水滸傳魯智深為什麼會死,水滸傳魯智深最後死了沒
2023-04-02 08:30:29
看過《水滸傳》的朋友應該都知道，魯是小說《水滸傳》中的重要人物，是梁山的百單將軍之一。排名1008水滸第13。魯，原名魯達，是個殺過人的和尚。出家後，名聲大振，睿智過人。他愛喝酒，愛鬧事，還管菜園。後來，魯因躲避官兵追捕，殺死關西一鎮而被官府通緝，後逃到五臺山出家。因此他的名字。然而，正是這樣一個形象給了人們一個不可磨滅的魯申智，他的綽號是花和尚，因為他美麗的刺繡。
魯是怎麼死的？
魯最後在禪修中出家而死。梁山好漢在宋江的指點下，最終屈服於宋朝，也就是被宋朝拉攏。一直反對拉攏。應該說，梁山好漢大多反對拉攏。梁山歸朝廷後，為朝廷平定遼國和叛亂。魯久久不能釋懷，於是回到五臺山，當時魯就在五臺山出家。魯找到智臻長老，問他應該去哪裡。老者對說了一句話，便引兵去平定叛亂。
在那之後，魯最著名的事情就是活捉了方臘，平定了叛亂。方臘起義是一次大規模的農民起義。作為方臘起義軍的領袖，魯憑藉他的力量，打贏了方臘，平定了方臘起義。護送方臘回朝廷的時候，過了杭州，魯望著錢塘江的水，聽著水聲，記著長輩說的話，聽著死潮。一切塵埃終將歸於塵埃，這就是你的未來。申智看著一切，感覺到了這一點。他點了香，敲了他的木魚，木魚穿了僧袍，念了佛經，死在杭州六和寺。
很明顯，小說和電視劇都是經過適當的藝術處理的。按照原著的第119回，講到《魯智深浙江坐化 宋公明衣錦還鄉》，我們來看一下去世的全過程。
據說和一直在廟裡等馬，他看到城外的美景很高興。這是一個晴朗的夜晚，天空是藍色的。他們在和尚的房間裡一直睡到半夜，這時他們聽到了河上潮汐的轟隆聲。關西人陸也沒能拯救浙江的信仰浪潮。他所做的唯一一件事就是鼓聲響起，盜賊們壯大起來，跳起來，摸摸禪杖，喝了它，然後把它搶了出來。
眾僧大驚，都來問：「師父為何如此？」去哪裡？
魯曰：「洒家聽得鼓聲，欲出迎。」。
所有的和尚都笑著站了起來，說：大師，你聽錯了！不是鼓聲，是錢塘江的潮水。
魯見此情景，吃了一驚，問道：「師傅，它為什麼叫超新環呢？」？
寺裡的和尚推開窗戶，指著潮水，請去看。他們說：「這封潮信一天一夜來了兩次，這倒是真的。」今天是8月15日，午夜潮水即將到來。如果你不食言，那就叫潮信。
申智看見了，心裡恍然大悟。他拍手大笑。我師父知真長老曾經跟促甲講過四個字，說：「每年夏天都要俘虜我們。我在萬松林作戰，活捉了一個夏侯成。」遇蠟，我活捉方臘；今天是聽潮的時候，卻是看信而死。我想是時候迎著潮水去死了。和尚們，我家人問你們，你們怎麼稱呼死亡？
寺裡的和尚回答說：「你是和尚，所以佛教裡不死就是死。」
申智笑著說，既然死就叫死，我今天非死不可。請跟我燒一桶湯，在家洗澡。
寺裡的和尚只說他是鬧著玩的，但見他的個性，不敢違拗，只得叫道士來和陸一起熬湯洗澡。
他換了一件僧袍，喚了部下軍校，去報宋公明先鋒兄，來見洒家。
我向寺裡所有的和尚要了紙筆，寫了祭文，去法堂抓了一把禪椅，坐在中間，燒好香，把紙放在禪床上，雙腳合十，左腳放在右腳上，自然騰空。
當宋公明在報紙上時，他敦促所有的領導人看一看它。申智早已坐在禪椅上。
頌歌：
一輩子就愛殺人放火。忽然金繩開，玉鎖斷於此。嘖嘖！潮水來自錢塘江，今天我知道我是我自己。
魯之死
在這本帶有神話色彩的書中，魯為之死鑲上了美麗的金邊，但如果他回到現實社會，魯的之死就會立刻變得撲朔迷離，城靠海邊。接下來，我們將一起探討之死的幾種可能的原因：
1.死於突發疾病
