河南開封的猶太人後裔之謎（開封4000猶太后裔如今想要）

2023-04-17 07:23:09

隨著時代發展，多民族融合已經是不可辯駁的現實，對於"地球村"的概念，我們也越來越有深刻的認識。如今我們大可不必因為對方和自己不一樣的膚色而感到詫異，也不會因別人色彩斑斕的頭髮感到怔忪。

其實，自古以來中華民族就是一個融合的民族，一個包容的民族，面對和我們不同的人我們早已知道如何相處，如何求同存異，如何做到雙方共贏。

現代社會，人與人，國家與國家之間的交流越來越密切，有很多外國人或因為工作，或因為喜愛選擇在中國定居。而在河南，現居4000位猶太后裔，還想要"認祖歸宗"，專家也表示：沒人攔你。那麼，猶太人是怎麼樣的，他們的先祖又是為何來到中國定居的呢？

富有、流浪、多災多難的猶太人

說到猶太人，我們會想到他們的財富和聰明。我們可能聽過這樣的一句話：3%的猶太人控制著世界70%的財富，這也證明他們有著很好的商業頭腦。

說到猶太人，我們同時也會想到這是一個漂泊的多災多難的民族。猶太人是世界三大流浪民族之一，他們居無定所，常常遭到排擠。莎士比亞的《威尼斯商人》中就描繪過這樣的一個叫夏洛克的猶太人，因為是猶太人所以他在英國遭到很多不公平的待遇，還有很多限制，他經營了一輩子的財富輕而易舉地被他人掠奪。

我們還知道，雖然這個民族歷經坎坷，但仍保持著旺盛的生命力，雖然散居在世界各地，但卻沒有被同化，有著自己的文明和信仰。

但很多人不知道，我們國家也生活著一批猶太人，並且已經有很悠久的歷史了。雖然更多的猶太人生活在以色列、美國這兩個國家，但是我國河南也曾大量居住過猶太人，甚至到今天，還有4000位猶太后裔，他們中的有一些如今還想要認祖歸宗。

開封的"一賜樂業教"

漢朝張騫出使西域，開闢了絲綢之路，絲綢之路一方面帶來經濟交流，一方面給文化交流帶來了可能。有的猶太人商人來華做生意，而有的猶太人則被這塊土地深深地吸引。當公元70年，猶太歷史上著名的"大疏散"發生時，許多顛沛流離的猶太人便決定來華避難。

到了兩宋時期，也有猶太人來華，因為商貿。那時北宋首都開封十分富饒，商貿繁榮，非常開放包容，是世界性的大都市，人口達到了幾百萬之眾，猶太人選擇來到繁榮的開封生活不難想像。

那麼，在開封，他們是怎樣生活的？據《宋史》記載，北宋時期，阿拉伯帝國曾頻繁派遣使團前往宋都開封，而宋朝皇帝也很開明地允許他們來這裡貿易。

到了明朝，著名的天主教傳教士利瑪竇從義大利（當時的教皇國馬切拉塔）隨著航船來到中國傳教，在他的記錄裡我們可以窺見當時猶太人生活的縮影。

1601年，年近五十的他終於來到北京，他在北京定居傳教，4年後偶然遇見了一個開封人。那個開封人叫艾田，母親因為聽聞利瑪竇信奉"上帝"，所以特來拜訪。

原來艾田一家就是猶太人的後裔，他們自稱自己信奉"一賜樂業教"，在開封不只是住著艾田他們一家"一賜樂業教"信徒，除了他們外還有10到12家，他們會去"禮拜寺"做禮拜，據說寺內還收藏著寫在羊皮上的《摩西五經》，按照經書記載的日期，他們起碼在開封一家生活了五六百年了。

猶太人和漢化

從漢朝到現在，漫長的時間讓猶太人的後代發展到如今的超過4000人，而且在時間的洗刷下，這些猶太人生活習慣上都漸漸地和漢人相似起來，看上去與漢人並無兩樣。許多河南人都不知道和他們生活在一起的人有的可能有猶太血脈。

在這些有著猶太血脈的人中，也有很多都已經習慣了和漢人一樣生活，儘管可能有一些習慣仍然保留著，但是在更多的方面，他們已經和漢人沒什麼兩樣了。

當然，其中也有一些人固執地認為自己應該認祖歸宗，並向以色列地區申請接納，卻只有五個中國猶太人成功拿到了以色列的國籍，因為以色列那邊不承認其他人的猶太人身份。

拿到國籍的都是女性，因為按照以色列的《回歸法》，以色列人認同母系傳承，與中國人所習慣的父系傳承不同，在中國生活了那麼漫長的時間，很少有人能夠通過家譜來證明自己身上具有的以色列血統，此外雖然他們中有的家庭還收藏有希伯來文經卷，但是大多數的人已經不能認讀了，因此這麼多年來，只有五個中國猶太人成功入籍以色列。