如何認識中國畫以形寫神的造型特點

2023-06-25 13:34:41

　　1、「形」指外在的形象，「神」是內在的精神。中國畫不滿足於「形似」，而要求「神似」。早在大約一千多年前，東晉畫家顧愷之就提出了「以形寫神」的原則。相傳他畫人物，數年不點睛，人問其故，答云：「四體妍媸，本無關於妙處;傳神寫照，正在阿堵中。」「阿堵」是六朝和唐代的常用語，相當於現代漢語的「這個」，在這裡指「眼睛」。這句話指出，繪畫的關鍵不在於對象的美與醜，而是重在「畫龍點睛」，表達出人物的內心世界或精神意境，使其「含情而能達，會景而生心，體物而得神」。顧愷之的「傳神論」奠定了中國畫以形寫神、重在傳神的基礎框架。

　　2、中國畫壇先輩雖然很早就提出了「以形寫神，形神兼備」的原則，但他們也很早就看到了「形似」並不一定「神似」，為了更好地傳神，形的表現可以很靈活，可以誇張變形，甚至不求「形似」。例如宋代蘇軾曾說「論畫以形似，見與兒童鄰」。元代倪瓚曾說「僕之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳」，現代國畫大師齊白石的名言「作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世」也常被諸多畫家奉為圭臬。畫家們講究「物外求似」、「意在筆先」、「緣物寄情」、「物我交融」，他們超越了對具體物象的描摹、再現，強調對事物「精神性」的把握和作者主觀情懷的流露，總之一句話，中國畫強調「寫意」。

　　3、何謂寫意?「意」，指意志、意識、情意、意趣、意境等，即畫家的思想感情。「寫」，就是表達和抒發。「寫意」就是畫家「寓情於景」，「緣物寄情」，「託物言志」，通過繪畫來表達抒發自己的思想感情。作畫是為了「寫意」、「寫性」、「寫心」，狀物乃是為了「寄情」。例如元代畫家倪瓚的《六君子圖》。它表現的是江南秋色，近景坡陀上有六棵樹，疏密掩映，直立挺拔，畫的上部只有淡淡遠山一抹。這六棵樹分別是松、柏、樟、楠、槐、榆，都有其象徵意義。黃公望題詩中指出：「居然相對六君子，正直特立無偏頗。」這也是此畫叫做《六君子圖》的原因。畫家以枯而見潤的筆墨，營造了湖光山色，荒寒空寂的意境，清淡的畫面，既反映了畫家看破滄桑、超然物外的思想情緒，又體現了他崇尚平淡天真的審美理想。寫意既是中國畫的一種表現風格，又是中國畫總的藝術觀念，它體現了中國畫家的特殊審美取向。所以它也是中國畫區別於其他外來畫種的最基本特點。

關鍵詞： 如何 認識 中國畫 造型 特點