佛說人生苦難，人生七難的起起落落
2023-06-25 17:20:39 1
「人生苦難共一鬥，智者半生吃十升。」別總是嫌世界對於你的不公平，首先想想的應該是你付出過什麼值得這個世界所為你付出？人的一生許多苦難都是必要經歷了，而那些成功人士經歷的更多。
那麼，本期佛說人生最基礎的七難。
佛祖說：人生有七種苦難「生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得」
第一苦：生
作為七苦之首的「生」，就是活著。「生」乃是所有後續苦難的基礎，活著就是受苦。正如幾何學中的公理一般無需證明。
第二苦：老
隨著歲月的流逝，曾經的精力、健康、記憶一一隨風而去，老去的恐懼日漸清晰。對「老」的恐懼，本質上是一種「得到後再眼睜睜看著失去」的恐懼。經歷單純的人，對老的態度比較平靜，因為生活沒什麼大的變化，本來得到的不多，也無所謂失去。
越是年輕時意氣風發的人物，對老的抗拒越強——依靠精力吃飯的人，一旦沒有了精力，又不甘心靜靜品嘗記憶的甜美，失落自然要時刻齧咬心靈。若是在老去的同時，親人、愛人、朋友一一離你而去，最後只剩一個老不死的煢煢孑立，那滋味才真正的苦之極矣。
希臘神話中曾有一女子，自負織造手藝出眾，放言「智慧女神雅典娜也織不出如此美麗的布匹」。雅典娜化身凡間女子與之比試，大勝之。女神遂懲罰該女子「永遠不死」。千年之後，那女子的親人朋友愛人都故去，自己也老得不成樣子，只能終日織造，再無力氣可幹別的，遂化為蜘蛛。
類似的傳說在印第安神話中也有，不過是某人向神祈求不死，卻忘了祈求不老。最後下場差不多。可見對老的恐懼，原是各民族自古皆然的。
第三苦：病
病來如山倒，雖然打過拳擊的人不多，但驟然被擊倒的感覺所有大病過的人都有體會。昨天還力拔山兮氣蓋世，今天就手難縛雞氣遊絲了。若是那病不致命，則又有病去如抽絲的過程來折磨人。病中精力不繼，什麼都幹不了，唯有睡覺；但那覺也不是無限可睡的，睡到一定程度，便只好睜著眼睛呆呆地享受病痛了。
除了對身體的折磨外，病痛對心靈的考驗也頗值玩味。常言說「久病床前無孝子」，百善之首的孝，在病之前都有可能退卻，遑論其他感情了。大抵上病人的情緒都不會太好，有時給人不近人情的感覺；若是久病，則大多數人已慢慢習慣，由習慣而淡漠，最後便忽略了病人與常人不同之處。
所以久病之後床前的冷清，也是別有一苦。急病考驗肉體，久病考驗心靈，小病考驗耐性——問問周圍的鼻炎、偏頭疼朋友，大體會得到一堆應付這些小絕症的無奈之談。有些人喜歡自討苦吃，所以總想弄些病來得得，可是就算是苦難，也不是召之即來的，堪稱最任性的苦難。
第四苦：死
死的可怕，不在過程那短暫得可以忽略不計而在它的不可抗拒性。人對自己命運的認知，唯一明確的便是一定會死，大多數人不會喜歡死，對它無可逃避的終極性自然也恐懼有加；死之苦難，便在明知山有虎，只能虎山行武松也是打不過這隻老虎的。
當人不再恐懼死亡，它作為苦難的特質也便消失，甚至可以作為一種享受曾經有一對老夫婦出門，老頭覺得冷，回家戴了副手套，然後他們走到一片樹林裡，上吊。對這種如此精緻而從容的死法來說，苦難毋寧說是藝術。在七苦之中，死是比較老實的，若有動力，通常這個苦難一求便來，這點比「病」要厚道些。
