聰明，在四千年前就發明了風水學的概念。在風水的基礎上還演生出各種各樣的風水理論。就象針灸與氣功被西方人視為迷信幾百年，現在卻被許多醫療保險公司承認為有效的療法一樣，風水已被許多商人、銀行家、律師、及許多名人所親睞，不僅有利於發財、致富，並有利於身心健康，因此被稱為富人的辦公與宅院秘訣。至於有人談「風水」色變，是因為不懂其妙，不懂自然規則與環境科學，相信迷信所至，實在有點惋惜。豪華、舒適的風水宅院，的確讓人賞心悅目、心曠神怡。誰都知道，北京紫禁城的金壁輝煌、華盛頓白宮素樸典雅的外表、埃及金字塔沖天的尖頂等世界著名建築瑰寶讓人留戀往返。相反，由於火山噴發，義大利古龐佩城被掩埋；由於土耳其人將聖殿用於儲藏軍火，結果將希臘帕特農大神廟毀於一旦；還有美國弗羅裡達州一汽車商由於選址不當，數百輛豪華車一夜之間由於地陷而沉入地下。說起來是天災，究其原因是人們對大自然認識的貧乏。風水理論恰恰強調人與自然的融合。當代風水已經不再是無知人的迷信，而是將系統學、地質學、建築學、生態學、環境衛生學、易學、人文科學與房地產相結合的產物。那麼，哪些房產風水不好呢？房屋風水好的地方，應該是有山有水，前低後高、中間地平、光線充分、面向東南、南或或西南。山在後面讓人有安全感、依靠感，水在前面有遠見、有智慧、有富裕感。水在前面，山在後面是比較理想的情況，如果從整體上看，就是整個城市的風水了，象這樣的城市是很少的，但也能找到的，比如，有人人為加拿大的溫哥華，風水就是全加拿大最好的，是真正的風水寶地，溫哥華的房價比房價排第二的多倫多城市還要高出一倍。從局部來看，就是某一套房子的風水。但是，現實中是很難找到這樣理想風水的房子的，不過，避免風水差的房子比較重要。風水差的地方表現在幾個方面。風水最差的房子就是「對衝」房子，對衝就是房子的正門正對著一條來路。如果那條來路是下斜坡，下斜坡的終點到大門口，就是大惡，回想起來，本人見過好幾戶這樣的人家，他們的運氣都極差，也許是巧合。另一種就是「刀型」房子，房子前面的那條路是「彎曲」的，內彎比外彎更差，不過這種危險性不是太大，其他的還有「急流」，房子在車流量很大的馬路邊，再有就是「地不平」。「三明治」房子，即左右鄰居房屋、土地都很寬，很大，就是您的房子地小、屋小，並被夾在其中，顯得很難受。「大雜燴」房子是在房形、價格、新舊等不一致的地方，尤其是在治安比較差的地方.治安比較差的地方生活也不方便~!

中國四大風水城市具體是指哪些

不論大、中、小城市，都是風水優勢的結果，四大風水城市的說法太過於片面。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。
關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜於人類。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥性能差和空氣品質差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由於機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
關於農村和城鎮風水問題？ 寶地處處有，科學更神奇。
人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行了若干次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，如城市。不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方法去開發和利用。
當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那裡無人去過，其實那裡有許多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，同時也會證明那些到過那裡的人，曾經有過生與死的考驗。由於風水的差距，已被徹底自然淘汰。古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，要適合人類生存和生活。
當你去到大城市，那裡為什麼留下那麼多人口，答案是：那裡具有更廣泛的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到擴漲。
農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著不利於生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。所以在這些小環境中，地形選取是第一位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第二位的，次要的。
事例說明一：如農村的瘴氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障的家庭概率至少90%以上。什麼是瘴氣地，怎麼樣實地察看評估呢？最簡單的看法就是：所謂瘴氣地，就是大熱天，上午九、十時後還不幹露珠的地段。為什麼不幹露珠，地溫相對偏低。就像大熱天局部表面結水的自來水管；管內由於自來水循環的原因內部溫度低，空氣中的水蒸汽凝結於自來水管的表面。
事例說明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大約五華裡長的地段，原來所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住，現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人家那裡去了呢？據傳聞，也據調查了解統計，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那裡住不到一兩代即自然消亡，只有一戶在那裡住了四代後也自然消亡。
事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重複上述地形所呈現的特徵，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優勢特徵，最奇怪的是現在那裡兩岸數十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，有一戶人家有兩小孩完成大專學業，其餘人家基本上都是以小學狀態走向社會。這兩處為什麼原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利於農耕及各類事項活動；為什麼現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差相對明顯高於東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。就不能用簡單一個「迷信」就能概括說明問題的，也不能歸罪於羅盤用錯了，更不可能是「屬相」不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。
事例說明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大多數小塘局環境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無傳聞。有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡，現在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定，大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。
事例說明五：在特定的高寒山區地帶，那裡有一條自然人口群落居住天然劃定的等高線。等高線以下，居住著現有的人口群落，等高線以上，只有遺址，沒有人群，不要以為那裡無人去過，無人居住過！那裡有人群活動的遺蹟，那裡的人群哪裡去了，自然消亡和自然陶汰的法則在那裡得到了特別的實現。用風水術和巒頭學的觀點考量，不要以為那裡沒有山，不要以為那裡沒有水，更不要以為那裡沒有穴，那裡有山，那裡有水，那裡更有穴。那裡的穴形，由於人為因素的減少，外在形象更完美無缺。
當從那幾百處遺址中走出來後，就會完全明白，什麼是真風水：有利於人類生存的優越條件和空間，才是真正意義上的風水。在那裡，無論如何風水布局，無論用那一派觀點去調理，結論只有一個，一票否決，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來後，那裡會教會你什麼是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。那裡不會告訴你：門相對，門窗對，床位放錯了，灶的方位不對，路相衝，或者其它諸多種種疑慮。但它會告訴你：不方便、不實用、不安全、不舒服，是真實的壞風水。
數十年前，一位老者曾經說過：一個小家庭，遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。現在回想起來，這話雖然簡單扼要，但富含生活哲理。
與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。
城市風水，沒有不好，只有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大範圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒有，什麼原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮只存在死角，沒有活眼。城鎮如果沒有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。
是有人類以來，人類用生命的代價，已歷無數次在反覆選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。如果沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重複往昔的故事。城鎮形成的經歷，首先是自然篩選，然後是、經濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了地理、經濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的根本原因。
人類的出現是億萬年前的事，億萬年中，人類的生生死死，用生命對整過地球進行了若干次風水選擇，優良風水應有印像。不可能像某些神話傳說那樣，上天每年收回36處過去下降的風水寶地，又下降36處新的風水寶地。