國學君子欲訥於言而敏於行（特稿論語易解3.24）

2023-09-14 21:14:56 1

【原文】

4.24 子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」

【譯文】

孔子說：「君子說話不妨遲鈍，但行動要敏捷。」

【注釋】

（1）《朱注》：「謝氏曰：「放言易，故欲訥；力行難，故欲敏。」

（2）《楊注》：「『訥於言而敏於行』，造句和學而篇的『敏於事而慎於言』意思一樣。」

【解讀】

正如楊伯峻所說，此章語句和學而篇的「敏於事而慎於言」意思基本一樣，都是強調君子說話要謹慎，甚至不妨遲鈍些，但行動卻要敏捷、快速。這是孔子的一貫立場。12.3司馬牛問仁，孔子亦說：「仁者，其言也訒。」這個「訒（音rèn）」，和「訥（音nè）」基本同義，也是說話遲緩的意思。《禮記》云：「力行近乎仁。」但力行顯然比出言要難，故要迅速行動、不能耽誤。《周易·繫辭下》說：「吉人之辭寡，躁人之辭多。」此「吉人」即君子也，而「躁人」則近乎小人。以言辭的寡與多來對人進行分類，和此處以訥與敏界定君子之言行，正可互參。

《論語易解》作者，孫福萬教授，1964年生於山東省臨清市，現為國家開放大學教授，中國成人教育學會、中國教育技術協會學術委員。1986年山東大學哲學系本科畢業；1989年中國人民大學哲學系外國哲學史專業碩士研究生畢業。長期從事哲學、教育學及遠程教育研究及教學工作，曾在英國、比利時、馬來西亞等國的多所大學或機構訪問或學習，並在本校負責哲學引論、人文社會科學基礎、管理學、教育學等課程教學。著有《遠程教育哲學導論》、《敝帚集》，《遠程教育百詞辨析》、《遠程教育概論》和學術論文多篇。

孫·教授的《論語易解》是他潛心十年的力作，以《周易》精神逐章解讀《論語》，是一部比較全面而系統的以《易》解《語》，以《語》證《易》的學術性著作。書中提出了諸多新見解和新認識，對於弘揚傳統文化的當代價值具有重要推動作用。本書的重點在於對《論語》的解讀部分，書中大量匯集引用了前人的研究成果，對於研究者來說是一部很好的學術性參考資料。同時，對《周易》和《論語》的愛好者來說，也是一部很好的普及性讀物。好，我就說到這，隆重向您推薦孫福萬教授的《論語易解》。

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《論語易解》為政 第二篇（索引）

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