王陽明磨難是人生最好的修煉（叔本華說生命無意義）

2023-04-19 06:03:37

人類自誕生以來，有了意識之後，就在不斷地探索「世界是從哪裡來的？世界要到哪裡去？我是誰？」

這個問題，哲學上稱為「世界的本原。」

數千年來人類最聰明的頭腦，都在這個問題上不斷地進行探索，但是始終沒有一個終結的答案。

希臘的自然學派認為「世界的本原是水」，中國文化裡講「世界的本原是五行」，佛教講「世界的本原是空，緣起性空。」

道家講「世界的本原是道。」

什麼是道呢？

老子講這個道是沒法用語言來說明的，「道可道，非常道」，勉強說一下，就是在於有和無之間的那個東西。

因為人的生命是有起點和終點的，如果悲觀地來說，人終有一死，這是註定的，那麼人生的意義何在呢？他的盡頭是死亡，那麼對於人的生命來說，那豈不就是沒有意義了。

所以，德國的哲學家叔本華就曾經說過一句讓人非常傷心，但是又非常有道理的話，他講「人生沒有意義。人最好不要出生，如果出生了最好早點死掉。」

德國的哲學家尼採，受叔本華的悲觀哲學影響比較深，但是他在繼承悲觀哲學的同時，又提出了一種希臘悲劇式的人生觀，也就是說「人生雖然充滿荊棘，但是要賦予艱苦卓絕的毅力，以期達到審美的境界。」

在我們的中國，明代有位大哲學家，大思想家王陽明，他曾經也對人生的意義進行過探討。

王陽明的學說屬於心學，講「心外無物」，也就是說「世界的本原是心。」

人生的意義在哪兒？就在於生命的自我，我的存在就是世界存在的依據。

王陽明講「眼開花開，眼閉花寂。」那意思就是說當我眼睛睜開的時候，那麼花就明朗起來了，當我眼睛閉上的時候，那麼周圍的世界都要歸入寂界都不存在了。

最近看了一部紀錄片，是理論物理學家霍金的一部科普作品，《史蒂芬·霍金：論天道》。

霍金是從純物理學的角度，來論證生命存在的意義的，他講這個世界，哲學已經死亡了，人類存在的意義，是一個科學的問題，要從科學的角度來去分析。

霍金講上帝和宇宙形成沒有任何關係，霍金從牛頓萬有引力開始，一直談到笛卡爾的「我思故我在」，分析隱藏緯度的多元宇宙，探討了我們是否擁有自由意志、抑或我們只是複雜的生物機器並按照自然規律運作？從笛卡爾到量子力學的最新進展，霍金探索什麼是現實本身。

這實際上是哲學，神學和科學的碰撞。

西方有句名言：「科學的盡頭是神學。」為此，哲學家尼採曾經大聲疾呼：「上帝死了！」

如今霍金站在物理學的角度，用科學的方法解釋神學的問題，他講宇宙不是上帝創造的，實際上是在講哲學死了，我們每個人都是造物主。

在他的語境裡，實際上就是說神學已經死了，未來最終解決生命的意義，還在於科學。

好了，朋友們，筆者拉拉雜雜地介紹了從人類誕生開始，對於生命意義的思考的諸多流派，那麼，究竟誰講得對呢？歡迎留言討論！

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