卡爾維諾小說主要講什麼（你不會想看的電影與小說）

2023-06-07 16:54:45 3

卡爾維諾小說主要講什麼?當然，卡爾維諾是連同小說文本與影片一塊評論的，下面我們就來聊聊關於卡爾維諾小說主要講什麼?接下來我們就一起去了解一下吧!

卡爾維諾小說主要講什麼

當然，卡爾維諾是連同小說文本與影片一塊評論的。

我不知道當別人問你有沒有看過什麼禁片時，你腦裡首先會出現哪部電影。在我，則是這部《索多瑪120天》。

因為膽子太小，所以我只看了幾分鐘，已經開始反胃，之後我把辛苦弄來的片源刪了。

我以為自己頂得住，這不就是電影嗎？有多可怕？

我告訴你，可怕不重要，重要是變態。

具體某些內容就不寫了，否則會用詞不當。但可以從卡爾維諾的評論中抽出幾句，聊下故事情節。

如果說《十日談》是典型式的講故事輪廓，那麼這個故事則非典型的。在此故事說是要在120天內，敘述者們每天講述5個故事，最後總共得到600件事。但故事中，作者薩德只講述了其中30天的故事。對那些剩下的故事，作者只提供了一部詳細的大綱，在其中每一樁逸事都寫了聊作概要的幾行文字。他還精確計算了在全書最後一段祭禮中被屠殺的人物數目，總共有30人被殺，且他們的死法各不相同。

在上一段話中，本文刪除了某些字眼。

卡爾維諾第一句便評價這部小說：結構上規則有序、條理分明。

但是小說中過分詳細「重複這些千篇一律的令人厭惡的細節」，卡爾維諾認為「並不能增加閱讀趣味」，所以他「也不得不承認我沒有毅力通讀全書每一章節」。

作者薩德在1785年寫作此書時，正作為犯人被關押在巴士底獄的一間小囚室內。為了躲避看守們的搜查，他把此書寫在了長長的一卷好看的紙上，這一捲紙是薩德親手用一張張的紙片粘貼起來的，從頭到尾共有幾百張小紙片。

薩德生於貴族，「1764年薩德的父親死後，他繼承了他父親的與瑞士交界的三個省的榮譽總督的職務。薩德婚後所獲得的財富使得他可以開始他醜聞昭著的生活，他的生活遠遠跳出了當時法國貴族的放蕩主義所容許的範圍。」

簡單點說，薩德本身行為不端，就系一罪人。所以他入獄也是理所當然的，理論上說，如果文學修養不夠，看到他寫的東西，你只能把他文本燒毀。所以巴士底獄，他不得不用那些方式寫書。

下面有幾個文人對他的評論：

巴代耶說：「對那些想深入人性底層一探究竟的人而言，薩德的作品不但值得推薦，且是必讀之書。」

波特萊爾說：「欲對邪惡有所了解，必得重訪薩德。」

西蒙·波娃在《我們有必要燒掉薩德？》一書中說：「他入獄之前是個普通人，出獄時卻已成為偉大的作家。」

羅蘭·巴特在《訪談錄》說：「閱讀薩德，我向來即由此獲得極大的樂趣，我並不認同於一般人所說的，認為薩德是個無聊的作家……在我們（法國）的文學當中，真正能夠帶給我極大之閱讀歡娛，並且會想不斷去重讀的，除普魯斯特之外，就數薩德一人，他們兩人各站我們文學世界的兩極。」

至於上面幾個人有什麼來頭，大家搜下吧。

回到卡爾維諾的評論：

這是一部將墮落作為一種制度來表現的戲劇：這是薩德作品的核心，而薩德又是以一種極度的欣悅來表現它的，而在帕索裡尼作品裡，它是絕望。在這種絕望之中，在這種對感染了一切的墮落的厭憎之中，寄託了影片的真理。但是，內在明晰性的缺乏迫使帕索裡尼搬弄一系列花招，將某些他力圖歷史性地加以界定的、變得更加抽象和一般化的「權力」作為他的靶子，最後控訴整個世界的墮落和腐化——他本人除外。

在某個時間裡無意看到小說的電子版，實在不敢去看，所以，也把它弄消失了。我相信在國內是找不到紙版的書。