別把你當陌生人閱讀（別讓娛樂式閱讀）

2023-10-14 00:23:38 3

別把你當陌生人閱讀?關於國民閱讀率，近些年有提升的趨勢不過值得注意的是，這種閱讀回歸中，有著「娛樂式閱讀」的烙印，下面我們就來說一說關於別把你當陌生人閱讀?我們一起去了解並探討一下這個問題吧!

別把你當陌生人閱讀

關於國民閱讀率，近些年有提升的趨勢。不過值得注意的是，這種閱讀回歸中，有著「娛樂式閱讀」的烙印。

稍加留意不難發現，目前很多暢銷書都偏向於輕鬆愉悅，即便是嚴肅、經典的內容，也往往經過了編者以漫畫、戲說等方式改頭換面，才更容易被大多數讀者所樂於接受。與此同時，為了能以「精彩」「有趣」吸引更多人關注，形式各異的拆書類節目頗受歡迎。

學者劉擎就曾在一篇文章中指出，如果年輕人在娛樂文化的背景下成長，他們能忍耐沒有笑點、沒有興奮、沒有生動言談方式的時間非常短。而也有媒體人評論，如今很多所謂「學習」……不是讓你克服枯燥去獲得新知，而是迎合著你「厭惡枯燥」的惰性，把需要硬啃的知識，再生產為表面有趣卻失去原質營養的「知識點」「金句」「成功學雞湯」。這實際上不是滋養，而是對一個人的消耗。

知識無涯，而生命有限，如果「娛樂式閱讀」會影響一個人的閱讀能力，那麼，究竟該怎樣走出「娛樂式閱讀」的窠臼？

古今先賢當中，不乏讀有所成者，他們的閱讀心得，自然堪具借鑑意義。鄭板橋以詩書畫三絕而聞名天下，其成就同他深厚的文化底蘊密不可分。其著述當中，論及讀書治學之道處不少，至今觀之，頗多閃光之處，或可為療治「娛樂式閱讀」開出良藥。

論及閱讀，《板橋自敘》有云：「能自刻苦，自憤激，自豎立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區，以自暢其性情才力之所不盡。」可見，勤奮力學，有主見，不依附流俗之見，由淺入深，直探古人真意，不失為鄭板橋對自己讀書治學歷程和經驗的總結概括。

閱讀不能總是輕鬆愜意，能真正獲得滋養的閱讀，往往都帶著某種枯燥，需要一個人學會忍受，投入深度的注意力。鄭板橋讀書讀得好，首要的便在於「能自刻苦」，對于堅硬閱讀不畏懼不躲避。他勤於誦讀，「板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸，或對客不聽其語，並自忘其所語，皆記書默誦也」。如此刻苦用心，與如今有些人讀得有一搭沒一搭，前面讀後頭忘，只追求享受過程而不講求實際結果，最終效果焉能相同？

閱讀找準了方向，不畏艱避難，在此基礎上，還須懂得「善讀」。「善讀」之一，在於讀書得有所選擇。不是什麼樣的書都值得讀、值得記，板橋曾曰：「讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。」在其看來，「《五經》《廿一史》《藏》十二部，句句都讀，便是呆子。漢、魏、六朝、三唐、兩宋詩人，家家都學，便是蠢才」。如今有些人一味熱衷於讀淺層次的書，熱衷於讀網絡資訊、好笑段子，熱衷於在短視頻中流連忘返，肯定沒有讀經典、讀乾貨更能有所獲益。

「善讀」之二，在於讀書得學會思考。只有將讀書與思考結合起來，才容易讀通讀透，使之為我所用，成為我的知識和思想的有機組成部分，運用自如，左右逢源，無入而不自得。如何做到善於思考？很大程度上是要帶著問題去讀，不懂就問。鄭板橋眼裡，「學問」二字，需要拆開來看，學是學，問是問。只學而不問，雖然讀書萬卷，只是一條鈍漢，終不開竅。「一問不得，不妨再三問，問一人不得，不妨問數十人，要使疑竇釋然，精理迸露。」要學會問自己，問他人，問的過程就是思考的過程，經過自己的思考，才是真理解，真明白。現在不少人閱讀習慣於吃「現成飯」，任由自己的頭腦成為別人思想的「跑馬場」。如此閱讀，是否有助於增強自我的文化消化能力，是否有助於強健一個人的精神筋骨，怕是要打上問號。

閱讀，未必完全意味著苦讀，可無論如何，一味追崇娛樂式「悅讀」，肯定實不足取。很多時候，嘗試在潛心靜讀中沉思默想，並且，儘可能通過「輸出」去吸收固化自己學到的內容，那麼，縱然不能像古代讀書家那樣揚名立萬，最起碼，自己可活得充實、通透許多。周慧虹

來源： 福建日報