詩聖杜甫的詠懷古蹟五首(淺談杜甫詠懷古蹟五首)
2023-09-13 14:02:31 1
杜甫,字子美,號少陵野老,唐朝現實主義詩人,杜甫一生作詩3000多首,被後人稱為詩聖。在這,我們選取杜甫《詠懷古蹟五首》這五首詩來進行綜合評析。杜甫的大半生都在躲避戰亂,風雨飄搖,儘管他自己的生活相對安定,但他仍然憂國憂民,胸懷國事。
羯胡事主終無賴,詞客哀時且未還。
—— 唐 杜甫 《詠懷古蹟五首·其一(節選)》
庾信,字子山,南北朝人,文學家,他的家族有"七世舉秀才"、"五代有文集"的美譽, 庾信從小就受到家族文化的薰陶 。杜甫詠懷古蹟的第一首就是因庾信而寫,筆者認為有兩個原因:首先是杜甫仰慕他的才華,其次是庾信的漂泊經歷與杜甫極其相似,因此杜甫才有感而發。
悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。
—— 唐 杜甫 《詠懷古蹟五首·其二(節選)》
宋玉,字子淵 ,楚國人,辭賦作家,楚國士大夫。我們常聽到的「下裡巴人、陽春白雪、曲高和寡」這三個成語都是因他而出現的。」
屈原既死之後,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。
—— 漢 司馬遷 《屈原列傳》
從以上列傳大致可以看出宋玉的才華一定程度上受到屈原的薰陶。
宋玉曾寫《高唐賦》《神女賦》兩篇賦來諷諫君王的荒淫,但世人卻理解他為荒誕風流的詩人,這著實讓宋玉很冤屈。杜甫也為宋玉的遭遇憤恨不平。
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
—— 唐 杜甫 《詠懷古蹟五首·其三(節選)》
明妃,漢朝人,原為宮女,名王嬙,字昭君,晉朝時為避諱司馬昭,便改稱明君,後人便稱王昭君為明妃。王昭君作為中國古代四大美女之一,然而其悲慘的身世遭遇被後人所懷念。杜甫本詩,第一想要體現出王昭君對自己命運被畫師所掌控的怨恨;第二,作者極力想表現出王昭君懷念故土的深情。
蜀主窺吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
—— 唐 杜甫 《詠懷古蹟五首·其四(節選)》
本詩以蜀主開頭,結尾還提到了武侯,在其第五首詩中就是為緬懷武侯而寫,這之間可能有一點關聯吧。
蜀主,即劉備,字玄德,蜀國國君。劉備的一生可歌可泣,他歷經磨難建立了蜀國,但好景不長,晚年的他為兄弟報仇,不惜舉重兵攻打吳國,哪曾想被吳國大將陸遜「火燒連營七百裡」打得大敗而歸,最後「託孤於白帝城」。詩中表現出的景象是先前繁華的宮殿蕩然無存,現在這裡只有古廟、樹木、幾隻鳥這一悽涼之景。詩句還體現出後人對蜀主與武侯君臣一體的敬仰之情。反之,不難推測杜甫對自己的懷才不遇感到十分失落。
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
—— 唐 杜甫 《詠懷古蹟五首·其五(節選)》
本詩體現出諸葛亮的足智多謀,杜甫認為諸葛亮與伊呂不分伯仲,指揮才能高於蕭何、曹參。也體現出杜甫對諸葛亮壯志未酬的嘆惋,殉職於繁重軍務上的敬重。這也表現出杜甫報國無門的傷感之情。
五首詩已初步分析完,可看出杜甫無奈的漂泊生活,讓人敬慕的憂國憂民之心,以及報國無門的失落之情。
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