兩學一做主題教育徵文

2023-12-01 18:43:26 2

　　「兩學一做」學習教育，具體指的是：「1.學習共產黨黨章黨規，2.學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，3.做合格黨員」。小編整理了相關的作文範文，快來欣賞吧。

　　兩學一做主題教育徵文一

　　黨的十八大以來，習近平總書記發表了一系列重要講話精神，深刻地回答和貫徹了在新形勢下黨和國家事業發展的一系列重大理論和現實問題，提出了富有創造性的一系列新理念、新思想、新戰略，進一步豐富和發展了黨的科學理論，大大提高了黨的執政能力水平，不斷加強了黨的黨性修養。近日，中共中央辦公廳又印發了《關於在全體黨員中開展「學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員」學習教育方案》，並發出通知，要求黨員領導幹部要自覺做到增強核心意識、堅決擁護核心、堅決聽從核心、堅決維護核心等「四個堅決」。對於這次「兩學一做」學習教育的開展，是中國共產黨帶領的新形勢下的又一次加強黨在思想、政治、組織方面的領導，也是中國特色社會主義理論體系下的最新成果，為實現富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家和為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥奠定了夯實的基礎。

　　一、「兩學一做」，基礎在學

　　「人無學，則不明理;人之有學，則有能力。」學習是一種能力，在學習的過程中，會思考問題，提高我們處理事情、辦事情的解決能力，改變我們的世界觀、人生觀價值觀。

　　加強黨章黨規的學習，學習黨章黨規就是要逐條逐句通讀黨章;學習黨的歷史、革命先輩和先進典型;學習《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》等。全面理解黨的綱領，尊崇黨章，堅定理想信念，提高黨性覺悟。在過去的一年中，我積極參與單位組織的各項政治業務培訓，不斷升華個人政治思想，努力提高自己政治思想覺悟，以便更好地適應工作的需求。雖然，我現在還不是一名中國共產黨黨員，但我會以黨員的要求嚴格要求自己。我深知，作為一名積極向黨靠攏的同志，必須時時刻刻以品德至上來要求自己，無論何時何地，都要奉行嚴於律己、寬以待人的信條，並切實地遵行它。因此，我積極參與了這次全市共青團組織的「學黨章黨規、學系列講話、做合格黨員、當青年先鋒」知識競賽，重在加強知識理論，為實際工作提供科學理論指導，把學習與思考和實踐結合起來，才能在工作中破解難題、促進發展。

　　二、「兩學一做」，關鍵在做

　　「這世界上有兩樣東西讓人敬畏，一個是我們頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內心的道德準則。」「兩學一做」，關鍵是怎麼做?每個人心中都有約束自己的行為道德底線，有所為，有所而不為，弄清楚該做什麼、不該做什麼，能做什麼、不能做什麼，把握好共產黨員在做人、做事方面的底線，我們熟知應該要堅持做有利於社會、有利於人民的事，保持心存敬畏的人生態度，做到心存敬畏，手握戒尺，心有定力，行有方寸。

　　「凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有所逾矩，亦不出大格。」認識事物的道理與實行其事，是密不可分的。要做有思想與有行為的統一者，著力鍛造忠誠、乾淨、擔當的政治品格。而看一個人是否高尚，首先看他對工作、對事業、對人民群眾是否有敬畏之情。鐵人王進喜大家都知道，他是大慶傑出的典型模範，是工人階級的光輝形象，是共產黨人的優秀代表，他在工作中處處為國家利益著想，他重視調查研究，為我國石油的發展加快了步伐。王進喜身上的「鐵人精神」是值得我們學習和思考的，他保持了對黨的忠誠，敢於擔當，敢於作為。學習鐵人精神，就是要不斷造就講政治、有信念;講規矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為的人。

