張居正是死後被抄家的嗎（首輔張居正一心為國）

2023-06-08 22:17:23 1

中國歷史上的宰相、丞相、首輔一籮筐，能有機會幹出一番大事業的不多，能夠把握機會並一舉實現抱負的就更少了。諸葛亮算是一個，但畢竟只是囿於川蜀一角，功德有限，最後還落了個「出師未捷身先死」的遺憾。王安石也是宰相中的一個厲害角色，懂得變革，可惜好戲還沒開場，舞臺先讓人拆了，變法失敗。數來數去，也就剩下明朝著名宰相張居正了。張居正在中國歷史上擁有非同一般的影響力，他把一個問題百出、千瘡百孔的明王朝打理得像模像樣。說實話，皇帝有這樣的能人輔佐，再舒服不過了。張居正健在時，也無須他操勞，需要他親自操刀的事情太少了，他真正幹的一件有「紀念意義」的事情就是在張居正死後，送給他的子孫後代一場大災難。

萬曆九年(公元1581年)，五十七歲的張居正因勞累病倒。他日理萬機，為國事沒日沒夜奔忙，連十九年未能見面的老父文明去世，都不能服喪守制，這在注重孝道的中國是難以想像的，不是他不孝，國家實在離不開他，忠孝難兩全啊！

萬曆十年六月二十日，張居正病逝，捨棄了他十六年不忍訣別的朝政、十年來竭誠擁戴的皇帝，撒手人寰。死後，神宗為之輟朝，贈上柱國，諡號「文忠」。他帶著平生的抱負長眠江陵，可他哪裡知道，自己一生盡心輔政和中興明朝的功勞，換來的竟是子孫後代的一場大難。

他的蓋世功德源自成功的改革，他死後的家族災難也離不開他的改革。張居正一切的改革著眼於地主階級的長遠利益，因而不得不在某些方面損害一些官僚、大地主的利益。他自己在政策及用人上也存在一些失誤，他死後，有些人就開始了肆意的報復和攻擊。但這些都不是最主要的，小人能夠得逞，在於他們有了可以施展陰謀的空間，正是張居正擁戴的神宗為他們創造了可乘之機。

張居正，對神宗來說，是老師，是宰相，是他背後最強有力的靠山；是解決問題時的最佳顧問，是復興國家的得力助手。可是，君主變臉之快，讓人始料未及，真是伴君如伴虎。張居正在位時，他不是一直尊其為師嗎？那是出於需要與無奈。他早已對張居正的震主之威有所不滿，但形勢需要他，國家需要他，皇帝自己需要他。但當張居正站在皇帝背後指導一切的時候，大臣們眼裡就只看到了張居正高大的政治背影，皇帝更像個擺設。張居正當國十年，所攬之權，是神宗的大權，這是他效國的需要，但他的當權便是神宗的失位，他的關係在朝廷盤根錯節就是對神宗的威脅。在權力上，他和神宗成為對立面。張居正的效忠國事，獨握大權，在神宗的心裡便是一種蔑視主上的表現。國家是我的，權力是我的先祖打拼下來的，你只不過是我僱來的臣子，憑什麼讓你站得比我還高，把國家和皇權的大部分都攬入懷裡？那我還當什麼皇帝，老子的臉往哪裡擱？就算你在忠君愛國，那也不行，我的天威是否還在這才是我最關心的。這就是帝王的邏輯。十多年來，張居正的角色逐漸地從真正的老師逐漸地演變成皇權的籠子，隨著神宗日益膨脹的皇權意識，終有一天他要突破難以釋懷的鬱悶。終於機會來了。張居正死後，這個已經成年的、以享樂和追求財富積累為天性的年輕皇帝，飛出了籠子，平生第一次感到自己變得如此強大，他開始尋找一種復仇的快感。

張居正逝世後的第四天，御史雷士幀等七名言官彈劾潘晟。潘晟是張居正生前所推薦的官員，他的下臺，標誌著暴風驟雨的到來。

不久，皇帝下了一道詔書稱，過去丈量全國的土地，出現過許多不法行為，主要是各地強迫田主多報耕地，或者虛增面積，或者竟把房屋、墳地也列入耕地，兩地方富則以此爭功。鑑於弊端如此嚴重，那一次丈量不能作為實事求是的稅收依據。

年輕的皇帝認為由於自己敏銳的洞察力而實施了一大仁政，給了天下蒼生以喘息的機會。他沒有想到，這道詔書雖然沒有提到張居正的名字，但一經頒布天下，過去按照張居正的指示而嚴格辦理丈量的地方官，則一律被指斥為佞臣；沒有徹底執行丈量的地方官，卻被田主頌揚為真正的民之父母。風往哪邊吹，樹朝哪邊倒，反張的運動由此揭開了序幕。大批嚴格辦理丈量的官員被參劾，他們都直接或間接與張居正有關。他們被指劣跡斑斑，之所以膽大妄為，是因為後面有張居正這棵大樹。

反張運動的範圍和程度越來越大，參與的人深知政治形勢已經大不相同，管他張居正是誰，管他以前是否對自己有多少恩寵，跟著大勢走就萬事大吉。他們揭發事實，製造輿論，污衊、醜化張居正。言官把矛頭指向張居正，神宗於是下令抄家，並削盡其宮秩，剝奪生前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下，還差點刻棺戮屍。他的家屬餓死的餓死，自殺的自殺，流放的流放，逃亡的逃亡，一代能相之家落得如此可悲的下場。到1582年年底，張居正去世僅僅半年，他已經被蓋棺論定，罪狀有欺君毒民、接受賄賂、賣官鬻爵、任用私人、放縱奴僕、凌辱紹紳等，也就是結黨營私，妄圖把持朝廷大權，居心叵測。人亡而政息，張居正在位時所用的一批官員有的被削職，有的被棄市。而朝廷所施之政，也一一恢復以前弊端叢生的舊觀，朝堂上卻沒有人敢為張居正說句公道話。

直到天啟二年(公元1622年)，明熹宗為激勵臣下，才想起昔日的大功臣張居正，予以復官復蔭，但一切都晚了，無濟於事。所謂面勞瘁於國事，人亡而政息就是這麼回事。

為國家操勞一生，鞠躬盡瘁，得來的卻落得家破人亡的慘劇，一個對國家有卓越貢獻的大臣卻落得如此下場，說起來讓人寒心。寒心不只是就事情本身，更是對皇權無情的感嘆。封建王朝的皇權無所謂恩情，它太現實了，只有對臣子有限的需要，你完成了該完成的未必就好，只要觸及了皇權的毫毛，功勞再大也敵不過它的輕輕一擊。長子張敬修臨死前留下一封遺書講述了被抄家的全過程，書中道：「嗚呼，天道無知，似失好生之德，人心難測，罔恤盡瘁之忠。」「可憐身名灰滅，骨肉星散，且慮會審之時，羅織鍛鍊，皆不可測，人非草木，豈能堪此！」

皇權歸皇權，它可以一時懵懂，幹了荒唐事，像個小孩說變就變，但時間總能讓歷史恢復原貌，彰顯公正的一面。過了他死後那段黑暗的歲月，再來審視他的一生，一切都會更加貼近事實。