古代怎樣稱呼老丈人（漲知識）

2023-09-23 07:17:54 1

在我國習俗中，丈夫對妻子父母的稱謂，口語中一般稱為丈人、丈母。「丈」在古代有長的意思。「丈人」原來是對老年人、長輩的尊稱。班固著《漢書·匈奴傳》中有匈奴單于稱呼漢天子為「我丈人」的說法，當時漢朝歷代皇帝對匈奴實行「和親」政策，以公主或宗室女（也有以宮女假冒的）嫁於匈奴單于為妻，故有此稱。這大概就是對妻父尊稱「丈人」說法的起源。

而對妻母尊稱為「丈母」，最早的記載大約要算北齊顏子推所著《顏氏家訓・風操》，：「丈人之婦，猥俗呼為丈母」的說法，之後對妻子父母尊稱為「丈人」「文母」的記載屢見不鮮。

書面語中，人們又有稱妻父為「泰山」、「嶽父」、「嶽翁」。這「泰山」、「嶽父」、「嶽翁」之稱從何而來？卻有幾種說法。

以為這種稱呼源自唐朝，唐段成式《西陽雜俎》前集卷十二記載，唐玄宗李隆基於開元十四年（七二六年）到泰山封禪，由丞相張說擔任封禪使，張說順便將女婿鄭鎰充作隨從也帶去了。

按唐代官例，去泰山封禪後，丞相以下的官更都可以升一級。鄭鎰本是九品小官，張說卻利用職權，一下子提升他四級，成為五品。九品、八品小官著淺青色官服，而五品官就可穿淺緋色官服，唐玄宗在宴會上看到鄭鎰的官服突然換了顏色，很覺奇怪，便去問他，鄭鎰心中有鬼，只得支支吾吾，顧左右而言他。這時唐玄宗身邊人插了一句話：「此泰山之力也！」借指封禪泰山之事，隱指張說越級提拔女婿，妙語雙關。唐玄宗心中明白，因礙於張說面子，不便發作。此言一下子傳遍朝野，聽者無不掩面失笑。後人有好事者，因此戲稱他人妻父為「泰山」。不料沿襲日久，戲稱成為尊稱。

因為泰山又是所謂「五嶽之首」的東嶽，所以又轉而把妻父稱作「嶽翁」、「嶽父」、「嶽丈」等。從此說可以看出，「泰山」之稱雖然雅致，但出典卻並不十分光彩。

稱妻父為「泰山」，是由於泰山頂上有丈人峰的緣故。《唐六典》講「泰山周一百六十裡，高四十餘裡，群峰得名者甚多，而丈人峰在山頂，特出群峰之表。」宋代晁說之在《晁氏客語》中以為「泰山」成為丈人之代稱，是因為俗稱妻父為「丈人」，而泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然先想起丈人峰，故而日久天長，「泰山」也成為妻父之尊稱。對這種說法，有人還作過考證。明代蕭協中作《泰山小史說》：丈人峰「在嶽頂西南，巨石特立，儼然人狀，故名。」清代聶劍光著《泰山道裡記》說：「泰山絕巔裡許為丈人峰，狀如老人佝僂。」由泰山項上一座狀如彎腰曲背老翁的石峰，想到「丈人」，又從「丈人峰」聯想到「泰山」，漸漸地將妻父之稱與泰山聯繫起來。但是推其本意，此說的起因卻與妻父之稱相差甚遠。

還有一種說法比較乾脆：「泰山」之稱乃是從傳訛轉化而來。清代趙翼著《陔餘叢考》一書，其卷三十七中說，晉人樂廣為衛玠妻父，衛玠尊其為「樂丈」、「樂」訛為「嶽」，「樂丈」訛為「嶽丈」，又從「嶽丈」變為「嶽翁」、「嶽父」。「嶽」又使人聯想起「五嶽之首」的東嶽泰山。因而妻父又被稱為「泰山」。為了與「嶽父」之「父」相應並稱，人們將妻子之母尊稱為「嶽母」，也有一些人，為了與「泰山」相應並稱，便將妻子之母尊稱為「泰水」。