元亨利貞之萬事亨通（論元亨利貞近人之歧見）

2023-04-13 06:52:28 1

研讀李守力老師《周易密鑰》之《論「元亨利貞」近人之歧見》一文，澄清了一些模糊認識，有六點收穫。

【1】訓詁嚴謹，值得學習。李守力老師統計：「元」凡27見，其中卦辭13見，爻辭14見；「孚」凡43見，其中卦辭9見，爻辭34見；「咎」凡100見，其中卦辭8見，爻辭92見；「亨」凡47見，卦辭40見，爻辭7見；「貞」凡111見，其中卦辭35見，爻辭76見。

【2】「元亨利貞」歷來稱為「四德」。《子夏傳》云：「元，始也；亨，通也；利，和也；貞，正也。此言乾卦之四德也。」

【3】恆以一德，一以貫之，不恆其徳，或承之羞。《易經》111個「貞」，皆應訓為「正」，即「守正、固守」之義也。「元亨利貞」是四德，德從心，表示主觀能動性。「吉兇悔吝」是表述吉兇程度的客觀性。

【4】聖人、大人、丈人、君子之「貞」為「守正」；幽人、武人、小人、女子、婦人之「貞」為「固守」。皆守其素常者也。

【5】管中窺豹，一葉知秋。讀此文，元亨利貞吉，悔吝厲咎兇，皆可觸類旁通。

【6】易者易也，變易也，不可為典要，惟變所適。「貞」一般情況下可釋為「佔問」，而有些地方也可以釋為守正或堅貞，不必定於一體，不必一例求之。