為什麼有餛飩和餃子之分(餃子還是餛飩明顯不同)
2023-10-18 08:17:49 1
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長期以來,我國人民在過春節期間,還有一項極為要緊的活動,就是家家戶戶都盡力製作各種美食;有的還得給各種神仙上供,其實人們敬神是虛,主要是在經過了一年的辛勤勞動之後,想藉此機會酬勞一下自己。而積久成俗,乃至吃什麼,怎麼吃,都有特定的含義和講究了。我國廣大人民群眾春節期間的第一美食,應屬餃子。
1、餃子還是餛飩?餃子,稱謂很多,古時有「牢丸」、「餛飩」、「餃耳」、「粉角」、「扁食」、「水餑餑」、「水點心"等許多名稱。現在,北方人一般稱「餃子」或「扁食」,南方有些地方則仍稱「餛飩」或「水點心」。究其歷史,餃子和餛飩原本是「一家人」。
餃子,是我國人民獨創的一種美食,歷史十分悠久。根據古籍記載和出土文物證明,至少在漢代末年,就已成為當時人喜食的佳品了。不過那時還不叫餃子,而叫「餛飩」,當時也不是煮了吃,而是蒸著吃,類似今天的蒸餃。但也有稱為「餃餌」的。
如在《正字通》中還有這樣的記載:「今餛飩,即餃餌別名,俗屑米麵為之,中空裡餡,類彈丸形,大小不一,籠蒸啖之。」
可見明末清初時各地對餃子和餛飩仍稱法不一,有的則混為一談。北方餃子和餛飩「分家」,看來時間還稍晚一些。
有的文史資料記載,早在南北朝時,餃子就已成為「天下通食」,看來也不誇張。如現在中國歷史博物館裡陳列的餃子,就是在新疆吐魯番唐代古墓中發掘出來的,其形狀和今天北方的餃子一模一樣。
這證明,早在一千多年前,餃子不僅已在中原成為「天下通食」,而且隨著絲綢之路傳到了西域,成了當地人的美食。否則,人們是不會把它作為隨葬品的。
據古籍記載,唐代的餃子已經五花八門,非止一種,一碗餃子中,有的就有二十四個不同的花樣和餡料的,滋味甚美。現在西安仿唐宴上以各種餃子組成的宴席,都是有籍可查的。
這說明在唐代之前,吃餃子的風氣已經盛行。到宋代,尤其是南宋小朝廷,因「錯把杭州作汴州」,只圖享樂之風在官員中十分盛行,影響所及,民間也滋長了吃喝之風,因而餃子這一美食進一步得到發展。當時的餃子不僅花樣更加繁多,而且葷素俱備,既有各種肉類和海鮮餡的餃子,也有包上「椿根」和「簡蕨」餡的素餃子。貴家吃的餃子「一器凡十餘色」,有「百味餛飩」之稱,民間吃的餃子也越來越講究。
至清代,情況也是同樣。像北京致美齋的餃子(當時仍稱餛飩,並且連湯吃喝),就是飲譽京師內外的。有一首《竹枝詞》贊道:
「包湯餛飩味勝常,餡融春韭嚼來香;湯清潤吻休嫌淡,咽後方知滋味長。」
2、餃子還是「餃餌」?原來有故事餃子何時成為民間春節定不可少的美食,其說不一。一般說法是始於明代,這是有據可考的。不過,照有些民間傳說那可就早得多了。有些傳說很有趣,這裡順便作些介紹。
一說始於古代名醫張仲景。據說,他是河南洛陽人氏,在長沙做官回來的路上,已值臘月,天寒地凍,見許多窮人為了生計還在拼死拼活奔波,有的凍傷很重,有的連耳朵都凍爛其至凍掉了。
