以色列大衛王主要事跡（以色列國大衛王的故事）

2023-05-28 13:44:25

①敵軍腓力斯丁人請來的幫手—歌利亞是受到了掃羅王賞識的人，大衛王是成長過程中的取者中戰勝了歌利亞，掃羅開始追殺大衛王，因躲避掃羅追殺，四處漂泊流浪。掃羅戰死後就作了以色列王建立了統一的以色列王國定都耶路撒冷，大衛死後由其子所羅門(古以色列聯合王國第三任君主，在《舊約·列王紀》稱他有非凡的智慧。)繼承王位。大衛建立了統一而強盛的以色列王國，後世的猶太民族和世界都產生了巨大影響。

②做為以色列國王，享受不到自立為王的獨尊頂天立地的「人主」感覺，只能是指揮民眾的是自身軀幹，而「先知」是凌駕於國王之上的精神之王，領導民眾們的走向是民眾們的精神支柱，是以色列的「先知」。「先知」是耶和華神在人間的忠實代理人，國王不過是神管理人民的世俗最高統帥。統帥能長其使用那就是兼備賢得，若是昏庸腐敗則必被棄如蔽屣。若是統帥生至於那高貴的血統能否世襲，也還要看他們是否合神的心意。因此，若是從糞堆中被提拔出來的窮乏人，未嘗不能有朝一日南面為王。正是：「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」（箴言21:1）一言蔽之，除神以外，眾人平等。

③民主的烙印早在三千多年前的聖經時代就開始閃爍了。「先知」是以色列歷史上獨特的風景線。以《聖經》為思想淵源的西方文明中，民主的傳統歷史悠久根基牢固的原因所在。

①掃羅是神揀選出來治理民眾的國王，必須聽命於先知撒母耳的訓誡。年輕氣盛，激動氣質的掃羅逐漸悖離了所走的路，撒母耳憤怒和氣憤，與掃羅爭執中雖然掃羅悔悟了，不小心撕裂了撒母耳的的袍襟。成了神和他「割袍斷交」的徵兆。於是撒母耳奉神之命，轉向民間去尋找新的國王。

②大衛戰勝敵人非利士巨人歌利亞的一次交戰中，聞名遐邇的大衛讓人稱道，非利士巨人歌利亞身高馬大，是不可一世的對手，對於少年大衛以一名勇敢的武士脫穎彰顯，而大衛的彈唱琴出身是文武兼備的君王，網絡了掃羅兒女們成其粉絲擁躉。王子約拿單深愛大衛，《聖經》上數次提到：「約拿單愛大衛如同愛自己的性命」；公主米甲也對大衛十分暗戀。民眾們追隨大衛王宛如今追星活動，使得拍羅醋意大發，當時的流行歌裡唱道：「掃羅殺敵千千，大衛殺敵萬萬」。

③掃羅的嫉妒與大衛開始爭戰，欲想奪取第一名，即然大衛是民間尋找的王，雖然受到嫉妒和艱難考驗，這是神的安排檢選的考驗功課，神要毀掉一個人，必先使他瘋狂。掃羅的狂暴羅企圖掄槍殺死大衛，大衛舒緩的琴聲對當時的掃羅已無用，大衛機智躲閃極時。婚姻的盤算是掃羅又算計陷阱:大衛若要娶公主米甲，必須去殺一百非利士人。大衛對此要求超額完成，結果戰勝二百個敵人。做了王婿的大衛雖功高震主危機四伏，而有小舅子王子約拿單從中調合矛盾為其辯解，做為父親掃羅對約拿單卻差點用槍扎個透心涼，掃羅還痛斥約拿單不知道大衛可能妨礙他繼承掃羅王位，約拿單對大衛實在有宮廷中罕見的赤誠和忠心。

①約拿單對大衛王的赤誠忠心，超越利益關係和政治功利，感情至深的大衛對約拿單的信任深刻在心中，掃羅對大衛的討厭到了歇斯底裡無法容忍的地步，大衛在妻子米甲的幫助下逃跑了，開始了漫長的流亡生涯。

②大衛不想叛國，只要求別國給他一方棲息之地；收復被敵人佔領的基伊拉城，掃羅卻暗中從後攻擊大衛，掃羅發誓要把大衛找個底朝上也要抓到大衛，大衛兩次機會可以滅掉掃羅，但是於心不忍放棄了這樣的殺戮，大衛經歷了艱難險阻，大衛勇敢、機智、寬容、忍耐的人格魅力讓人刮目相看，而掃羅的醋意大發，與大衛抗爭追索大衛的時候濫殺無辜的兇殘使民眾們對掃羅失去信心，眾多民眾歸附屬大衛。

③「多行不義必自斃」，掃羅後來領兵失敗了自己做了斷沒有可惜，只可惜的是約拿單的赤誠忠心夾在父親與朋友大衛之間的選擇最後選擇大衛，沒有權利益的約拿單隨父親出徵戰場，犧牲在戰場上覺得約拿單忠信守約的品格銘刻青史萬古流芳。政治的角度來看，登上王位的所有障礙，「大衛王」的稱號開始出現在以色列的史書中。

大衛甘願為來路不正的愛情飽受懲罰；如果大衛視王權如同生命倒好，消滅押沙龍的叛軍之後，可以舒心地安享勝利！大衛的命運幾番起伏，一生充滿了起伏的矛盾著悖論點，總是有著若即若離的心態在輝煌的頂尖。

大衛的犯錯誤和功勳一樣醒目，只因神對大衛的厚愛和管教也一樣沉重。是一個活生生的大衛，赤裸地袒露著的一切，等待後輩們評價。