萬裡長城今猶在就是不見秦始皇(明月松間照清泉石上流)
2023-05-08 04:25:46 3
「明月松間照,清泉石上流。」貉hé子,又名狗獾,夜行性,雜食,擅爬樹,外形像狐,但體較胖,尾較短。穴居河谷、山邊和田野間。產地包括中、日、朝、蒙、俄和烏蘇里邊區,是東亞特有種(除西北無分布外)。
▲居民私自投喂,60餘只野生貉,夜晚侵入上海松江區多個小區。莫驚慌,貉子性情溫馴,輕易不咬人
自古以來,就是有名的皮草用獸,其裘皮稱「貉子皮」或「貉絨」。商周時期,專門捕捉貉子,剝皮朝貢或市易的籠稱『九貉』部族。無大君長,較溫馴,幾無邊患。居於北方,僅種植黍。韓侯逼迫,燕國滅逐。
▲九貉,從遼東漢水,流遷東北松花江後,與穢(穢)人融合,自稱「亡人」,建立藏貊國。北支曰索離,南支曰扶餘,皆穢人故地云云。
八蠻九貉,六狄七閩,見證了商周五服封建制大一統。(秦始皇是中央集權制大一統,不是同一層面)《尚書·武成》曰:「華夏蠻貊, 罔不率俾。」《論語·衛靈公》曰:「子曰,言忠信, 行篤敬, 雖蠻貊之邦行矣。」《禮記·中庸》也曰:「是以聲名洋溢乎中國, 施及蠻貊。」
不難看出,春秋時期,孔子及儒家探討「華夷之辯」,是具備國際視野的。這不是孔仲尼的創舉!早至黃帝時代,就有了「大九州」觀念;大禹治水成功後,與伯益共同著述了《山海經/圖》、《禹貢》等書,按九個方位,按大荒、海內和海外三個圈層,表述了上古至遠古氏族邦國地理人文志。
故此,《逸周書・職方》《周禮·職方氏》皆曰:「職方氏掌天下之圖, 以掌天下之地。辨其邦國、都鄙,四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民與其財用, 九穀六畜之數要。」商周給四御八荒繪製地圖,以五服禮教對九州萬邦,進行了有效的武功德治云云。
▲苗蠻實乃一字異寫 《禮記.王制》:「南方曰蠻。」孔穎達疏引《爾雅》漢李巡注云:「一曰天竺(北印度、阿富汗),二曰咳首,三曰僬僥,四曰跛踵,五曰穿胸,六曰儋耳,七曰狗軹,八曰旁春。」謂之八蠻。
▲『貉〔mò貊.貃.貈〕』字全解碼,#比殷墟甲骨文還早的古文字#從甲骨文、金文、大小篆、簡牘、帛書、漢隸和傳抄古文——
花面狸給/送/遇/熟悉/尋找到腳跡,剝皮曰【貉】,歸藏文字告白。
▲西漢時期東北夷及穢貊 《史記·貨殖列傳》曰:「夫燕亦勃碣之間一都會也。南通齊、趙,,東北邊胡。…北鄰烏桓、夫餘,東綰穢貉、朝鮮、真番之利。」西漢初約公元前200年,故燕國之東,散居著朝鮮、真番以及穢貉等部落國,不相統屬。
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