他十分同情他們,又精通醫術,就用幾味祛寒生熱的藥,和羊肉,辣椒一起煮了,切碎之後用麵皮包成耳朵一樣的東西,稱為「嬌耳」,給他們連湯一起吃。他將這種藥食稱為「祛寒嬌耳湯」。人們吃下去渾身發熱,兩耳生暖,凍傷也就好了。張仲景還把這種藥的配方告訴了人們。人們都學著做,後來發展成食物,因其名曰「祛寒嬌耳湯」。因其形又似耳朵,故人們就稱它為「餃餌」或「餃子」了。人們為了感激這位名醫,所以一進臘月,特別是到年三十,就包餃子祭奠他,自己也吃了禦寒。積久成俗,餃子就成了人們春節必食的佳品。
一說古代有個皇帝,一心想長生不老。有個叫潘奇的大臣說如果每頓飯都不一樣,吃上一百天就可以長生不老。怕死的皇帝採納了這個意見。這下子可難壞了御廚蘇巧生。
他絞盡腦汁想法子改變花樣給這個皇帝做吃的,一直做到了九十九樣,他再也想不出新花樣了。這天正趕上過年,他知道今天要是做不出新玩意,難免被定為「欺君之罪」,自己連年也活不過去的。他氣沒處出,就持刀亂剁案板上的羊肉和白菜、大蔥、生薑等。
剁著剁著忽然聞出一股清香味兒。他靈機一動,又加上好些佐料,用麵皮包上,煮熟之後端給了皇帝。皇帝一嘗,十分可口,很高興,問他叫什麼飯。蘇巧生腦子也來得快,見包的這種吃食像耳朵,就順口說道:「餃餌。」
據說,人們一方面為了紀念這位名廚,另方面也喜歡這種小吃,所以每年春節都包「餃餌」吃。
3、吃餃子的現實說法以上傳說雖有牽強附會之嫌,但卻可見人民群眾揚善懲惡之意。另外還有些說法更近乎情理,就是古人過春節時所以吃餃子,是既要飽口福,又想討個吉祥如意,特別是大年三十晚上這頓餃子,講究可就多了。
舊時,按天幹地支計時,半夜一過亥時就交子時。除夕子時是新的一年的最初時刻,據說這時吃了餃子,和表示「開張大吉,萬事如意」的意思一樣,一年到頭會有口福。因為這個時辰正交子時,所以就稱為吃「餃子」(和「交子"諧音)。
還有說法是,餃子形似古時的銀元寶,一年開始的時刻肚裡就裝滿「元寶」,取個一年之中財源茂盛之意。另外和一些迷信習俗也不無關係,因為古時有人相信一交子時,萬神下界,是萬萬不能動刀切菜的。煮上一鍋餃子,既可以敬神,表示用最好吃的東西迎接他們,又免得動這動哪,使諸神不安。還有,自己守歲玩累了,煮包好的餃子吃,也省事。可謂一舉數得。
人們春節期間吃餃子,還有許多意在安慰自己、圖個吉祥的做法。如把一些象徵吉利的東西放在餡裡包上,如銅錢、花生、慄子桂圓、糖塊等皆是。吃到有銅錢的餃子的人,預示新的一年要發財;吃到有花生的餃子的人,預示長壽(花生又名長生果);吃到慄子餃子的人,預示多子多孫(慄子與「立子」諧音);吃到桂圓的人,預示富貴團圓;吃到糖塊的人,預示日子過得甜蜜。
大年除夕一家人團圓坐在一起,吃著熱氣騰騰的餃子,不管誰吃到代表什麼吉祥的東西,大家都快樂地祝賀一番。一頓餃子,把春節的喜慶氣氛推向高潮,難怪這一習俗久傳不衰。
春節期間吃餃子,在北方最為普遍,這可能有個很實在的原因,就是北方氣候較寒,事先把餃子包上很多,可以放在陰涼處凍起來,就是不凍也壞不了;餃子可隨煮隨吃,方便省事,使人們便於拿出更多的時間去走親訪友,遊玩取樂。
(正文完)
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