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凡人修仙傳化神期在靈界地位(凡人修仙傳天人五衰)

2023-05-01 10:50:53 1

凡人修仙傳化神期在靈界地位?真仙三仙衰:仙衰(又叫法衰)、身衰、竅衰,我來為大家科普一下關於凡人修仙傳化神期在靈界地位?以下內容希望對你有幫助!

凡人修仙傳化神期在靈界地位

真仙三仙衰:仙衰(又叫法衰)、身衰、竅衰。

天人五衰中的真仙三衰,是仙界的常識,忘大借燭龍道祁良之口說出來「三衰雖被稱之為劫,卻與飛升之劫沒有絲毫關聯。乃是真仙境修士在其漫長修煉歲月中,所會遭遇的三種禍事。其中第一衰,為仙衰,體內仙靈力無故流失,修為大損,直至境界跌落……第二衰,為軀衰,乃肉身逐漸朽壞,體魄變弱,最終無法盛納仙靈力,直至爆體而亡……至於第三衰,為竅衰,與仙竅有關。」法力衰退與身消靈散,其實也並非避無可避,韓立推測只要縮短進階時間,便會有很大機率避過這兩衰劫。其實不然,身軀衰退針對的只是一般的真仙,玄仙煉體,身軀不朽只要不死,身軀便永世不朽;而法衰,是針對仙靈力而言,仙靈力無故流失,無外乎是因為沒有領悟法則,只要領悟了法則就可以維持仙靈力,因為仙靈力本身就是與法則連帶一起的,這一點是仙靈力區別一般的靈氣法力,最根本的區別。我們知道,大乘期修士渡劫進階真仙后,首先要將體內靈氣法力轉化為仙靈力,繼而領悟法則,而在體內靈氣沒有轉化為仙靈力時,我們沒有看到可以領悟法則的大乘修士,最多就是藉助仙器(或是借用法則材料)中的法則之力。

總結出來就是,真仙有仙靈力,可領悟法則,領悟法則就可以留住仙靈力,避免仙衰,否則,仙靈力流失殆盡,境界低落大乘境界,大道無緣,而地仙可以避開仙衰,玄仙和一般的真仙則不能避開。玄仙煉體,身軀不朽可避開身衰,地仙和一般的真仙則不能避開。

金仙二衰:嬰衰與神衰。

在《凡人》的修仙體系中,時至今日,依然沒有走出當初的設定,任何一個修仙者,甚至說是一個凡人,都只有兩部分組成,這兩部分分別是身體和元神,這兩者是每一個人出生就必然有的,身體不朽、元神不滅,其實就是長生,就是大道。真仙三衰,避得過身體不朽,而金仙二衰,避得過,元神不滅,怕是只有進入太乙境,才算得上是真正接觸永生大道。

凡是人生而有元神,而後元神一分為二,元嬰和神魂,神魂藏於元嬰內,元嬰則保護神魂。元嬰,其實就是一個殼子,它與身體的左右很像,並保持身體的樣子。神魂裡面含有一個人最基本的信息,包括情感、記憶,是一個人輪迴時的唯一載體;而同時神魂還具有力量、能量,表現出來就是我們一直所知道的神念之力、或者說神識之力。

那麼神魂中靈魂之力和神念之力是什麼關係呢?神魂信息和神魂力量都藏在元嬰內部的空間中,元嬰內部就像一個海洋,我們稱之為識神海,元嬰足夠的強大牢實,內部的識神海才能足夠的大,尤是可以容下更多的神魂信息,同時也可以容納更大的神念力量。煉神術的修煉機制,由此可見一斑,修煉煉神術後,識神海內的神念之力會倍增,相對而言,識神海便變得相對脆弱了,於是識神海便經不起神念之力的折騰,不久就變得根基不牢固,如是就像飲鴆止渴一樣,對於煉神術的修煉就會進入惡性循環。

我們知道,在煉虛境界之下,也就是下境界修士,壽元耗盡之後,便要坐化自行兵解再入輪迴,此過程首先要做的事元嬰散盡,然後是神魂中某些特別的東西,自行消散入輪迴。修士不幸被毀身體,元嬰便會變得越來越虛弱,直至元嬰潰散,最後精魂之力耗盡,歸於輪迴。

金仙嬰衰指的是,元嬰無法承載特別多的神魂信息,神魂之力不夠強大,元嬰爆炸,神魂信息便會外洩直至消散。而金仙神衰,指的就是神魂經受不住衰劫,直接為業火所毀,或重入輪魂,或就此滅絕。此兩衰,不可謂不恐怖。

為了避過金仙嬰衰,或者說是和延遲嬰衰,封天都使用了一種封鎖之法,將法則凝成鏈,適用特殊的方法元嬰與內部神魂緊鎖一起,這種自我封印的方法會大大降低自身修為。而為了避過金仙神衰,百裡炎將業火剝離,凝成類似第二化身的東西,並用自身的法則之力束縛,這種方法也同樣大大降低自身修為。封天都作為北寒仙域三大金仙后期半步太乙境強者,為了避過神衰,把自己弄得不人不鬼,甚至整個伏凌宗都是殘缺不全,或許他們都是天殘之人,或者到了金仙境後天殘缺的,或者乾脆說,就是業火給他們燒殘了。而百裡道主是如何避過嬰衰的,或與輪迴殿有關,或與某些禁術有關,我們暫不做推測。

傳聞中的太乙丹,在輔助金仙境修士進階太乙境,就是要重新淬鍊金仙的元神,即是淬鍊元嬰和神魂,如此便可讓元嬰和神魂合為一體,牢不可破,並不懼怕業火的焚燒。

真仙境36仙竅,金仙境36仙竅,玉仙境36仙竅。共108個,可以理解為所有修士都有就是打不通,大羅就應該跳出這些條條框框了,而道祖則應該有自己獨特的條條框框了。換句話說真仙金仙玉仙是規則的承受者可以在規則內行事,大羅則跳出三界外不在五行中又沒有自成體系的修士,例如聽大耳僧講道的人。道祖則屬於完全體,有自己的規則至少也是並行天道的存在或者天道的分支,得到天道認同代行天道的執行者。

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