去世和逝世這兩個字有什麼區別（享年和終年）

2023-04-20 18:43:12 1

眾所周知中華文化向來博大精深，華夏文明的精髓始終不曾被後世人徹底剖析，先祖們的智慧永遠是那般深沉，總能夠在夜深人靜之時勾起人們的沉思。

學會思考與自省正是老祖宗們所希望被世世代代傳承下去民族座右銘，厚重的千年歷史告訴後世人面對優秀的華夏文明。

不論何時華夏子孫們都異常渺小，所以這也註定了人們如今只能努力去理解先祖們創造古老文明時的心境，縱然做不到感同身受，但也必不會少了尊重與敬畏的心態。

提及華夏文明人們首先想起的便是豐富多樣化的文化產物，比如被當今無數學者鍾愛的詩歌文化，以及大大方便了人們日常生活的俗語文化。

這些都是先祖為子孫後代遺留下來的珍貴瑰寶，華夏民族的語言涵蓋了多種民族的風俗。

從起初需要依靠字體的基本形態，來猜測背後含義的象形文字，再到現代社會每個字都具備獨一無二解釋的簡體文字。一路走來華夏民族一直在嘗試著讓民族文化更上一層樓。

同時也更加符合現代化高科技遍布的生活快節奏，想必很多人都會苦惱該如何稱呼死者，並且關於享年與終年的差別也時常混淆。

必須承認的是在新華字典中許多詞彙後面的註解，都有著多達幾種的具體解釋，這也令人不禁佩服曾經的老祖宗們究竟是如何打造出這麼多種類的詞彙以及含義。

一個詞實則代表著數種含義的例子屢見不鮮，這亦是每種語言體系當中皆會出現的常見情況，只不過漢語的詞彙究竟表明了怎樣的用意，還需要根據具體語境進行詳細理解。

不同的語境之下每個詞的意思大不相同，需要人們擁有龐大的詞彙量與優秀的理解能力，往往只因一念之間便會產生無法消弭的誤解，說到被誤解的經歷絕大多數人都經歷過。

作為表達者在並不理解傾聽者思維的前提下，被傾聽者有所誤解再正常不過，曾有句話說過被誤解乃是表達者的常態。

而從古至今為何華夏民族致力於研究古文明，去探索先祖在寫下那一句句曠世名句之時的立場與思想。

其原因就在於華夏民族不願因千百年的時間差距，繼而使得古人與現代人的觀念差距越來越大，更不願看到現代人由於對不了解古文明而導致誤解了種種本就精闢的名言警句。

這不僅是對古文明的不尊重，也是對華夏文明未來的不負責，一直走在試圖消解這種誤會路上的人們便發現，生活中民眾對於某些意思相近的詞語，並沒有進行全方位透徹的了解。

導致在後面使用的時候鬧出了不少笑話，礙於華夏民族素來忌諱死這個字，一切與死亡有關的人事物更是統統不會受歡迎，古人會覺得凡是與死先關的事物都很是晦氣。

加之封建社會的整體風氣便是迷信，即便高門大戶中的長輩對此也是深信不疑，被長輩觀念潛移默化地影響後後代們的思維逐步被同化。

代代相傳後華夏民族，發明出諸多能夠代替死亡一事的詞語，這些詞語的特性極其明顯，相比於直接稱人已經死亡，用它們代替會顯得更加溫和沒有那麼直白。

讓逝者的家屬心中也可以感到些許慰藉，當權傾天下的帝王去世時人們會稱之為駕崩，而當家族老者沒能拖著並不康健的身子骨熬過新一年之時，人們則會說老人已駕鶴西去。

種種跡象都在表明不同表達去世的詞語或成語，實際上都需要人們先去了解每個詞語適用於何種群體。

因為在對禮數要求極度嚴苛的古時候一旦用錯詞語，輕則會被他人謾罵不敬重去世的長輩，重則若是因此招惹了有威望權勢的人物，還極有可能會連累家族。

享年與終年這兩個詞在很多人心中意思相近，但事實情況卻是極易混淆的兩個詞，只要用錯了便很容易引來笑話，一般情況下現代媒體會用享年來對已逝的英雄們表達哀悼之情。

這類人為國家做出巨大貢獻，甚至不為功名甘願深陷於煎熬之中為國為民奉獻青春與畢生精力，國家的建設少不了學識淵博的棟梁之材。

有了他們東方雄獅，才會快速重新爬起再回世界前列，面對這類無名英雄的死訊，無數人會為之遺憾與惋惜。

去他們不只是一個家庭的痛苦，更多的則是社會、國家與人民的損失，若無他們的無私奉獻便不會有今時今日的華夏民族。

彼時媒體用享年來表達痛失英才的感情，會顯得更有人情味，反之若用了終年則會過於冰冷與公式化，社會終究需要溫情常在才能夠建設出一片美好藍天。

不論何時屬於英雄時代的落幕總讓人倍感心酸，而訴說情感本來就要用激昂高亢的言辭進行表達，唯有這種類型的詞語，才能精準地傳遞出真實心情。

其次不同年齡區間所用的詞也各有不同，終年一般是用來形容五十歲左右的死者，反觀享年則代表了死者年齡在六十歲左右，再有關係並不親密的親朋用的是終年。

關係匪淺的家屬或是朋友則會用享年，不同環境造就了使用享年還是終年的標準，關鍵還是要觀察具體環境。

現在享年多半用於年齡較大的人身上，這已是一條無需明說的潛規則。或許有人會覺得明明兩個詞語所表達的含義基本都一樣，為何還會分出如此之多的不同。

其實這並非是華夏民族一定要區分，而是社會環境與風氣與文明之間乃是相輔相成的關係，互相造就而包容是華夏文明有機會經歷千百年歲月變換的殺手鐧。

正因如此華夏文明才會做到將優秀的文化代代承載下去，人類文明發展至今不正是全體人類努力的結果麼。

理華夏民族也深諳其道，這是老祖宗的堅持與原則，英雄為社會的進步犧牲了太多，理應得到這般引人矚目的待遇。

人間變得不再有真情，想來社會必然也會變得更加冷漠與涼薄，這絕不是華夏子孫想要看的結局，為杜絕這種蒼涼結局的出現唯有堅持傳承。

唯堅持才是破解任何文明消失的關鍵手段，亦如老祖宗所言堅持人這一生中難能可貴的美德，後世人豈能辜負先祖的期望。