重陽節的來歷和習俗介紹（漫談重陽節的來歷）

2023-09-14 05:34:05

　 九月九日為重陽節，也叫重九節，在七夕、中元、中秋三節之後，是人秋後的第四個節日，也是秋冬交替時的辭青、迎寒老節，還是一年最後一個數字重疊式節日。其九字重重，含義是極高極大，代表長久、長壽。

1989年，我國按照聯合國教科文組織的要求，將農曆九月九日定為中國老人節。這樣就突出了重陽節尊老敬老的主題，對於促進家庭和諧、建設和諧社會是十分重要的。

重陽節是夏曆的九月九日。《易經》將九定為陽數，兩九相重，故稱「重九」；又因日月逢九，兩陽相重，故名「重陽」被認為是重陽節的來歷。

　　農曆九月初九，是我國各族人民的傳統節日重陽節，又稱「登高節」、「菊花節」。近年來又把這一天定為「老人節」。重陽，是明麗秋天中一個令人神往的節日。為什麼叫重陽節呢？原來古人稱奇數為「陽」，偶數為「陰」。陽數中「九」為「極陽」，《易經》稱「九」為陽爻（音搖）。而農曆的九月初九，兩陽相重，日月並九，故名「重陽」，又名「重九」。

　重陽節的來歷起源很早，至少已有兩千多年的歷史。生活於戰國時代的大詩人屈原的《遠遊》中已出現重陽之名： 「集重陽人地宮兮，造句始（星名）而觀清都。」這裡的「重陽」是「九重天」的意思，並非節日之名。但屈原《離騷》中有「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英」的詩句，可見戰國時已有餐菊之俗。

　到了漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的愛妃戚夫人遭到呂后的謀害，其身邊一隨從侍女賈氏也被逐出宮廷，嫁與平民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：「在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以求長壽。」

「蓬餌」 就是用植物葉子和米麵製作而成的重陽糕。這段話包括了重陽節的三個主要習俗。 三國時魏文帝曹丕在《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗稱其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」這末句的「享宴高會」，就是重陽登高宴飲的意思。

　魏晉時期，重陽日已有了賞菊、飲酒的習俗，晉代田園詩人陶淵明一生酷愛飲酒，性情恬淡，常常陶醉於「採菊東籬下，悠然見南山」的風雅情緒之中。他在《九日閒居》詩序文中說：「餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言。」這裡，同時提到菊花和酒。

　到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，節俗活動更加豐富多彩，無菊無酒不重陽，不插茱萸不過節。甚至重陽節提前到九月八日開始，或推後至十日仍過重陽。宋代以降，重陽風俗基本沿襲唐代，但插茱萸之風俗逐漸衰落。

　由此可見，重陽節的來歷早在戰國時期已開其端，漢代比較興盛，到唐代正式定為節日。

　關於重陽節的來歷，還聯繫著一個富於神話色彩的民間傳說，吳均《續齊諧記》記載：「汝南桓景隨費長房遊學累年。長房謂之日：『九月九日汝家當有災厄，宜急去，令家人各做絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可消。』景如言，舉家登高，夕還，見雞犬牛羊，一時暴死。

　長房聞之日：『此可代也。」說的是東漢時代，汝南、汝河一帶（今河南上蔡西南）瘟魔為害，疫病流行。有一個叫桓景的人，拜易學大師費長房為師，學消災救人的法術。

　一天，費長房告訴桓景說，九月九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老鄉親。告訴他們九日離家登高，把茱萸裝入紅布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，就能戰勝瘟魔。桓景回家，遍告鄉親。九月九日那天，汝河洶湧澎湃，雲霧瀰漫，瘟魔來到山前。但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，難於接近。桓景揮劍斬魔於山下。傍晚，人們返回家園，見家中「雞犬牛羊，一時暴死」，而人們因出門登高而倖免於難。自此，重陽登高避災流傳至今。這個傳說把重陽節的來歷解釋為：九月九日外出登高，是為了躲避災難，以後相沿成習，成了重陽節。