　　修身養性、反省自新、陶冶品行、涵養道德，是中華名族的傳統美德;靜以修身，儉以養德，要求我們在這忙亂紛雜的世事中，要時不時停下奔跑腳步，做到吾日三省吾身。

　　俗話說：「睡前當思白日事，是非功過心自明。」只有多加反思，才能在工作中找到正確的方向。而「做」是學習的根本著眼點和落腳點，不能紙上談兵，說在嘴上，掛在牆上，想想就罷了。關鍵是要落實到行動中去，將自己的思想與行動更好地結合起來，達到學以致用的目的，以「學」促「做」。在日常工作中，應當注意和同事之間的關係，嚴於律己，寬以待人，多傾聽批評，做到修德常思過，責人先責己;理論聯繫實際，不斷學習理論，不斷向實踐學習，才能了解自己的不足，找到今後努力的方向，這樣才能見證自己一步步發展、一步步成長。

　　兩學一做主題教育徵文二

　　當好自己的「管家」做「兩學一做」的好黨員

　　自律，簡單地說，就是自己管好自己，本質上是指人的自控能力，尤其是控制好自己的性格、情緒與欲望，使自己的言行符合道德標準、社會規範、黨紀國法。

　　能夠自律是政治上成熟的一種表現

　　古往今來，凡幹出了一番事業的人，都離不開「自律」二字。事實說明，自律已經成為一個人能否有所造詣、能否有所成就的先決條件。沒有理想的人是莽漢，不懂自律、不能自律的人則是狂夫。自律是做人的根本和必需，要優化自己的人生，對「自律」問題絕不能忽視，它在事業、人生中有著舉足輕重的地位，往往在最關鍵的時候對一個人的前途命運起決定性作用。

　　自律是自我保護的堅固閘門

　　我們生活的這個世界是複雜的，在形形色色的誘惑面前，在邪惡勢力的拉攏腐蝕面前，在無度慾念滋長蔓延面前，唯有自律才是保護自我的最強大、最可靠的武器。貪婪是不廉潔者通向地獄之門的鑰匙，自律是有志者得以自保的堅固閘門。我們一定要有自我保護意識，這不僅是對黨和人民的事業負責，對單位及同志們負責，同時也是對自己及自己的家人負責。

　　自律是促進自強之引擎

　　自律不光是一種消極的約束，它同時還有積極的激勵作用。與自律同生的是自礪，這宛如一枚硬幣的兩面。自律的過程，實質上是以積極之我戰勝消極之我的過程。在消除邪欲、摒棄低俗、正己修身的過程中，人的意志、品質、才能、智慧將會自然而然地增強，幹事創業的希望之火將會燃燒得更旺。

　　能否律己本質上是「為公」還是「為私」的問題

　　能夠自律是一種力量。有這種力量的人，不為物惑，不受財誘，不因權屈，不被色迷，有正確的人生目標，有嚴格的自我控制意識，能自覺地規範自己的言行，做到寵辱不驚，坦蕩地對待名利地位和得失成敗。能不能「自律」，說到底是「為公」還是「為私」的問題。為公者，不以個人情感左右是非曲直，不以一己之私衡量榮辱得失，不以自己好惡幹擾政策法律。無私者才能自律，腰杆挺得直，說話底氣足，才有巨大的力量。

　　嚴格自律才能通往自由之路

　　自律是自修之巔。自律不但是一種道德、一種覺悟，而且是一種倫理、一種素質。自律不僅表現為一個人的慎獨，而且反映著一個人掌控自我的能力與水平。素質高處是自律，修養極處是自覺。一個人只有做到了嚴於律己，才能成為毛澤東同志所要求的「一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人」，才能由人生的必然王國走向自由王國。

　　自律的核心要求是把握自己，管好自己

　　無數貪官的反面教訓警示人們，必須把握自己，管好自己。人，最了解的是自己，最不了解的也是自己;最能把握的是自己，最不能把握的也是自己。世界上最可靠、最管用、最難的也是把握自己、管好自己。管好自己，安全無虞;放縱自己，危險在即。怎樣才能把握自己、管好自己?最根本的是靠自律，這是做人之基，立世之本。每個人對此都應該清醒再清醒，珍重更珍重。

　　自律首先要知道自己「不能做什麼」無數貪官的反面教訓警示人們，必須把握自己，管好自己。人，最了解的是自己，最不了解的也是自己;最能把握的是自己，最不能把握的也是自己。世界上最可靠、最管用、最難的也是把握自己、管好自己。管好自己，安全無虞;放縱自己，危險在即。怎樣才能把握自己、管好自己?最根本的是靠自律，這是做人之基，立世之本。每個人對此都應該清醒再清醒，珍重更珍重。

