廣州城中村商業現狀（廣州城中的河南村）

2023-06-26 09:59:31

距河南1500公裡的廣東，有320萬河南人，省會廣州市是大部分河南人到廣東的第一站，而位於廣州天河區的棠下村，則是河南人最喜歡的落腳點。這個方圓6公裡的都市村莊，被人稱為「嶺南第一村」，也是遠近聞名的「河南村」。

廣州每兩個計程車司機中，便有一個是河南人，而這些河南人，大多集聚生活在廣州「棠下」。人們在這裡喝胡辣湯、吃燴麵，唱豫劇，講河南話，男人開出租，女人做手工，儼然把老家河南的一切都搬了過來。廣州為啥會有個「河南村」？村裡的河南人是如何生活的？「河南村」的未來會怎樣？針對這些問題，豫記華南中心的小夥伴們展開了探訪。

店門口兩張四方桌，紅色的塑料高凳在黎明前的黑暗中異常顯眼，三三兩兩的食客個個兒操著一口地道的河南話：「噫~，今天晚上可以，跑了個大單……」，「唉！我今天不中，白忙活了一晚上。」

三十平米的門店，從昨天下午五點至此，已經迎來送往一整夜了。這家店的營業時間和一般飯店不同，下午五點到早上七點。這麼詭異的營業時間，生意卻異常火爆，6個工人十多個小時，幾乎閒不下來。而造成這種現象的，正是一群開夜班的計程車司機，而這些司機，大多來自河南。

2016年伊始，《廣州日報》曾用兩個版面報導《廣州的哥村：全城最早甦醒的地方河南人佔8成》，9月光明網也發表《探秘廣州棠下「滴滴村」：聚集上萬名河南司機》。

如果你到廣東省會廣州，你會發現每兩個計程車司機裡，就有一個河南人。

凌晨四點，是廣州計程車交接班的尖峰時間。不同於籃球明星科比「你看過凌晨四點的洛杉磯嗎」的勤奮努力；也不同於日本作家川端康成「凌晨四點鐘，看到海棠花未眠」中的生活美學。對於這些司機而言，凌晨四點，那是一夜的艱辛。

這些計程車司機的另外一個交接班高峰期是下午5點左右，在棠下村外的科韻路和棠德南路。每到這個時候，你都能看到長龍般等待換班的計程車。

而這兩個計程車交班時間，決定了這個胡辣湯店的營業時間，這個非同尋常的營業時間背後，其實，也是一份河南人對河南人生活艱辛的體諒。

廣州河南村是如何煉成的？

皆因河南的哥從廈門轉戰廣東

據河南省統計處2013年河南人口發展報告，截止2013年底，1188萬在外河南人中，有320多萬流往廣東；截止到2015年年末，在外河南人的數量依舊保持增漲的態勢。而廣東，這個距河南有1534.7公裡、中國大陸最南部的省份，遠超北京、浙江和江蘇，始終佔據在外河南人省份排名之首。

廣東省省會廣州，是大部分河南人到廣東的第一站，而位於廣州天河區的棠下村，則可以說每個河南人都廣州的落腳點。天河棠下村被人稱為「嶺南第一村」，這個方圓6公裡的都市村莊，如今，已經成為遠近聞名的「河南村」。

尋根溯源，天河棠下村這個「河南村」，並非一天造就的，最早要追溯到上個世紀90年代。

改革開放伊始，沉悶已久的人們紛紛外出淘金，周口市西華縣紅花鎮打進樓村的金全新也是其中的一員。在校長職位之餘，初嘗販賣樹苗的甜頭後，他愈發想要去外面掙大錢。

1992年，母親去世再也沒有人能阻攔他，他放下十年校長之位，前往廈門的老鄉處尋求商機。那時的商機，就是開出租。和那些開租車的老鄉不同，金全新到廈門兩個月後就決定買一輛計程車。兩個月後，金全新掙夠買車的本錢，當時大力反對購車的老鄉們也開始紛紛購入計程車。

在這些「領頭羊」的帶動下，西華人拉親帶友，廈門的河南籍計程車司機越來越多。在廈門，他們居住的前埔村也被稱為「河南村」。

隨著廈門計程車司機的不斷增加，且買車費用逐漸增加，上個世紀末，有的司機便開始轉戰廣州。當時的廣州CBD天河區遠沒有現在繁華，租金低廉的棠下村理所應當地成為老金等司機的落腳點。

「那時候廣州的計程車比廈門便宜，十幾萬一輛，我用那幾年在廈門攢的錢，一下子買了14輛車，讓俺哥、俺叔、俺同學都來這開車。」

現在回望，最早來廣州的這批計程車司機奠定了當今天河棠下村被稱為「河南村」的基礎。由於早期定居在棠下的司機多為周口市西華縣人，這也奠定了現在棠下村河南周口人居多的現狀。

