五行八作三教九流對應的(人和人真的有緣分嗎)
2023-09-15 23:32:55
三教九流五行八座都是哪些?有高人知道嗎謝謝
三教:
儒、道、佛。
九流:
儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農。
上九流:
一流佛祖二流仙,三流皇帝四流官,五流聖賢六流士,七商八工九莊田;
中九流:
一流舉子二流醫,三流風水四流批,五流丹青六流相,七僧八道九琴棋;
下九流:
一流琴行二流藝,三流鵪鶉四流猴,五流修腳六剃頭,七娼八戲九吹手。
五行八作
五行:
燒鍋、當鋪、糧號、油坊、雜鋪。
八作:
銅、鐵、銀、錫、泥、瓦、木、繩。
常聽人說「三教九流」,想知道具體都是哪三教,哪九流?
三教:佛教、道教、儒教。 九流: 上九流:一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流燒鍋 六流當 七商 八客 九種田 中九流:一流舉子 二流醫 三流風水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋 下九流:一流巫 二流娼儒家創始人孔子三流大神 四流幫 五剃頭 六吹手 七戲子 八叫花子 九賣糖
三教九流代表數字幾
應該可以的。屬狗生肖是清明後才被太歲衝的,現在還來得及的。不過白雲觀的太歲符產銷兩旺,不知脫銷沒有?若去求不到,自己畫一張也行。您可以這樣寫:「日月唵佛勅令太歲壬辰彭泰星君到此鎮宅。右書:太陽星君南鬥星君勅令六甲神將勅令天官賜福勅令鎮宅光明;左書:北鬥星君太陰娘娘勅六丁天兵勅令招財進寶勅令合家平安」記住了書寫用桃枝作筆、硃砂參墨,沐浴齋戒,焚香禮神,運功閉氣,心誠則靈。字跡最好越草越好,連筆一氣呵成。將此神符紅低折好繡袋裝好,即可佩戴在身使用。保一歲平安吉祥。
我想知道上中下三九流的全部名稱
三教:指儒、釋、道。 九流:《漢書·藝文志》解釋為儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。 民間把九流分上中下三種: 一種說法為: 上九流是「一流佛祖二流仙,三流皇帝四流官,五流員外六流客,七燒八當九莊田」。 中九流是「一流舉子二流醫,三流風籤四流批,五流丹青六流工,七僧八道九琴棋」。 下九流是「一修腳,二剃頭,三從四班五摸油,六把七娼八戲九吹手」。 另一種說法為: 上九流是帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。 中九流是舉子、醫生、相面、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼。 下九流是師爺、衙差、升秤、媒婆、走卒、時妖、盜竊、娼。
三教九流指的是什麼意思?
三教九流
一天朋友聊天談到"三教九流"一詞,大家都不明白這個詞的意思。
後來經查詢後得知,"三教九流"一詞大抵有以下兩種說法:
"三教九流"在民間的說法是:
三教:
佛教、道教、儒教。
九流:
上九流:
一流佛祖 二流仙 三流皇帝 四流官 五流燒鍋 六流當 七商 八客 九種田
中九流:
一流舉子 二流醫 三流風水 四流批 五流丹青 六流相 七僧 八道 九琴棋
下九流:
一流巫 二流娼 三流大神 四流幫 五剃頭 六吹手 七戲子 八叫花子 九賣糖
不過,這是民間口頭傳誦,不以為據,如著書,還當再須查證。
另一種說法是:
"三教九流"這詞的意義曾經是坡為高雅的。
"三教"的說法起自三國時代,指的是儒、釋、道三種教派。儒,孔子所創,並非宗教,而漢儒為了抬高孔子的地位,把儒家學說渲染的像宗教一樣,就被人們看做宗教了。釋,指東漢時傳入我國的佛教,以其為印度釋迦牟尼所創而簡稱為釋。道,是東漢時創立的一種宗教,講究煉丹修道,尋求長生不老之法。河南嵩陽書院裡有一尊三神像,在一個頭上雕出了孔子、老子和釋迦牟尼的面孔。
"九流"的說法,最早見於《漢書·藝文志》,指的是春秋戰國時代的儒、墨、道、法、雜、農、陰陽、縱橫等學術流派。後來,人們把宗教、學術中的各種流派統稱之為"三教九流"。隨著時間的推移,有時人們又把它作為貶義詞,泛指那些在江湖上從事各種行當的人。
三教九流,五行八作分別指什麼?
三教,在漢朝時,漢儒將「夏尚武,殷尚敬,周尚文」成為三教,也有將儒家的施教內容稱為三教的。在佛教傳入中國後,三教通常是指儒教、道教、佛教。後世的三教,意思基本固定,指儒、釋、道。
九流,在《漢書•藝文志》分別指:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
五行八作是杭州民間泛指各行各業的傳統俗稱,源起南宋。
當時市肆各種行業分別稱為「團」、「行」、「市」、「作分」等。
「團、行、市」多為商業,
「作分」則是小手工業。南宋吳自牧《夢粱錄·團行》載:
「有名為『團』者,如城西花團、泥路青果團、後市街柑子團,渾水閘鯗團。
又有名為『行』者,如官巷方梳行、銷金行、冠子行、城北魚行、城東蟹行、姜行、菱行、北豬行、候潮門外南豬行、南土北土門菜行、壩子橋鮮魚行、橫河頭布行、雞鵝行。
更有名為『市』者,如炭橋藥市、官巷花市、融和市南坊珠子市、修義坊肉市、城北米市。」
「其他工役之人,或名為『作分』者,如碾玉作、鑽卷作、篦刀作、腰帶作、金銀打鈒作、裹貼作、鋪翠作、裱褙作、裝鑾作、油作、木作、磚瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、釘鉸作、箍桶作、裁縫作、修香澆燭作、打紙作、冥器等作分。」
元、明、清至民國,這種「行」、「市」、「作分」(作坊),各行各業仍沿用。