簡要論述道家的無為之道（道家的清靜無為）

2023-04-17 08:18:44

春秋戰國時期，諸子百家爭鳴，各種學說思想流派層出不窮。

在古代的思想文化體系中，那個年代可以說是極度燦爛繁榮。

諸子百家其實源於易經，易經可被譽為群經之首，大道之源。

其含蓋萬有，包羅萬象，闡述了宇宙萬物的變化之道，極富哲理性。

而諸子百家中，對於宇宙萬物本源的論述，以道家思想最為透徹。

道家思想，最早的起源可以追溯到泰古二皇時代。

兩千五百年多年前，老子集古聖先賢之大智慧，總結出了道家思想的精華，形成了無為而無不為的思想理論。

後來莊子繼承與發展，主張清靜無為，崇尚自然之道，為道家思想的核心。

那清靜無為是什麼呢？

後世有很多不明者，認為道家的清靜無為，道法自然，等同於態度消極，其實此為謬論。

即使是現代的很多人，也會認為出家的人，就是逃避世事。

其實，學道的人，並不一定就是出家的人，況且道家與道教是有分別的。

這裡不說道教，只說道家思想。真正的清靜無為，並非是無所作為，放任不理。

而是循道而作，法天地而為，無為是自然而為，不染物性，不為物累，並非聽任自然，更非聽天由命。

還有人認為，道家求於無用，居於下垢，其實不然。

道家常以守弱、居下、無用，以示道之體現，其實其中之意，並非真的求於無用，居於下垢。

道德經中所說的上善若水，其實說的很清楚。

水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道，此以言明道家思想的根本。

只是有很多人認知體系不同，甚至毫無了解，所以言出謬論了。

再者，其實道家之學，也是諸家之綱領，只是諸家皆其用，而道家則其體而已。