隋唐時期的科舉制度是怎樣的（唐兩朝的科舉制度及其取得的效果）

2023-05-11 04:31:20 2

#古代科舉#

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古代科舉制度產生於隋唐。讀書、應考、做官是科舉制度的核心內容。

下面著重談一讀隋代和唐代的科舉制度。

隋文帝楊堅在統一中國後，實行了政治改革，其中確立了三省六部制，廢除了以門第取士的九品中正制，由中央直接在全國範圍內公開選拔，按考試成績任用各級官員。科舉取士制度就初步建立起來。

隋文帝時規定，對各地選送的人才，不以門第和聲譽為準，而是要進行統一的考試，以考試成績為取捨標準。

當時選送人才進行考試的辦法，主要是通過舉薦。一是『歲貢三人』，就是各州每年舉薦三名，應考『秀才』；二是五品以上的京官、總管、刺史可以直接舉薦。然後對舉薦出來的二類生源，進行分科考試。

這種以通過考試選拔人才的原則，一直沿用至今。

隋煬帝繼位後，開辦了各級學校，分為鄉學、郡縣學、國子學等。他創立的『進士科』，成為中國科舉制度之萌芽。

進士科不同於舉薦考試，知識分子可以自行報考。考試者以文辭形式撰寫政治論文，名為『試策』。

煬帝不經意間創設的進士科，成為中國科舉各科考試中最重要的一科，其基方式，一直沿用了1300餘年。

隋朝科舉開考沒有幾次，所取秀才（此秀才含義為俊秀之才，與後世秀才含義不同）、進士不過十幾人，但數量少，質量高，其中幾個成為初唐的翹楚者。

如，杜正倫，隋秀才，唐初做了相當於丞相的中書令；如，許敬宗，隋秀才，在唐為右丞相；房玄齡，隋進士，成為李世民心腹謀士，後為重臣。

隋代科舉制度還處於萌芽狀態，考試不定期，選拔方法不完善，

隨著隋朝的很快覆滅，使隋科舉制度實施戛然中斷。

唐王朝建立後，社會生產力迅速發展，進入繁榮時期。此時，中央集權專制統治大為加強，由此帶來官僚機構膨脹，擴充大量官吏隊伍勢在必行。唐就在隋選官制度基礎上確立了科舉制，以科舉選官成為官員的主要來源。

唐代造紙業和雕版印刷技術的發展，極大方便了讀書人學習和應考的需要。例如，朝廷國子監刻印的儒家經典《九經》，定價出售，為考科舉的讀書人提供規範課本。

唐高祖五年（622）頒布了選舉詔令，標誌著以面向社會、自由報考、公開競爭為特點的科舉制度最終建立。

隋唐以前的取士選官制度，一般百姓是無資格的，必須經官府推薦。而科舉制度最大的特點，是普通讀書人，不分貴賤自願報名參加考試。

唐代開設了秀才科、進士科、明經科等諸科。實行層層考試，級級淘汰，擇優錄取。

唐代不但實行文舉考試，武則天時還創立了武舉考試，並開創了皇帝殿試的先例，使科舉考試制度得到進一步發展。

唐代考生主要來自：在京師、州縣學館讀書的『生徒』，送往尚書省直接受試；先經州縣考試，合格後再送尚書省應試的『鄉貢』；由皇帝親自選中的『制舉』考生。生徒和鄉貢是考生主要來源。

唐代科舉考試的程序：鄉試，即州縣地方考試；省試，即尚書省禮部考試；最後由吏部複試。

禮部考試通過後，就是進士了，而進士第一名，便是狀元。但這時還沒有當官的資格，還須經過吏部選試。

吏部選試合格後才能授予一定的官職。如果選試不及挌，那只有到省長那裡做參謀之類的工作，幹得好才有機會得到國家正式委任狀。

唐大文學家韓愈中進士後，接連三次選試不及格，只好先去當節度使的參謀，後來才正式躋身官場。

但並不是所有新入仕的人，都要通過考試，如果得到貴族或大官的推薦，也是可以直接當官的。比如李白，通過皇帝妹妹玉真公主和禮部侍郎賀知章的推薦入了宮門當了秘書。

在唐代，科舉選官已形成統一的標準，實行公平競爭、優勝劣汰的選士原則。這就使出身低層的平民有機會通過科舉考試進入公務員隊伍，優秀者甚至獲得高官厚祿。

唐代科舉考試制度中，還有一個至今仍被借鑑採用的規定，那就是糊名法。

武則天即位後，為解決考試中營私舞弊問題，對所有考生試卷一律糊上名，這對客觀評卷，公正選拔人才，起到了很好的作用。

唐代還實行複試制度，以防止負責考試的官員營私。如果懷疑考試官營私，皇帝就另派人出題，讓本已選定出的考生重新考試，不合格者予以淘汰。

唐玄宗很重視科舉考試工作。在位期間，先後八次親自面試科舉應試者，錄取了很多真才實學的人，也罷免了徒有其表的人。

開元四年，吏部從科舉考試合格者中，選拔任命了200多人為縣令。唐玄宗親自把關，考核策問，進行複查，結果發現其中45名不合格，不能當縣令。

唐貞觀前後35年，全國入仕做官的人數為14774人，其中由科舉入仕的為5580人，佔入仕總數的37.8%。

整個唐代，大約開科考試270次，錄用進士約7450人，真的不多。

這一方面說明唐通過科舉考試取士具有實質性效果，另一方面說明科舉取士還未成主流。在唐做官者，大多還是公卿貴族後代。但是，科舉制度到唐代基本定型下來，為後朝代提供了仿效樣板。

唐朝通過科舉制的有效實施，將選拔用人的大權集中到中央，從而進一步鞏圖並加強了皇權專制，而且，科舉考試無門檻的報考制度，使全國上下階層的知識分子，都積極地一心一意地參加科考，這就在一定程度上增強了人心的凝聚力，有利於社會發展和穩定。

自隋初建，自唐正式確立的科舉考試制度，完善於宋代，興盛於明清，直至現在，還在借鑑採用其中的合理之處。

科舉製成為封建統治者加強對人民思想統治和籠絡知識分子的一種有效手段。通過科舉考試，一大批下層平民進入了仕途，其中有不少人成為國家棟梁式人物。這在當時，客觀上是社會進步的一種體現，也是封建統治者維持和鞏固其國家政權的一種手段。

參考資料：《古代科舉制度》、《古代選舉及科舉制度》、《文獻通考》