張居正服人以德（跟張居正讀論語）

2023-04-17 16:35:39 1

【原文】

子曰：「由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。」

注釋:由,姓仲,名由,字子路,孔子弟子.

【譯文】：孔子說：「仲由，我教你知或不知的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是最明智的啊。」

■張居正直解

由，是孔子弟子仲由，字子路。誨，是教誨。子路好勇，凡事只要勝人，蓋有強不知以為知者。故孔子呼其名而告之說：「由也有志於知，我今教汝，以求知之道乎。蓋人於天下之義理有所知，必有所不知。自家心裡本是明白，有不可得而自昧者，若但以有所不知為恥，而遮護隱諱，不論知不知，都強以為知，這便是欺了自家的心，而知有所蔽矣。汝但於所知的，即認以為已知，於所不知的，即說是我尚未知。則雖不能盡知天下之理，而此心不敢自欺，於真知的本體，不曾昏昧，這就是知的道理了，何必無所不知而後謂之知乎！所以說是知也。」此可見天下之道理無窮，雖聖人亦有不能盡知者，但聖人之心，至虛至明，固不以不知者自強，亦不以已知者自是，故稽眾從人，好問好察，此堯舜之知所以為大也。

孔子說，子路啊！我教導你的知識知道了吧！知道你所知道的，同時又知道哪些是你不知道的，這才算真知道！

子路好勇、好強，不知道的他也好勝，硬上，所以孔子專門針對他說這個。

世間義理無窮，我們不可能都知道。最重要的，就是知道哪些事自己不知道。人的毛病，是以不知為恥，明明不知道，偏要說自己知道，這就是自欺自蔽。你都知道了，你就不會問，你不問，人家就不教你了嘛！人家不教你，你就永遠都不知道了。

俗話說：「不知者不為罪。」這話也不對。又是為自己開脫。不知道確實不是罪，不知道自己不知道，就是最大的罪。你明明不知道，你怎麼又敢擔責任、敢上呢？這就是沒有敬畏之心。