心梗、腦梗、腦出血都是致死率很高的突發疾病，而魯超重、嗜酒、飲食單一，以肉類為主，是此類疾病的高發人群。事發前，申智在睡夢中突然驚醒，正在鏟敵。這種精神衝擊和突然劇烈運動，容易造成血斑脫落堵塞，是心肌梗塞和腦梗塞的重要原因。但半夜筋疲力盡後高溫洗澡，會造成體內水分進一步流失，血液黏稠度增加，還會加速心肌梗塞、腦梗塞的發生。因此，有可能是死於突發性心血管疾病。但根據當時的情況，魯在當晚神志清醒、狀態良好的情況下，明確表達了自己想死的願望，並寫了一段咒語作為遺言。這種計劃死亡和突發疾病一起發生的概率應該很小。就像一個跳樓自殺的人，在半空中突然心臟病發而死。這種概率是存在的，但是很小。更應該明確的是，魯是在聽到潮水的聲音、頓悟、看到信而死之後，而不是身體不適而死，才臨時決定去死的。現場成佛是一個和尚的最高境界。魯絕不會拿這麼神聖的東西來為自己的病打掩護，他也絕不會為此撒謊，因為他始終是一個人。因此，申智死於突發疾病的可能性基本上可以排除。
2.死於他殺
有兩種方法可以殺死他。一種是公開服用。以魯的身手，他想在不打擾別人的情況下除掉魯。《水滸傳》恐怕還沒有人能做到。剩下的只是劇情。杭州曾經是方臘苦心經營的重鎮，方臘殘餘勢力盤根錯節。二戰後沒有完全清除，大概藏在六和殿。而且從方臘非常幸運的佛教徒鄧是個和尚來看，這個和尚在方臘的地位不低，忠實追隨方臘的和尚應該不在少數。魯作為活捉方臘的人，肯定被方臘殘餘勢力視為眼中釘，肉中刺。
恨不得殺之而後快，但礙於官兵的強勢鎮壓和魯智深高強的本領，一直不敢輕舉妄動。當他們聽得魯智深圓寂之言時，立刻意識到這是一個除掉魯智深的良機，便趁勢在魯智深的茶酒，或者淋浴的湯水中暗滲毒藥，不留痕跡地將魯智深謀害於無形之中。魯智深對於偈子中的圓寂之言是深信不疑的，他肯定會堅決執行，但他有可能坐到天明，然後拍著光頭哈哈笑道： 直娘賊，原來是洒家錯會了！ 但若有人在此中暗作手腳，那麼魯智深之死便成了無頭冤案。方臘殘黨利用魯智深的圓寂之言趁機大作手腳是完全有可能的，而且以當時的屍檢技術未必能檢測出一些特殊的毒藥，更何況當時人們正沉浸於對魯智深坐化成佛的盲目崇拜之中，完全不會對任何可能的蛛絲馬跡產生質疑。兇手利用魯智深的圓寂之言，既能達到毒殺魯智深的目的，又能使自己全身而退，可謂一舉兩得。
3、死於自殺
花和尚魯智深夜宿杭州六和寺，忽聽得江上潮聲雷響，誤以為戰鼓擂動，提鏟便欲迎敵，被旁人拉住，方知此乃錢塘江潮信。聞得 潮信 二字，魯智深猛然想師父智真長老臨別時的四句偈子 逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂 ，篤信師父之言、深受宗教化身成佛思想影響的魯智深，竟然就此以為自己功成圓滿之日已到，虔誠之致地坐化。當時眾人只以為魯智深是戲言，唯有魯智深本人信誓旦旦，虔誠以對，表達了必死之決心。依姚看江湖大膽推測，魯智深很有可能像武俠小說中描述的那樣，採取自斷經脈一類的方法或是服食某種藥物自殺身亡，以身死來追求修行的圓滿。這種舍卻肉身追求成佛成神的至高境界，在許多宗教中都曾出現過，也被認為是功德圓滿的象徵。而且這種圓滿是很講究時機的，錯過了某個機緣，很可能永遠都無法遇到。深受此思維影響的魯智深，因為前面的 逢夏而擒，遇臘而執 二言都被印證，對於接下來的 聽潮而圓，見信而寂 自然會深信不疑。魯智深是一個面上不守清規戒律之小節，心中卻洞悉佛法精華之大智的僧侶，他對於自己視若神明的佛法召喚堅信不疑，必然會堅決執行。一個人為了他所篤信的信念，可以做出許多超出常人想像的事情，更何況這件事情在他看來是一件至高無上的喜事。姚看江湖一點都不懷疑魯智深捨生取義、立地成佛的決絕，唯一不能確定的是魯智深以何種方式結束了自己的性命。但不管怎麼說，魯智深為了自己的信仰而自殺成仁的可能性是確實存在的。
綜上所述，時值壯年的魯智深死於正常死亡的可能性基本為零；死於突發疾病的可能性存在，但需要太多的巧合相配合，故概率極低；死於他人直接刺殺的可能性基本沒有；死於他人暗算的可能性較大，應超過了60%;死於為追逐信仰的至高境界而實踐 圓寂 偈子的可能性也比較大，如果再考慮到魯智深主觀意識中強烈的圓寂意願，那麼此種死因很有可能便是魯智深的直接死因。
探秘志認為，以魯智深的性格以及他對蔡京、高俅等貪官的態度，後來他也是不會有好下場的。圓寂算是一種善終了。對此找個可能的解釋話就是他整天大魚大肉，酒肉無節，在睡覺時，突發心臟病猝死。
