最醜江湖式書法家（湖南大姐成鄉村書法家）

2023-04-19 04:31:09

一說到"書法"我們首先想到地就是高雅。畢竟在如今的社會，特別是在我們實行九年義務教育之後，除了一些年長的老人，和偏遠的留守兒童，幾乎沒有不識字，不會寫字的人。但對於書法來說，卻是大部分人不擅長的，雖然現在的學校也會開展書法課，但也只是規範孩子們寫字罷了。要想是人人提筆寫的字就能成為書法，那也不會成為那高雅的事了。

我們的中華文化可謂是博大精深，在各個方面我們都有超級悠久的歷史，就書法而言，更是依託漢字的誕生而誕生。畢竟漢字誕生後一直都是靠手寫的，直到我們國家發明了印刷術才解決的這樣的局面。一開始我們創造出的文字十分簡單，數量又有限。而且大多數都是象形文字，只要表達出要表達的意思就可以了。但隨著文字文明的不斷進步，我們創造出了更多的文字，但還是一直用手寫，一直用手寫的結果就是每個人的寫的都不同，儘管寫的都是一樣的東西。於是就有了寫字的美醜之分。這也可以視為我們祖先的藝術審美的覺醒，也可以認為是書法的雛形。

發展到我們中華歷史上燦爛的東周時期，也就是春秋戰國時期，我們的文明又進一步發展。當時出現了很多種文字，各個國家都有屬於自己的文字和文化。與其他國家之間既有不同也在不斷的相融著。各個方面的不統一對於文化的融合也帶來了很大麻煩和不方便。

提到這就離不開秦始皇統一六國後進行的一項堪稱偉大的政策——統一度量衡。在全範圍內推廣統一的文字，貨幣和計量單位，便於國家的統治和發展。我們的文字發展到秦朝已經出現了小篆、大篆、隸書等等數十個完全不同的文字體系。發展至此，文字的功能已經不僅僅是記載的功能了，甚至還有一些神秘的色彩。就像甲骨文是用來佔卜的一樣，不同的文字也有不同的意義。但這個意義隨著時代的發展逐漸被摒棄，讓文字重新回歸到記載的功能。

不同的時代就有不同的代表字體，我們通常認為草書、楷書、行書、篆書、隸書、行書這五大類為通常書法的種類。從古至今，也有不少的書法大家流芳百世。比如我們熟悉的書法大家王羲之和他的《蘭亭集序》。

說到書法大家，我們從古至今能夠想到的就是文學大家，不論是學識還是氣質都是讀書人。這樣的人要經過多年的刻苦練習，才能夠有所成就，寫出的字被大家欣賞和承認。但這位農村大姐偏偏要打破這個定律，自己沉迷於書法，而且寫得還真就像那麼回事。

這個姐姐叫李豔紅，土生土長的湖南人，一直生活在湖南最貧窮的村子裡。她的生活除了務農，種地，養雞養鴨，相夫教子還有書法。她之所以愛上書法也是在一個機緣巧合的機會，她當時為了貼補家去了一個老幹部家裡做保姆，恰巧這個老幹部就是個書法愛好者。那個老幹部寫了一手好字，寫的方方正正的，很是高雅。當時的李豔紅就被這樣的藝術打動了，從來沒接觸過的書法她引起了她強烈的興趣愛好，也激發了她心底裡想要提筆寫一寫的衝動。

從老幹部家回到村裡後，這樣的興趣愛好她也沒有摒棄，反而一直堅持了下來。回到家裡後，李豔紅把自己的閒暇時光都用在了書法上，家裡原來的親朋好友都覺得她十分奇葩，因為她們的閒暇時光都用來打牌消遣了。反而她的丈夫十分支持她，覺得在家寫寫字總比打牌要強。

李豔紅一開始摸筆的時候也覺得十分陌生，因為畢業這些年她就沒怎麼寫過字，開始寫的時候手也一直發抖，握筆的姿勢也不正確，沒有任何基礎，甚至連筆畫都寫不正確，只能從零開始。後來機緣巧合她拜師到當地書法家曹雋平先生的門下，至此她才得到系統的學習。

時光飛逝，李豔紅已經有超過20年的練字時間了。她的字由一開始去七扭八歪到如今寫的和當年的老幹部一樣寫的方方正正的。還有人願意出百元來買她的字當字帖，甚至有些當地書法愛好者來找她交流經驗，儘管拍賣書法的鑑賞專家說她的字只是單純的模仿，沒有她自己的風骨，根本不值錢。可是李豔紅根本不會在意這些了，畢竟她練習書法的初衷也不是為了掙錢或者成為書法大家，只是為了純粹的愛好。