劉維嘉活法口訣（劉維嘉烏鴉和喜鵲）

2023-05-25 21:02:11

作者與藏族導遊合影

烏鴉和喜鵲

劉維嘉

在神話般的香格裡拉看到了幾隻烏鴉。

記得在上小學的課本兒上，有兩篇課文兒都講到了烏鴉。一篇講的是烏鴉口渴了，看到一個瓶子裡有半瓶水，它把嘴伸進去喝水，可是夠不著。於是，聰明的烏鴉銜來小石子，把小石子扔到了瓶子裡，隨著石子不斷增多，水位漸漸升高，烏鴉如願以償解決了喝水難的問題。另一篇是，烏鴉的嘴裡銜著一塊肉，在樹枝上歇腳兒。不巧被樹下一隻狐狸看到了，就用花言巧語挑逗烏鴉開口，結果烏鴉上了當，嘴裡的肉掉了下去被狐狸吃了。

曾經不止一次在電視臺《動物世界》欄目看到頭腦靈活的烏鴉，它們在海邊兒吃海貝肉，都是先叼起來飛到半空中，張開嘴，讓海貝掉落在石頭上，海貝殼被摔碎了，烏鴉就美餐一頓。烏鴉喜歡核桃，吃飽以後，還會在樹林子裡埋藏一些,等日後享用。烏鴉的記憶力很強，總是能輕車熟路地找到埋藏的核桃，那些偶然被遺忘的核桃，就會發芽，長出一棵棵核桃樹，烏鴉也成了名副其實的義務造林專家了。

車上許多同伴兒也看到了烏鴉，忽然，導遊問大家：「要在喜鵲和烏鴉當中選擇，你們更喜歡哪個？」我不假思索地脫口而出，喜歡烏鴉。究竟為什麼喜歡烏鴉，如果細說，只知道烏鴉有思想，聰明。經過導遊介紹，我才知道烏鴉的品行。在香格裡拉，信仰藏傳佛教的人，都把烏鴉看成是神靈鳥兒，吉祥的鳥兒，人們都非常喜愛烏鴉。還有一個原因，那就是烏鴉到了年老體衰，它的後代們就會精心照料，不離不棄，到處找食物給父母，以此報答養育之恩。古人曾講過：「烏鴉反哺，羔羊跪乳。」那是古人以自然界的動物形象，教化人們「孝」和「禮」的一貫說法，烏鴉是「孝鳥」的形象在幾千年以來一直被人們廣為傳頌。導遊還告訴大家，和烏鴉相比，喜鵲卻恰恰相反，當喜鵲年老體衰以後，它的後代會把它從窩裡扔出去。

在我的印象中，人們都喜愛喜鵲,不管是灰喜鵲,還是黑喜鵲。喜鵲象徵著好運與福氣，深受人們的喜愛，不知有多少畫家揮毫潑墨畫喜鵲；有多少少女用紅紙剪喜鵲，把它貼在窗戶上；有多少詩人吟誦喜鵲，作家讚美喜鵲，詞曲作家唱喜鵲；有多少人在春節貼對聯兒都喜歡有喜鵲的。喜鵲被公認為吉祥鳥兒，就連考生去考學，一出門兒就看到喜鵲，似乎就覺得一定會考出好成績來。

我不喜歡黑喜鵲，儘管它長得比烏鴉好看些。記得有一天，我在家裡看書，忽然聽到「呱呱、呱呱」的叫聲兒，聲音很大很粗，聽了讓人心煩。隔著窗戶看，在綠地的樹上落著幾隻黑喜鵲，肚子下面長著白色的羽毛兒。這種鳥兒在郊外常見，只是沒有太在意。那些日子，天氣非常悶熱，就像凝固了一樣，涼風不知躲到了哪裡，似乎都為了積攢著到了冬季才來，憋得人們喘不上氣兒，黑喜鵲的叫喚，讓小區失去了本該有的寧靜，令人更加心煩。

烏鴉和喜鵲同樣是鳥兒，只因長得黑，就被人們看成異類，在恐怖題材的電影兒裡，烏鴉的身影兒常常出現在亂葬崗子；在一些作家的筆端，都用烏鴉描寫悽慘、悲涼和災難的場景。多少年來，人們的偏見，給烏鴉戴上了不吉利的帽子，人們一說到烏鴉，似乎就感到很不吉利，一看到烏鴉，就會毛骨悚然，後脊背冒涼氣兒。其實,烏鴉就是很普通的鳥兒，並沒有招惹人們，人們卻另眼相待。不知道看似文明的人，究竟為什麼這樣歧視烏鴉。這種歧視還表現在人與人之間，非要用性別、年齡、膚色、身體缺陷等來劃分人的優劣，這是多麼的自私、狹隘、愚昧、無知呀。

喜歡烏鴉的原因還在於它們對愛情非常忠貞不渝。千百年來，烏鴉一直遵守著一夫一妻的規矩，從不逾越。不像有些人那樣，吃著碗裡，看著鍋裡，還想著盤子裡的東西，總是非常自私地想多多佔有異性。

任何動物都有年老體衰的階段，究竟有誰可以逃脫呢？烏鴉長得黑黑的，沒有豔麗的羽毛，但在小小的腦瓜兒中，似乎對一切都看得非常簡單，也不在意什麼，唯獨在意的是對父母的反哺和孝敬，是對伴侶的忠誠。

法國鳥類學家居伊·雅裡先生經過長年的細心觀察和潛心研究，得出了這樣的結論：「烏鴉是一種可愛的鳥，它聰穎，喜好運動，性情開放，對愛情專一。」

烏鴉雖然弱小，面對那些潑在身上的汙泥濁水，面對那些偏見和歧視，表現出來的是非凡的包容、心胸和肚量。它們始終蔑視那些流言蜚語，笑對那些冷嘲熱諷，根本就不在乎誰如何看待它們，也沒有因此而改變自己。雖然在低海拔的地區，烏鴉被看成是不祥之鳥兒，喜歡它們的人很少。可在這聖潔的高原上，烏鴉受到了敬重、愛戴和崇拜。

2011年11月12日