　　只有做好自律，才能做好「兩學一做」中的合格黨員。我的講話完畢，謝謝大家。

　　兩學一做主題教育徵文三

　　楊復興同志是甘南藏族上層人士中較早入黨的一位黨員，2000年病逝，終年71歲。

　　他的家族是清王朝授予的世襲「土司」。他於1929年4月出生於卓尼縣，繼任第二十代「土司」，也是最後一個「土司」。他的藏名為班瑪旺秀，曾被國民黨授予少將軍銜。

　　新中國成立後，楊復興同志歷任卓尼縣長、甘南藏族自治州副州長、甘南藏族自治州軍分區副司令員、西北軍政委員會民族委員、全國政協委員等職。1985年後當選為甘肅省第五、六、七屆人大副主任、第八、九屆全國政協委員。

　　楊復興同志這種特殊身份是怎樣參加中國共產黨的，卻鮮為人知。

　　1955年4月，我時任中共甘肅省委組織部黨員管理處副處長，受部裡委派赴甘南調查牧區建黨工作情況。行前部領導特意向我講，你去甘南後，會同州委研究在少數民族上層人士中發展新黨員問題。

　　正在此時，省委決定調慶陽行署專員謝佔仈同志任甘南州委書記，於是我乘坐送他的車同去甘南。沿途我向他講了部領導的意見。他上任不久，在一次州黨委會上，向大家介紹我來甘南的任務，同時討論在少數民族上層人士中發展新黨員的問題。當時，少數民族幹部中向州委提出入黨申請的有：副州長楊復興、州政府秘書長楊生華、州政府畜牧處長念智侖(活佛)、州婦聯主任達志芬(阿拉善旗王爺達理扎雅之女、楊復興之妻)等四位同志。經過討論，大家一致認為，這四位同志參加工作以來，一直表現很好，積極靠攏黨組織，要求進步心切，具備入黨條件。按照「八大」黨章規定：「在特殊情形下，縣、市一級以上黨的委員會有權接收新黨員」。於是將此四人的情況和州委接收他們入黨的決定一併上報省委組織部，省委組織部經過討論，認為達志芬同志雖然表現很好，但她是蒙族幹部，在甘南沒有代表性，應做好本人的思想工作，暫不接收入黨。其他三名藏族幹部入黨問題上報中央組織部。中組部接到報告後，會同中央統戰部研究，認為念智侖同志身為活佛，暫不接收入黨，作為黨外「布爾什維克」，有利於在民族宗教上層人士中開展工作，並向本人說明黨組織的意圖。最終，楊復興、楊生華經中組部審查後，批准加入了中國共產黨。

　　楊復興同志入黨後，正常的預備期為一年，但兩年多了卻轉不了正。原因是他於1948年，曾參加了蔣介石在南京舉辦的少年軍官訓練班(是年，楊復興19歲)，蔣還找他談過話。楊沒有參過軍，也未打過仗，能參加這樣高規格的軍訓，必然另有隱情，組織上應當查清。為此，州委組織部向省委組織部請示，楊的轉正如何辦理?為了弄清緣由，隨後楊來蘭州開會時，省委組織部責成我找楊談話，進一步了解真實情況。楊對我談的內容與他入黨前向組織匯報的情況完全一致。據楊復興說他之所以參加了少年軍官訓練班，是因為他的「土司」身份，又年輕，蔣介石為了籠絡少數民族上層人士，才把他列為訓練班的學員之一。至於找他談話，只是了解一些甘南藏族的情況而已。省委組織部經過研究，認為楊復興同志的歷史是清楚的，可以按期轉正，並轉告甘南州委，楊的轉正問題終於解決了。

　　我和楊復興同志接觸不多，但對他的情況有些了解。他是甘南土生土長的藏族幹部，長期在甘南工作，後調省上工作，為甘南和全省的社會發展及民族統戰工作做出過重要貢獻。特別是1958年卓尼部分地區發生了叛亂，在平叛中，他不顧個人安危，深入藏民群眾中做了大量的說服規勸工作，為平息叛亂做出了重大的獨特的貢獻。