古人一天怎麼度過（古人趕天狗怕日沒了）

2023-05-24 07:11:44 3

6月21日「金邊日食」

古代中國的科技相對不發達，許多異常現象還都無法理解，因此崇尚天地鬼神的先人們就發明了一些奇奇怪怪的古文化，像佔卜、觀天象之類的，或者信奉些巫婆神棍的。我們知道殷商時期的帝王就特別喜歡用龜裂殼來佔卜，後世的帝王百姓也特別信奉佔卜這一套。這種越是無稽之談的事情在幾千年的中華民族歷史上似乎已經成為一種正統的文化，所謂的「夜觀天象」也是這種文化中的一種，雖有糟粕，但也有它的實際意義在裡面，在古代有專門的人負責觀察天上星宿的變化，還是可以推測出四季以及天氣的變化，經過千年的不斷積累，也就總結出了很多關於天象的理論經驗，非常的堅信自己觀測到的結果，但也對於出現的一些異象卻無法解釋，沒辦法了就只能藉助神話鬼怪來讓自己的解釋站的住腳，

慢慢的，古人就衍生出了許多關於天象的卦象，認為有的天象是會帶來好運的，有的天象就會帶來黴運，而像「天狗吞日」這種異象就屬於不祥之兆，因為他們無法向人們解釋，但又怕動搖自己的理論，所以就瞎編說是天狗吞了太陽，辦法就是要趕走它，敲鑼打鼓把天狗嚇跑就沒事了。看似荒唐，不過因為現象只發生幾分鐘時間，太陽又會出來，這樣人們就自認為是真的被他們弄出的動靜給嚇跑了，久而久之，古人也就認為只要再出現這種情況，趕走了就不會再發生黴運了。那到底發生了些什麼黴運呢？讓那些古人敢冒著生命也要把天狗給趕跑？

日全食圖片

其實呢，日代表天帝，皇帝是天之子，而皇帝管著黎民百姓乃皇帝老爺，所以論起來日就是百姓們的爺爺輩的，爺爺出事，做孫子的豈有袖手旁觀之理。所以他們認為天狗一出現就要吞日，就是妖孽侵犯皇帝統治的兇兆，在唐朝做推背按摩技師的李淳風認為，發生日食是皇帝失德、奸黨當道的表現，古人認為日全食的出現一般會使得國亡君死，天下大亂，城池淪陷，疆土丟失。所以一旦出現，那有一段時間是不能進行任何的大型娛樂節目，而且還要到祖廟告祭祖先，聆聽訓誡，類似玩真心話大冒險，把自己平時的所為都和盤託出，來計較得失。特別是唐朝以後的歷代王朝對「天狗食日」這種不祥的天象更是深信不疑。事實上，李淳風等風水師只是把「天狗食日」的假威力天象進一步誇大了，畢竟他的本職工作只是個推背按摩師。在此之前的春秋時期就早已對「天狗食日」進行過定性，都是不祥之兆。

先秦時期的《詩·小雅·十月之交》就寫道：「十月之交，朔日辛卯，日有食之，亦孔之醜。」醜者，惡也、兇也；孔者，甚也。《詩·小雅·鹿鳴》:「我有嘉賓，德音孔昭。」鄭氏箋注曰：「孔，甚，昭，明也。」

由此可見，早在春秋戰國的那個年代，日食就已經被人們視為不祥之兆的象徵了。特別是發生的所有各種異象中，以「天狗吞日」最為嚴重，即所謂「夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕」。《後漢書·五行志》注引。

所以，一旦出現吞日，就意味著帝王舉措失當，國家要出大事，百姓要遭殃了。對此，古人有大量的論述。例如，春秋時晉人伯瑕認為，日食是「不善政之謂也。國無政，不用膳，則自取謫於日月之災。」《左傳·昭公七年》。所謂不善政，當然是對執政者而言。國君是最大的執政者，所以，發生日食，當然可以認為是國君的過錯所致。

可見，「天狗吞日」表明帝王之家有做了上愧天理的事，老天要懲罰君主了。如若君王遭受到災難，勢必會使得他的子民也遭到災難。所以百姓們才會不顧性命的驅趕天狗，就是為了避免國家動亂，百姓遭殃。久而久之，遇到「天狗吞日」這種天象就成了關係家國百姓安危的大事了。當然除了驅趕外，還有舉辦很多儀式，來祈求平安和日食早點結束，就是怕日沒了，虔誠的懇求上天不要帶來任何災難。

現如今，作為我們再去看這種神奇景象時，卻是另外一番心情，興奮又激動，因為知道是幅神奇美景，可不會帶來任何不好的黴運的，哈哈，所以還是非常期盼的。畢竟不是年年都可以看的到這種現象的，

對此大家認為我們古人這種驅趕天狗的做法是錯誤嗎？歡迎在下方留言，和我分享你的任何觀點吧