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巢湖特產在哪裡買(老家巢湖記衣食住行之衣)

2023-07-26 02:55:43 1

巢湖特產在哪裡買?老夫子曾說,食色性也他老人家還說,食不厭精膾不厭細古語還說,民以食為天,俗話說,人是鐵,飯是鋼一頓不吃餓得慌俗話還說,人生在世吃喝二字可見追溯人生存的本源,活著是最重要的活著就離不開吃,可見食是人生頭等大事富家顯擺,帝王闊氣,往往都在那吃上炫耀我等窮酸是進不了五星級六星級酒店的,吃也分等次,下面我們就來聊聊關於巢湖特產在哪裡買?接下來我們就一起去了解一下吧!

巢湖特產在哪裡買

作者:張成榮

老夫子曾說,食色性也。他老人家還說,食不厭精膾不厭細。古語還說,民以食為天,俗話說,人是鐵,飯是鋼一頓不吃餓得慌。俗話還說,人生在世吃喝二字。可見追溯人生存的本源,活著是最重要的。活著就離不開吃,可見食是人生頭等大事。富家顯擺,帝王闊氣,往往都在那吃上炫耀。我等窮酸是進不了五星級六星級酒店的,吃也分等次。

然而,談到人的最基本的生活需求,卻把衣放在第一位,把食次之。我不知道是什麼原因。我知道住的發展,有巢氏做了很大貢獻,從自然穴居到主動建造,從依據地勢到幹欄式的發展,可以看出住在人們心目中的地位。只是現在住成了一個敏感且傷感的話題。居者有其屋成了都市裡漂泊者的夢魘和奢望,原來只是生活的很小一部分竟然成了很多人人生快樂更高發展的絆腳石。至於行則便捷得很,我們不去比較座駕的昂貴與低賤,它只是一個代步工具。雖然有人已經附加了許多諸如財富,地位,身份的象徵,也有人寧願坐在寶馬車裡哭也要攀富。生活就是萬花筒,每個人都是瞬間的碎影。住和行相對於食來說都不是緊要事,大宋朝六賊之首的蔡京被流放的時候帶了幾車黃金珠寶,然而沿途沒有人賣給他食物,最終餓死,成了笑柄,只可惜了他橫溢的才華和冠絕的書法,連米芾都甘拜下風的書法。

衣為什麼會跑到食的前面,這是一個很有趣的話題,不知道有沒有人研究過。就如十二生肖,我們總是為老牛(我們可以稱之為拓荒牛,孺子牛,老黃牛)叫屈,賊眉鼠眼不敢過大街更多在陰暗地下生活的四害之一的老鼠何德何能堂而皇之位列仙班獨佔鰲頭呢?百度裡有很好玩的解讀,我是漲知識了。從十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關係,還有從陰陽角度,按照動物足趾的奇偶來排定,反正要找出若干理由論證古人排列的合理性,只是這個合理性到底幾何,我們並不知曉。牛比鼠重要,排在了生肖的第二位,是不是就可以類推進而證明食比衣更重要呢?

確實,單從生物學角度,自然人最重要的是活著。甭管你咋活著,無論你是苟延殘喘還是日薄西山,無論你是瓜瓞綿綿還是斷子絕孫,無論你是挺起腰杆還是奴顏婢膝,反正只要你是活著,你就是最大贏家,你可以不管什麼主義,也別管嗟來之食盜泉之水,也不要管是不是狗盆裝的酸湯寡水,即使你腦死亡,你還有一口氣,作為生物的你就依然活著。

然而人畢竟是人,他除了自然人生物體之外,他還有另外的身份,那就是社會人,是直立行走製造使用工具有思想會語言表達的靈長類高級哺乳動物。他超出了一般,他高高在上。他自詡星球的主宰,地球的統治者,所以他又衍生出許多東西,比如禮義廉恥。有了禮義廉恥的思想根植,他很有可能就不再單純的想著活著,而是如何體面的活著,於是經常要豬鼻子插蔥裝大象,狗戴帽子充好人。有的時候當活著與禮義廉恥(如果還有的話)產生衝突的時候,他就要思考取捨了。這樣一說,也許這個衣裡面就包含了很多東西在裡面,信息量好大吆。百度裡有衣為什麼排在食前面的解讀,太隨意,就像一個講究的人衣衫不整一樣。

社會人被約束的地方太多,很多人不習慣。於是每個時代都有幾個另類,接輿髡首,桑扈裸行,你瞧瞧,用不穿衣服來鄙視這個社會,可見當時光腚反抗還有多麼大的威力;天當裳,屋做褲,劉伶喝酒不穿衣裳,怒斥闖進屋指責他的人,為什麼隨便跑進他的褲檔。才子啊,誰能想得出,也不知道劉伶當時有沒有喝醉。皇帝借乞兒裝查看天下事,狗官借官服耀武揚威魚肉百姓,都是衣惹的禍。

倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱,上服度則六親固,我們看看衣被抬高到如此地步。

餓死事小失節事大,在禮義廉恥面前,生與死都是小事。衣著,已經不是單純的蔽體作用,夏娃亞當那令人痛恨的樹葉遮住了肉體,卻也撕開了許多偽善。屈原必先峨冠博帶,長鋏陸離而後登崑崙食玉英。

人靠衣衫馬靠鞍,作為社會人,給人最初的印象不一定是長相而是著裝。衣著得體,談吐不俗一定會贏得初次相見的好感,由此可以推斷,他吃的也不會差(誰管你在家吃窩窩頭就鹹菜,只要你不對著人喘氣,當著面放屁)。衣著光鮮和衣不蔽體,即使同一個人也會有些天壤之別的對待,說不定親人也會嫌棄。所以可以吃的差住的差行的差,但是千萬不能穿的差。在這樣一個只靠感官只重外表的社會,我們還是努力的縮食來置辦幾身行頭,這樣腹內原來草莽,也給人外表一襲好皮囊的感覺。

我不管你人生貂皮烏拉草,還是西服馬甲領帶潮。我只認外表,何暇顧及其他。

什麼人穿什麼衣服。皇帝要穿龍袍,大臣只能穿官服,王爺只能著蟒袍,百姓只能穿布衣。衣飾文化有著嚴格的等級制度,稍有不慎就有僭越的嫌疑,那是要砍掉吃飯的傢伙,只不過有多少人都有躍躍一試的企圖,所以中國的歷史就是在衣著上反覆糾纏的歷史。歷史與服飾文化的千年演變,告訴我們穿對衣服很重要,但也要有穿更好衣服的想法。

一輩子田間勞作的家人看著工作留在家裡的西服愁眉苦臉,扔掉可惜,自己穿會被鄉人笑掉大牙,這惱人的冠冕堂皇的衣服。

小孩子過年最大的期盼就是有一身新衣裳,那是可以在小夥伴面前炫耀嘚瑟一整年的光鮮,好吃的也就三五天,最後變成了一堆臭屎,讓人掩鼻。

千萬不要小覷外衣,它往往有驢屎蛋子的功用,可以包裹一切的齷齪。

我要做一件新衣裳!

最憶是巢州

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