為了換班方便，也為了親朋好友之間能有個照應，後來的河南司機和家人幾乎都選擇住在棠下村。靠著村裡人和親戚之間互相幫帶，久而久之，棠下村就變成了遠近聞名的「河南村」。

河南村的男人女人

最愛燴麵胡辣湯

得益於棠下村計程車數量之大，棠下村現在基本上所有的從業者和「計程車」這個詞都有聯繫。有的是強聯繫，比如租房子給河南人的棠下村民、河南人開的修車行、還有西華逍遙鎮李亞飛開辦的胡辣湯店；有的是弱聯繫，比如王振華夫妻開辦的衣物裝飾手工作坊。

李亞飛開的富樂祥胡辣湯店，就位於棠下大街，憑藉正宗的胡辣湯味道和水煎包、油條、菜角等花樣繁多的小吃，開辦4年來，生意異常火爆。

除此之外，棠下村的街道上，隨處可見河南燴麵館、羊肉店，還有來自豫東版本的熱乾麵店。來廣州3年的扶溝司機老趙說，每天換完班的第一件事就是到河南飯館吃點燴麵或者喝碗胡辣湯。

如果說李亞飛的餐館是男人聚集地，那麼王振華的衣領加工作坊則是女人和小孩的聚集地。

來廣州十幾年的王振華和來自重慶的老公結婚後不久，就辭掉工作和他一起經營這家衣領加工廠。王振華的手工作坊內，常見的場景是五六名婦女圍坐在桌子旁給衣領釘珠，邊工作邊聊一些家常，誰家的孩子學習好，誰家的當家的今天生意好……

小作坊內的工人，多為的哥們的家眷。白天，男人們外出開車，婦女們就在小作坊做點手工活兒，賺點外快補貼家用。作坊計件結帳，沒有嚴格的上班時間，也比較方便婦女們照顧家庭。如果孩子們放學看媽媽不在，首先就會到王振華的手工作坊內找尋。

由於戶口限制，這些孩子只能在私立學校上學。星期天放假，爸爸在遠方跑出租，孩子們在外面玩耍，媽媽在裡面釘珠，玩累了，這些孩子也會跑進屋內替媽媽做些手工。

這是棠下村很多周口的哥一家生活的典型寫照。

廣州出生的「漂二代」

極少能回答出父母的出生地

如今，棠下村迎來了大量的「漂二代」。很多「廣漂」父母在廣州奮鬥了十幾年甚至是一代人，這些人在廣州組建家庭並擁有了孩子。但這些孩子和他們父母那樣的「廣漂」一代不同，小孩子們自我身份認知已經開始變得模糊。

如果你問這些孩子：「你的老家是哪的？」他們會回答你：「我不知道。」或者「我是廣州的。」極少有人能回答出父母的老家在哪個縣哪個鎮。

以老金為代表的河南人，通過資產積累，已經完成了身份轉換。現在不僅職業又回歸成了學校校長，更通過買房落戶，變成了新廣州人。但他們的孩子，從小生活在廣州，這種成長經歷自然會影響其身份認知。

這不能說是個壞現象。這些孩子恰恰是中國城市化進程的寫照，數百萬河南人南下拓荒，棠下村重疊了一代又一代人的「廣州夢」。

棠下村，這個方圓6公裡的都市村莊，是在粵河南人的「麥加」。無數人從千裡之外奔到棠下投親靠友，待安定下來再從這裡出發，散布到7434平方公裡的廣州城。通過族群聚集，廣州又出現了以做二手家具為主的「河南村」和做服飾為主的「河南村」。

其實這裡還是一些在廣州的白領以及中產們一解鄉愁的地方。因為這裡的房租便宜，老鄉多，成了很多河南人在廣州的起點。那些大學畢業在這裡租房的白領和從這裡走出去的中小企業主，想家了，跑到這裡，喝碗胡辣湯，吃點兒燴麵水煎包等河南特色小吃。

生活工作感到憋屈了，跑到這裡，在路邊小店弄幾瓶啤酒，整幾個小涼菜，光著膀子懟上一頓，半醉半醒的狀態下，用河南話吼上幾嗓子，想想自己當初來到廣州，住在這裡的日子，憋屈感慢慢地就減弱了：媽的！有啥啊？大不了從頭再來！

棠下的哥群體的奮鬥史也成為了一個時代的縮影，以老趙為代表的新一代的哥又在重複第一代的哥們奮鬥的路。只是現在的計程車生意沒有那麼好做，「私家車越來越多，滴滴也很強，現在錢越來越難掙，但比在家強點兒。」

有憂愁，有煩惱。但不管怎樣，還是要繼續奮鬥，這就是棠下村的河南人。