古人14歲男孩的稱謂(民俗之謎稱孩子)
2023-10-16 19:34:24 1
@秦楚刊號
中國是禮儀之邦,這也集中體現在稱呼上,古人有許多謙虛的稱呼和尊敬的稱呼。
古人的謙稱
古人在說話時非常注意稱謂,說自己時用謙恭之詞,稱對方時用尊敬之語。在說自己時,謙稱因身份不同而千差萬別,如有「鄙人」「在下」「小可」「不才」「愚兄」「不佞」「不敏」「晚生」「學生」「後學」「小子」等。單個字可以說「僕(自謙為對方的僕人)」如「僕竊不遜,近自託於無能之辭」(司馬遷《報任安書》);可以說「愚」,也可以說「竊」,「愚以為」「竊以為」都是「我認為」的意思。大臣在皇帝面前說「微臣」「臣」,甚至說「奴才」,犯了罪的臣子口稱「罪臣」。下級官吏在上司面前稱自己為「下官」「卑職」。下級將領在統帥面前稱自己為「末將」。帝王稱呼自己為「寡人」「孤」(孤指單,寡指少。君主稱「孤」道「寡」,是一種自我貶損。「孤家寡人」後來成為君王的專有稱謂,其自謙的色彩逐漸消失)。丫鬟自稱「奴婢」。百姓在官員面前稱「小人」「草民」。古代女子的謙稱也有很多,像「妾」「妾身」「賤妾」「奴家」。出家人稱自己「貧僧」「貧道」「貧尼」等。這些都是古人對自己的謙稱。
謙稱不僅說自己,在向別人提及家人時也常用,如說自己的兒女「小犬」「不肖子」自己的妻子為「內人」 「賤息」「小女」「息女」等。說自己的物品時,言房舍為「寒舍」「蓬蓽(蓬門蓽戶的略語)」「舍下」。稱自己的想法為「管見」「淺見」「拙見」。稱自己的文章為「拙作」「無能之辭」「鄙賤之語」;而在發言、表演之前,「拋磚引玉」「獻醜」之類的話也必不可少。諸如此類的謙稱,現在多已被淘汰,只是在書面語或外交辭令中,還偶爾被借用,但已貶損不足,幽默有餘,成為了語言的裝點。
古人的尊稱
「尊稱」與「謙稱」相對,指對他人表示尊敬的稱謂。在古代,最普通的尊稱是「君」,不論對方身份高低,都可稱「君」,意為「您」或「先生」。下級對上級以及平級之間,常用尊稱「公」(「公」原為爵位,即公、侯、伯、子、男五爵之一,後又成為朝廷重臣的官名),以此作為稱呼,尊敬對方的意味明顯,而在「公」前加姓,也是當時非常流行的稱謂,如稱李淵為唐公。「子」原也是五爵之一,後演變為尊稱,如稱孔子、孟子、老子、莊子、程子、朱子等。其他的尊稱如,臣子稱君王為「陛下」(陛,本指君主宮殿的臺階。群臣奏報時,不能直接稟奏君主,而是呼站在臺階下的近臣傳達,後來「陛下」就成了君主的尊稱),稱太子為「殿下」。君王呼臣子為「愛卿」。稱對方父母為「令堂」「令尊」。稱對方子女為「令郎」「令愛」「令千金」。稱別人的意見為「高論」「高見」。稱別人的文章為「大作」。稱兄為「兄臺」。呼弟為「賢弟」。稱婿為「賢婿」。稱友人為「先生」、「足下」、「閣下」。稱別人的妻子為「尊夫人」。稱夫妻為「賢伉儷」。稱「府上」。稱別人的徒弟為「高徒」「高足」。稱別人的家為「雅舍」名為「雅號」。稱心胸為「雅量」。稱和尚為「聖僧」「高僧」。尊師為「夫子」「師父」「先生」「先哲」等。
尊稱在古文中很是常見,如張良代劉邦給項羽獻禮時說:「消公謹使臣良奉白璧一雙,再拜獻大王足下。」「足下」即是對項羽的尊稱。與謙稱的貶損意味不同,尊稱多為表示美好、高貴、高尚的字眼。這些稱謂有很多至今還在使用,成為我國語言文化遺產的一部分。
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