滴天髓論大運（八字的大運重要嗎）

2023-08-03 17:08:08

滴天髓的白話詳解

《滴天髓》屬於命理學中最深奧古籍，文中大多用駢文，加之言簡意賅，今人研究時不免生澀難懂。古人著書立說，「喜故為要渺之詞，蹈玄妙之積習，後學之士，卒難了解」。雖有任鐵樵、徐樂吾二人潛心作注，見解足以讓人振聾發聵，但他們二人畢竟距離我們今人很遠，他們的行文，也不適合今人閱讀，正如徐樂吾先生所說，「文辭優美，義理亦精深，非初學者所能領會，且文字故意藏頭露尾，亦為識者所不取。」所以，為了讓現代的人能夠順利的了解《滴天髓》的風採，很有重新作注的必要。後有周易學者卓飛宏結合自己命理實踐，用白話文分篇註解，並穿插了自己對命理的看法著成《滴天髓白話詳解》。
《滴天髓》以命理論盡百態人生。任鐵樵論五行生剋衰旺顛倒之理，固極玄妙，而尤以旺者宜克，旺極宣洩，弱者宜生，弱極宜克二條最為精湛。至雲人有厚薄，山川不同，命有貴賤，世德懸殊，此又以天命而合地理人事言也。故其為人論命，嘗曰某造純粹中和，太子宰相；某造仕路清高，才華卓越；某造經營獲利，勤儉成功；某造背井離鄉，潤身富屋；某造貪婪無厭，性情乖張；某造揮金如土，破家亡身；某造不事生產，必有後災；某造出身貧寒，為人賢淑；某造青年守節，教子成名；某造愛富嫌貧，背夫棄子；某造若不急流勇退，能無意外風波?某造蒲柳望秋而凋，松柏經霜彌茂。袞褒斧貶，莫不各具苦心，大義微言，要皆有關世道。古之君子所謂既沒而言立者，其在斯人乎。」

八字大運怎麼看,是分前後五年麼?還有時間為什麼要天幹地支一起組成...

不難受

大運與流年哪一個更重要

《滴天髓》九十歲運篇6流年與大運天幹的相剋作用

大運.流年幹支哪個重要

第四節 關於大運流年幹支哪個重要的問題，《三命通會》說：「歲用天元，運用地支」，意即「太歲」用天幹，大運重地支。《淵海子平》說：「子平之法，大運看支，歲君看幹」。《滴天髓》說：「太歲管一年之否泰……故以天幹為重，然地支不可不究」。合以上諸說，傳統之看法是流年的天乾重要，而大運的地支重要。筆者認為，須知天幹和地支乃兩位一體，就象一個人的上半身和下半身不能分開，如果幹為頭面在上，支就為腿腳在下；幹為筋骨皮毛在外，支就為五臟六腑在內；幹為肉體軀幹為露，支就為思想靈魂為藏。有鑑於此，不能單獨強調哪個重要哪個不重要，要看針對什麼樣的具體命局而論，對於一些具體的命局來說，有的情況下天幹起主要作用，有的情況下地支起主要作用，多數情況下幹支同時起作用，所以天幹地支都重要，兩者不能分而論之。關於大運和流年二者孰輕孰重的問題，歷來命學界沒有爭論。人們普遍認為，流年幹支是星際宇宙運行軌跡的座標符號，它對人的影響較之其它因素（大小運）更為直接，所以把流年看得非常重要。《三命通會》的說法「夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖……蓋太歲如君，大運如臣」，此說基本上已成千古定論。而在實際應用中，大運對於命局的吉兇也必須靠流年來兌現，可見歲重於運其中確有科學道理。但隨著近幾年新派的掘起，有書中說「大運為重，流年次之」，大運流年發生作用時，以大運為主、流年為輔，流年通過大運對命局產生作用。筆者認為，這兩種觀點都有道理也都有可取之處，但有一個明顯的缺陷，即過分強調了大運或流年的重要性。實際上大家都清楚，大運定十年之吉兇，流年介入後逐一引發，二者只是分工不同，各司其職，互為作用，缺一不可。所以爭論運年哪個重要哪個不重要是毫無意義的。你只要牢記幹支作用規律，依此規律批命，斷無不驗就行了。

八字不好,大運不好,是不是一輩子就永無出頭之日了

八字不好，大運天幹管5年，地支管5年，不好的大運過了之後就好了

有人說我這個八字進入庚戌大運也不好不知道對不對

因為你天幹印星透出所以不能用官殺，還是用財破印吧