廣安道長算卦(白雲觀道長算卦)
2023-10-15 23:22:24
八仙宮哪個算卦準
靈官殿,找魏道長。
求郭德綱一個太平歌詞的小段
應該是 "莫相爭" 這個確實唱的挺少的
人生在世莫相爭,
有幾句金言記在了心中。
昔日裡有個姜呂望,
那渭水河邊做漁翁。
還有個李廣英雄將,
站在那高山射賓虹。
姜太公釣來釣去魚在水,
有李廣射來射去這雁在長空。
霸王英勇烏江喪,
韓元帥剛強死在了未央宮。
淤泥河漩住白龍馬,
亂箭穿身小羅成。
有一位英雄李存孝,
臨死落了個五車掙。
這都是爭名奪利那些五虎上將,
哪一個臨死落了善終。
好良言難勸該死的鬼,
倒不如退後一步海闊天空。
我一言唱不盡這《莫相爭》一個古段,
我是願諸位——闔家歡樂,福壽康寧
道家給算卦嗎
可以,道家講八卦
陳崇真道長和袁貞道長算命是真的嗎
講究緣
白雲觀算命準嗎
白雲觀前身系唐代的天長觀。據載,唐玄宗為「齋心敬道」、奉祀老子而建此觀。觀內至今還有一座漢白玉石雕的老子坐像,據說就是唐代的遺物。金正隆五年 (1160),天長觀遭火災焚燒殆盡。金大定七年(1167年敕命重修,歷時七載,至大定十四年(1174)三月竣工。金世宗賜名曰「十方天長觀」。泰和二年(1202),天長觀又不幸罹於火災,僅餘老君石像。翌年重修,改名曰「太極宮」。金宣宗貞佑二年(1215),國勢不振,遷都於汴,太極宮遂逐漸荒廢。
元初,丘處機自西域大雪山覲見成吉思汗,東歸燕京,賜居於太極宮。當時宮觀一片悽涼,遍地瓦礫,長春真人遂命弟子王志謹主領興建,歷時三年,殿宇樓臺又煥然一新。元太祖二十二年(1227)五月,成吉思汗敕改太極宮為「長春觀」。七月,丘處機仙逝於長春觀。次年,徒弟尹志平在長春觀東側下院建處順堂藏丘祖仙蛻,白雲觀遂稱為全真龍門派祖庭。元末,連年爭戰,長春觀原有殿宇日漸衰圮。明初,以處順堂為中心重建宮觀,並易名為白雲觀。清初王常月來白雲觀,並公開傳戒,受戒的龍門派弟子得其教法,廣傳於各地道觀。今全真教徒大多數屬龍門派,白雲觀也就被稱為全真道第一叢林。
王常月方丈主持對白雲觀又進行了一次大規模的重修,基本奠定了今日白雲觀之規模。
建築布局
白雲觀的建築分中、東、西三路及後院,規模宏大,布局緊湊。
白雲觀中路:以山門外的照壁為起點,依次有照壁、牌樓、華表、山門、窩風橋、靈官殿、鐘鼓樓、三官殿、財神殿、玉皇殿、救苦殿、藥王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿。
玉皇殿中左右兩側的四位天師和二侍童六尊銅像均為明代萬曆年間所鑄造。殿壁掛有南鬥星君、北鬥星君、三十六帥、二十八宿的絹絲工筆彩畫共八幅,均為明清時代佳作。
邱祖殿奉祀全真龍門派始祖師長春真人丘處機。殿內正中擺放著一個巨大的「癭缽」,系一古樹根雕制而成,為清雍正皇帝所賜。傳說觀內道士生活無著落時,可抬著此缽到皇宮募化,宮中必有施捨。丘處機的遺蛻就埋藏於此「癭缽」之下。
三清四御殿中的三清像為明宣德年間塑造,高2米餘,神態安祥超凡,色彩鮮豔如初,富麗而又不失古樸。四御是清代中期泥塑金漆瀝粉造像。殿前院子中的鎏金銅鼎爐,為明嘉靖年間鑄造。香爐造型渾厚,周身雕鑄著精美的雲龍圖案,共有43條金龍。
白雲觀西路有神特、祠堂院、八仙殿、呂祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。
神特為一匹酷似駿馬的銅獸,騾身、驢面、馬耳、牛蹄。
祠堂院的堂下埋藏著王常月遺蛻。堂內左右室牆壁上嵌有元趙孟頫書《道德經》、《陰符經》石刻,為白雲觀之珍寶。
白雲觀東路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。
白雲觀後院為一個清幽雅靜的花園,名雲集園,又稱「小蓬萊」。花園的中心為戒臺和雲集山房。戒臺為道教全真派傳授「三壇大戒」的壇場,雲集山房為全真道律師向受戒弟子講經說法之所。1989年,白雲觀舉行了新中國成立以來首次全真派傳戒儀典,盛況空前。
北京的一大名勝
古老的白雲觀,如今已成為首都北京的一大名勝,以其獨特的魅力吸引著海內外眾香客遊人。每年春節的民俗廟會,更是遊人如織,熱鬧非凡。「摸猴」是遊人特別是春節趕廟會之人必不可少的一步。白雲觀山門石壁上雕刻著流雲、仙鶴、花卉等圖案,其刀法渾厚,造型精美。中間券門東側浮雕中隱藏著一個巴掌大小的石猴,已被遊人摸得鋥亮。老北京有這樣的傳說:「神仙本無蹤,只留石猴在觀中」,這石猴便成了神仙的化身,來白雲觀的遊人都要用手摸摸它,討個吉利。觀內共有小石猴三隻,分別藏在不同的地方,若不誠心尋找,難以見到,故有「三猴不見面」之說。
北京白雲觀主要景點(20張)
榆林佳縣白雲觀算卦準嗎?
算命嘛,準不準都就那回事兒,任何一個算命都不準,如果說命是註定不會變的,算出來又有什麼意思,你就是不算命也是那樣。
如果說,命中注定是可以更改的,那又何必算呢?改變命運只能靠自己,而不是靠巫術。