昌陵是誰,新豐醉翁札記 驪山腳下「漢昌陵」
2023-04-01 12:57:35
驪山腳下「漢昌陵」
中外觀光者都知道秦始皇陵坐落於驪山北麓，秦東陵,坐落於驪山西北麓，很少有人知道、有人理會漢成帝的昌陵也在驪山西北麓，直對著涇渭交匯處——今屬臨潼區斜口街道辦事處窯村、代張楊村南原上，俗名「八角琉璃井」。
《水經注》卷八引［晉］潘嶽《關中記》曰，漢昌陵「在霸城東二十裡」。
20世紀70年代末，我曾在這兩個村子住過半年時間，併到「八角琉璃井」做過多次田野踏勘。其地遺留一個大的夯土臺，面積約3平方公裡。夯土臺上有個大深坑，坑深約20餘米。
據《漢書·成帝紀》載，鴻嘉元年（公元前20年）二月「壬午行幸新豐初陵，赦作（陵役）徒。以新豐戲鄉為昌陵縣，奉初陵。」
這個「昌陵縣」的建置，其實是守陵邑。
古代帝王即位之初，即籌劃為自己修建陵墓。漢成帝劉驁竟寧元年（公元前33年）即位後，在為其修築陵園上，很能折騰。建始二年（公元前31年），將其「壽陵」選在渭河以北的延鄉，稱「延陵」（在今鹹陽市秦都區周陵鄉的延家窯村）。聲言「簡約，不復徙民起邑」。興師動眾興建了十年，耗資億萬。後來，藉口竇將軍竹園在延陵陵廟之南，「恐犯蹈之，故言作陵不便」。又說自個兒喜歡「霸陵曲亭南」，也就是坐落於今天西市臨潼區斜口街道辦事處的「八角琉璃井」的昌陵，「更營之」。
將作大匠解萬年為了「欲自為功，求重償」，暗中唆使將軍陳湯奏請「為初陵徙民起邑」。陳湯也打了自個兒的如意算盤——「冀得美田宅」。陳湯對漢成帝說：「我願意帶頭遷往『昌陵邑』去！」漢成帝問解萬年：「昌陵幾年可以建成？」解萬年說謊：「」三年就可以竣工。」在解萬年、陳湯的蠱惑，正中漢成帝下懷，果然決定「起昌陵。（鴻嘉二年）夏，徙郡國豪傑貲五百萬以上（資產）五千戶於昌陵（邑）」。並把陵邑中已建成的豪華宅第賞賜給達官顯貴。昌陵邑「大臣名家皆佔數於長安」，約20萬人之眾。成帝還曾「賜丞相、御史、將軍、列候、公主、中二千石冡地」於昌陵。將軍辛慶忌和班況家族也於此時遷徙昌陵邑。
新編《臨潼縣誌》說：「成帝初（前32），班況女被選入宮立為婕妤，況因之辭官，家居昌陵」。「成帝初」是個模糊的時間概念。班況女入宮，開始並未封倢伃昌陵是誰，「起昌陵」並建昌陵邑亦非漢成帝初年的事。中國歷史上著名的女詩人班倢伃一家，在她的父親班況帶領下，遷至昌陵，不可能在公元前32年，只能在鴻嘉二年即公元前19年。據《漢書·敘傳》卷一百［上］載，班況「成帝之初，女為倢伃，致仕就第，貲累千金，徙昌陵」。
昌陵選擇的陵址，雖然在如今的窯村、代張楊村原上，從渭河向南望原頭，崇高寬敞，但走到上原去，平坦卑下，陵墓封土要從東山亦即驪山往過轉運。「卒徒工庸，以矩萬數。至然脂夜作（晚上點燈勞作），取土東山，且（土）與谷同賈（價）」。（見《資治通鑑》第209頁）漢成帝、解萬年、陳湯的昌陵政績工程，「作治數年，天下遍被其勞」。連續5年日夜施工，玄宮和陵園司馬門項目尚未竣工，弄得「卒徒蒙辜，死者連屬，百姓罷極，天下匱竭」，「國家罷敝，府藏空虛」，社會矛盾日趨激化。
「昌陵制度奢泰，久而不成」。劉向上《罷昌陵疏》，以「明天命所授者博，非獨一姓也。自古及今，未有不亡之國」作為立論的支點，將黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子葬母、延陵季子葬子、漢文帝霸陵的薄葬，與秦始葬於驪山之阿勞民傷財，兩相比較，得出一個利國、利民、利己的薄葬有理的歷史結論：「德彌厚者葬彌簿，知愈深者葬愈微；無德寡知，其葬愈厚，丘壠彌高，宮闕甚麗，發掘,必速。」
劉向針對漢成帝數次改變陵址、企圖厚葬的弊端，說：「陛下即位，躬親節儉，（建始二年即前31年）始營初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，增卑為高，積土為山。發民墳墓，積以萬數。營起邑居，期日迫卒。功費大萬百餘。死者恨於下，生者愁於上。」
劉向指出，假如死者知道昌陵營建工程，發掘如此之多的墳墓，其害處就多了；假如死者無知，又何必將昌陵規模弄得如此之大？這件事與賢者謀劃，賢者會不高興；把它公示給庶民百姓，庻民百姓會感覺很苦；假若拿它與「愚夫淫侈之人」探究昌陵是誰，又想達到什麼目的呢？「陛下上覽明聖之制以為則，下觀亡秦之禍以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾庻。」
劉向說得明白、在理，主意還得皇帝拿。
天怒人怨之下，漢成帝永始元年（公元前16年），漢成帝以自我批評的方式，改變決策，說：「朕執德不固，謀不盡下。過聽將作大匠（解）萬年言，昌陵三年可成。作治五年，中陵司馬殿門內尚未加工。天下虛耗，百姓罷勞，客土疏惡，終不可成。膚唯其難，但然傷心。夫過而不改，是謂過矣。其罷昌陵及故陵，勿徙吏民，令天下毋有動搖之心。」
漢成帝停修驪山腳下的昌陵工程，又改回十多年前建的初陵——鹹陽原上的延陵。他嘴上說「罷昌陵及故陵，勿徙吏民，令天下毋有動搖之心」，而徙移至昌陵邑的「郡國豪傑貲五百萬以上五千戶」之中，有的已埋葬於「御賜冢地」。昌陵邑的20萬移民，包括班況家族，最終落根何處，是一個頗難追蹤的問題。史學家班彪的姑母、班固的姑祖母班倢伃，受到趙飛燕姐妹饞言加害而失寵，避禍「共養太后長信宮」。晚年「充奉園陵」，青燈孤守，死後埋葬於延陵。《重修鹹陽縣誌》載，「班倢伃墓在延陵北一裡許」。俗稱「醜（愁）娘娘墳」。
最初諂媚皇帝，以修建昌陵戕功的將作大匠解萬年落個「佞邪不忠、流毒眾庻」的罪名，與陳湯「俱徙燉煌」。
綏和二年（公元前8年）三月，身體強壯的漢成帝劉驁無疾而「暴崩」於未央宮，葬「扶風延陵」。
驪山秦始皇陵園將建立國家級博物院，驪山秦陵已作為文物遺蹟受到國家保護，驪山漢成帝昌陵遺址是一座廢陵，也是一面歷史鏡子。劉向《罷昌陵疏》是一冊主張薄葬的宣言書。
在21世紀的今天，漢昌陵起與廢，仍然是研究民族葬俗的頗有價值的實例。
（卜元 2009年12月5日）
